做梦的艺术

卡罗斯•卡斯塔尼达（Carlos Castaneda，1925—1998)，美国作家，秘鲁人，以唐望故事系列而著名。他出生在南美洲，年幼时随父母移居美国，后就读于加州大学洛杉矶分校(UCLA)人类学系，以“印第安人使用的药用植物”作为其人类学研究重点。1960年，在为论文收集资料时，他结识了一位雅基族印第安老人唐望，之后被唐望收为巫术门徒。卡斯塔尼达刚开始不信巫术，但以理性的态度巨细无遗地记录下了唐望教授巫术的过程。1968年，他出版第一本著作《唐望的教诲——雅基文化的知识系统》。该书在当时的美国文化界造成轰动，唤醒了美国文化对印第安传统智慧的兴趣，成为意想不到的畅销书。《时代周刊》曾于1973年3月以封面专题的形式报道卡斯塔尼达的故事，将其当成一种文化现象来讨论。之后的三十多年，卡斯塔尼达陆续出版了一系列的唐望故事，对当代美国的灵性思潮影响巨大。

出版者:深圳报业集团出版社

作者:[美] 卡洛斯·卡斯塔尼达

页数:280

译者:鲁宓

出版时间:2010-1

价格:28.00元

装帧:平装

isbn号码:9787807092957

图书标签:心理学做梦的艺术灵修梦巫术心理，潜能，性格，性灵与生命理解唐望卡斯塔尼达

《做梦的艺术》是卡斯塔尼达历经三十多年的巫术生涯之后的总结性著述，并且集中探讨了一个重要的巫术主题——做梦，也就是对梦进行有意识的控制与探索。从神秘学的观点来看，梦的控制与禅定观想等修持法门有异曲同工之妙；从心理学的角度来看，梦是人类潜意识的直接投射，因此对于梦的控制，其内在意义便是达成一种理性与潜意识（非理性、超理性）的统合。

在卡斯塔尼达的笔下，巫术不是怪力乱神的追求，而是个人心理的健全与意识的完整发挥。我们跟随他的梦中探险旅程，以及充满智性的层层解析，将逐渐进入一个充满神奇奥妙的世界，从而体验到心灵与意识次元的无限自由。

卡斯塔尼达是新时代运动的教父，着手研究和处理我们这个时代的中心问题。

——《洛杉矶时报》

卡罗斯•卡斯塔尼达是20世纪最深刻和最有影响力的思想家之一，其洞见为人类意识的进一步进化指出了方向，我们都应该深深感激他。

——狄帕克•乔普拉（Deepak Chopra）

读过卡斯塔尼达的作品之后，就不可能再以同样的方式看待这个世界……如果作者是正确的，那么就存在着另外一个世界，一个时而美丽时而令人震惊的世界。它就在我们眼前，只要我们能够看见。

——《芝加哥论坛报》

我们能读到卡斯塔尼达的著作，这种幸运真是令人难以置信。如何评价他所做的贡献都不算言过其实。

——《纽约时报》

读后感

野兽按：应筱芬同学约写，我以为她要给平媒发表了，今天在立品图书网站看到1月15日已将此篇书评放到网上（http://www.tobebooks.net/Article_Show.asp?ArticleID=1083） 那么，我也可以把这篇书评放到这儿来了。^_^ 做梦的艺术：清净心灵 陈寿文 许多生活经验能跨越文化籓...  

唐望，集合点，能量，移动，斥候，梦的使者，无机生物，古老巫士，拒绝死亡者。。。。 很多关键词，但都围绕着梦。我做了30多年的梦，经验丰富。其实有时我也突发奇想，也许，我是说也许，那睡梦中的几小时才是真正的世界，真正的现实，而我们在这个可见的鲜活肢体...  

这本书是翻了很多页之后放弃的。 在看过很多的关于精神分析以及关于梦的作品之后，我对于很多相关的作品采取的态度是尝试，然后再各自取舍的态度。 所以从一开始读这本书，就不断地在寻找作者在其中要表达给读者的观点；有很多次似乎被作者带到了他想要阐述的观点之前，但是...  

用户评价

我经常会做出体梦，之前看到一篇《星体投射》的文章大概让你在梦中制作一个知梦扳机，就是看自己的手。我开始制造这个习惯，白天数自己手指。然后接连几个星期都没有出体，直到昨天出体之后我终于看了自己的手，手变成六只手指还长出肉芽，寄生兽啊！今天晚上乱翻到这本书。

我们所未知的，真实的世界。

一本不可思议的书！！！精彩绝伦！！！！！

无人会了解这本书带给我的震撼有多大.

非主流人类学家 谈的是《盗梦空间》里多层梦境的问题