中国古代寓言

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出版者:少年儿童出版社
作者:魏金枝
出品人:
页数:168
译者:
出版时间:1979-4
价格:0.35
装帧:平
isbn号码:
丛书系列:中国古典文学小丛书
图书标签:
  • 寓言
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具体描述

《人间烟火,智慧微光:中国古代寓言拾遗》 在中国浩瀚的文明长河中,流传着无数闪烁着智慧光芒的篇章。它们或以精巧的比喻,或以生动的故事,或以隽永的哲理,深刻地揭示了人性的复杂、世事的变迁、君子的品德与小人的嘴脸。《人间烟火,智慧微光:中国古代寓言拾遗》并非简单罗列那些耳熟能详的“狐假虎威”、“刻舟求剑”,而是试图穿透时间的迷雾,为您呈现一批或许鲜为人知,却同样蕴含深邃智慧的古代寓言。 本书精选的每一篇寓言,都如同一粒饱满的种子,蕴藏着作者对生活细致入微的观察和对社会百态深刻的洞察。它们来自不同的时代、不同的地域,作者的身份也各不相同,有的是宫廷谋士的政治隐喻,有的是文人墨客的笔下戏谑,有的则是民间艺人口耳相传的朴实智慧。尽管风格各异,主题多样,但它们共同的价值在于,能够以一种“小题大做”的方式,以小见大,以简驭繁,为我们解读人生百态,提供启迪。 您将在这里读到关于“自知之明”的有趣故事,比如那个因为过度自信而导致悲剧的鲁莽之人,他的故事并非是简单的嘲讽,而是对人性弱点的温和提醒。又比如,关于“实践出真知”的古老教诲,它不是枯燥的理论灌输,而是通过一个反复尝试、不懈努力的形象,将“纸上得来终觉浅”的道理刻画得淋漓尽致。 书中收录的寓言,还触及了“君子与小人”的辨析。它们不会直接批判,而是通过生动的人物塑造和情节设置,让读者自己去体会高尚品德的可贵与卑劣手段的危害。您或许会看到一位以德报怨的智者,他的胸怀如海,又或许会遇到一位搬弄是非、巧言令色的市井之徒,他的言行无不令人警醒。这些故事,如同明镜,映照出人性的光明与阴影,引导我们反思自身的行为准则。 此外,我们还关注了那些关于“顺势而为”与“逆势抗争”的智慧。在变幻莫测的世界里,如何把握时机,如何因势利导,又如何在困境中坚守原则,这些都在寓言中留下了耐人寻味的篇章。您会发现,古人的智慧并非僵化教条,而是充满了对现实的灵活运用和对未来的审慎考量。 《人间烟火,智慧微光:中国古代寓言拾遗》的编纂,力求在忠实原文的基础上,以通俗易懂的语言进行解读,并配以精炼的赏析,帮助读者更好地理解其深层含义。我们希望,这些古老的智慧,能够穿越时空的阻隔,在今日社会依然闪耀着勃勃生机,为我们提供精神上的滋养,为我们的生活增添一抹色彩,也为我们的思考带来一丝启迪。 翻开本书,您将不仅仅是阅读故事,更是在与古人的智慧对话,在感悟人生的真谛。在每一个或幽默、或讽刺、或感人的寓言背后,都隐藏着一份对生活的热爱,一份对人性的洞察,以及一份对美好价值的追求。这些“拾遗”的宝藏,期待与您一同发现,一同品味。

作者简介

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读后感

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用户评价

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坦白说,一开始我被《中国古代的农业技术与水利工程》这个书名劝退了,觉得它肯定是一本晦涩难懂的工具书。但实际阅读后,我被深深地吸引住了。作者没有陷入纯粹的技术描述,而是将每一项农耕技术的进步——从耧车到筒车的发明,都置于特定的地理环境和王朝需求的大背景下去考察。最精彩的部分在于,作者探讨了水利工程如何塑造了古代中国的政治权力结构。比如,大型水利工程的组织和维护,是如何强化中央集权的有效性,以及地方豪强在水利分配上的博弈。这种“技术即政治”的视角非常新颖,它揭示了看似朴素的泥土和灌溉系统背后,蕴含着复杂的社会工程学。通过这本书,我认识到,古代中国的经济基础并非静止不变的,而是在持续的技术创新和环境压力下不断演化的动态系统,其韧性和智慧令人敬佩。

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这本《宋词的流变与审美》简直是一场穿越时空的盛宴!作者对宋代词人及其作品的梳理,细致入微,让人仿佛能亲耳聆听到苏轼的豪放与李清照的婉约在历史的长河中回响。尤其欣赏它对词体演变过程中,不同地域、不同阶层文人审美趣味差异的剖析。比如,书中深入探讨了北宋中后期婉约词如何逐渐脱离宫廷的桎梏,转而关注个体生命体验的微妙变化,那种对细微情感捕捉的笔法,被作者描绘得淋漓尽致。它不是简单的作品赏析汇编,而是一部充满洞察力的学术研究,对于理解宋代文人士大夫的精神世界,提供了极佳的参照系。读完后,我不再仅仅是欣赏那些优美的词句,更能理解它们诞生的社会土壤和文人的心境,这种深层次的理解,让宋词的魅力提升到了一个新的维度。它对“格律”与“意境”之间辩证关系的论述,尤其精辟,揭示了形式约束如何反过来激发了词人表达上的无限可能。

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我对《唐代长安城坊制度研究》这本书的评价,只能用“结构精妙,信息密度惊人”来形容。它完全颠覆了我过去对长安城“规整、对称”的刻板印象。作者通过对唐代各类文献,尤其是碑刻、墓志的交叉比对,构建了一个极其鲜活的城市空间模型。令人称奇的是,书中不仅详述了里坊的物理布局和宵禁制度,更深入挖掘了坊市制度对社会阶层流动、商业活动乃至市民文化产生的深远影响。比如,它如何论证了坊墙的拆除并非简单的城市开放,而是经济结构根本性转变的标志。阅读过程中,我感觉自己拿着一张电子地图,穿梭于朱雀大街和东西市之间,亲眼见证着城市功能是如何一步步从政治集权走向市民生活的多元化。这对于研究城市史、社会史的人来说,无疑是一部里程碑式的著作,资料的详实和考证的严谨,让人无法挑出任何瑕疵。

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《魏晋风度与玄学思潮》这本书,简直是对“魏晋风度”这个迷人概念进行的一次彻底的“解剖手术”。作者的笔触极其犀利,毫不留情地撕开了那种笼罩在竹林七贤外表的潇洒和狂放,直抵其背后的时代困境与哲学挣扎。书中对于王弼、何晏等人的思想脉络梳理,逻辑严密,层层递进,特别是对“名教与自然”这一核心矛盾的探讨,令人拍案叫绝。它清晰地阐释了玄学如何成为一种对抗衰败政治环境的精神避难所,但同时也揭示了这种“出世”思想最终导致的社会责任感的缺失。我尤其喜欢它对“言意之辨”的分析,那不仅是哲学探讨,更是那个时代文人在政治高压下,如何通过语言的模糊性来保护自己的生存策略。读完之后,我才真正理解,魏晋的“名士风流”并非单纯的洒脱,而是一种极度复杂的生存哲学,充满了悲剧色彩和深刻的时代烙印。

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我原本以为这本《明代中后期士大夫的物质生活考》会是一本枯燥的“吃穿用度”记录,没想到它却像一幅徐徐展开的清明上河图,生动展现了那个时代精英阶层的日常生活图景。作者没有停留在对服饰、饮食的简单罗列,而是巧妙地将这些物质元素与当时的社会地位、家族传承、乃至士大夫的自我期许联系起来。比如,书中对“清供”文化(文人雅玩)的描述,细致到不同时期对一炉香、一盆奇石的偏好变化,这背后折射出的恰恰是士大夫对“雅”的不断重新定义,以及对权力更迭带来的不安全感的微妙排遣。阅读过程中,我时不时会停下来思考,这些看似寻常的物件,如何成为他们对抗俗世、构建精神自洽体系的工具。这种将微观物质现象与宏观社会心态相结合的研究方法,极大地拓宽了我对明代历史的理解视野,它让我看到历史并非只有帝王将相,更有那些在精致生活中寻求秩序的普通“人”。

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书超级好

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程十发的插图,中国古代典籍中的寓言故事和笔记小说中的黑色幽默。

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