陶弘景(456─536),字通明,齊梁間道士、道教思想傢、醫學傢,煉丹傢、文學傢,自號華陽居士,丹陽秣陵(今江蘇南京)人,卒謚貞白先生。入齊,為諸王侍讀,除奉朝請,徵左衛殿中將軍。齊永明十年(492年)辭官赴句麯山(茅山)隱居,從孫嶽遊學,並受符圖經法,遍曆名山,尋訪仙藥。梁武帝禮聘不至,卻每每就諮朝廷大事,時人稱為“山中宰相”。其思想源於老莊,並受葛洪道教影響,亦雜有儒佛觀點。主張儒、佛、道三傢閤流,鼓吹“百法紛湊,無越三教之境”。
陶弘景(456-536),自號華陽隱居,南朝齊梁時期的道教思想傢,茅山派的創立者。侍齊。官職卑微,遂絕意引退,隱居於句麯山(茅山)。梁武帝時,禮聘不齣,而朝廷大事每與之商討,人稱“山中宰相”。陶弘景博學多識、對陰陽五行、山川地理、醫術本草等都有研究,一生著述宏富,惜大多已亡佚。他雖不以文學名傢,然詩文辭采宏麗、意境峻脫,獨具特色。其文集失傳於宋代,南宋初起有輯佚本齣現。明代以來,參與重輯、校訂的文士層齣不窮,目前流傳的善本不下十餘種。王京州先生在研究、比勘各種輯本的基礎上,對陶弘景詩文作瞭重新輯錄並加以校注,提供瞭迄今為止整理最為完整詳備的版本。
前言
凡例
賦
詩
錶
文
啟
書
序
論
墓誌
碑
其他
附錄
集外第一
遺事第二
著錄第三
題跋第四
品評第五
版本第六
考辨第七
彆著第八
徵引文獻
後記
發表於2024-12-23
陶弘景集校注 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
陶隱居文章不多,但校注難度不小。因為其中多涉及道教典故。《校注》雖從文學著眼,但也充分利用瞭道教文獻來解釋。十日買到此書,翻讀一過。注釋或有疏漏,隨筆記之如下: 頁1:『解牛之刀乃王』 〇『王』字無釋。按此『王』字同『神王』、『道王』之『王』,通『暀』。 ...
評分陶隱居文章不多,但校注難度不小。因為其中多涉及道教典故。《校注》雖從文學著眼,但也充分利用瞭道教文獻來解釋。十日買到此書,翻讀一過。注釋或有疏漏,隨筆記之如下: 頁1:『解牛之刀乃王』 〇『王』字無釋。按此『王』字同『神王』、『道王』之『王』,通『暀』。 ...
評分陶隱居文章不多,但校注難度不小。因為其中多涉及道教典故。《校注》雖從文學著眼,但也充分利用瞭道教文獻來解釋。十日買到此書,翻讀一過。注釋或有疏漏,隨筆記之如下: 頁1:『解牛之刀乃王』 〇『王』字無釋。按此『王』字同『神王』、『道王』之『王』,通『暀』。 ...
評分陶隱居文章不多,但校注難度不小。因為其中多涉及道教典故。《校注》雖從文學著眼,但也充分利用瞭道教文獻來解釋。十日買到此書,翻讀一過。注釋或有疏漏,隨筆記之如下: 頁1:『解牛之刀乃王』 〇『王』字無釋。按此『王』字同『神王』、『道王』之『王』,通『暀』。 ...
評分陶隱居文章不多,但校注難度不小。因為其中多涉及道教典故。《校注》雖從文學著眼,但也充分利用瞭道教文獻來解釋。十日買到此書,翻讀一過。注釋或有疏漏,隨筆記之如下: 頁1:『解牛之刀乃王』 〇『王』字無釋。按此『王』字同『神王』、『道王』之『王』,通『暀』。 ...
圖書標籤: 道教 魏晉南北朝 陶弘景 宗教 國學 道 詩文 魏晉南北朝史
翻讀一過,尚有未明處。
評分值得信任的善本,還是很不錯的。不過作者對有些道教掌故不太熟,所以一些我覺得該注的沒注齣來,遺憾
評分政治老道
評分功力深厚,可惜為文集體例所限,一些書啓都從《華陽陶隱居內傳》抄齣,如果全文收錄《內傳》可以知道上下文。推薦王傢葵《叢考》,真瞭不起。
評分功力深厚,可惜為文集體例所限,一些書啓都從《華陽陶隱居內傳》抄齣,如果全文收錄《內傳》可以知道上下文。推薦王傢葵《叢考》,真瞭不起。
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