卡羅斯•卡斯塔尼達(Carlos Castaneda,1925—1998),
美國作傢,秘魯人,以唐望故事係列而著名。他齣生在南美洲,年幼時隨父母移居美國,後就讀於加州大學洛杉磯分校(UCLA)人類學係,以“印第安人使用的藥用植物”作為其人類學研究重點。1960年,在為論文收集資料時,他結識瞭一位雅基族印第安老人唐望,之後被唐望收為巫術門徒。
卡斯塔尼達剛開始不信巫術,但以理性的態度巨細無遺地記錄下瞭唐望教授巫術的過程。1968年,他齣版第一本著作《唐望的教誨——雅基文化的知識係統》。該書在當時的美國文化界造成轟動,喚醒瞭美國文化對印第安傳統智慧的興趣,成為意想不到的暢銷書。《時代周刊》曾於1973年3月以封麵專題的形式報道卡斯塔尼達的故事,將其當成一種文化現象來討論。之後的三十多年,卡斯塔尼達陸續齣版瞭一係列的唐望故事,對當代美國的靈性思潮影響巨大。
《做夢的藝術》是卡斯塔尼達曆經三十多年的巫術生涯之後的總結性著述,並且集中探討瞭一個重要的巫術主題——做夢,也就是對夢進行有意識的控製與探索。從神秘學的觀點來看,夢的控製與禪定觀想等修持法門有異麯同工之妙;從心理學的角度來看,夢是人類潛意識的直接投射,因此對於夢的控製,其內在意義便是達成一種理性與潛意識(非理性、超理性)的統閤。
在卡斯塔尼達的筆下,巫術不是怪力亂神的追求,而是個人心理的健全與意識的完整發揮。我們跟隨他的夢中探險旅程,以及充滿智性的層層解析,將逐漸進入一個充滿神奇奧妙的世界,從而體驗到心靈與意識次元的無限自由。
卡斯塔尼達是新時代運動的教父,著手研究和處理我們這個時代的中心問題。
——《洛杉磯時報》
卡羅斯•卡斯塔尼達是20世紀最深刻和最有影響力的思想傢之一,其洞見為人類意識的進一步進化指齣瞭方嚮,我們都應該深深感激他。
——狄帕剋•喬普拉(Deepak Chopra)
讀過卡斯塔尼達的作品之後,就不可能再以同樣的方式看待這個世界……如果作者是正確的,那麼就存在著另外一個世界,一個時而美麗時而令人震驚的世界。它就在我們眼前,隻要我們能夠看見。
——《芝加哥論壇報》
我們能讀到卡斯塔尼達的著作,這種幸運真是令人難以置信。如何評價他所做的貢獻都不算言過其實。
——《紐約時報》
發表於2024-12-26
做夢的藝術 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
此作的書名宛如心靈雞湯,實際內容卻叫人嘆為觀止、走火入魔。 摘錄: 能夠分離知覺的社會化部分,便可以知覺到一切事物的根本。 宇宙的本質就像無數閃亮的白絲由各種方嚮射入永恒,這些明亮的縴維本身是一種知覺,是人類的心靈無法瞭解的。 古典巫士能看見人類的能量本質...
評分這本書是翻瞭很多頁之後放棄的。 在看過很多的關於精神分析以及關於夢的作品之後,我對於很多相關的作品采取的態度是嘗試,然後再各自取捨的態度。 所以從一開始讀這本書,就不斷地在尋找作者在其中要錶達給讀者的觀點;有很多次似乎被作者帶到瞭他想要闡述的觀點之前,但是...
評分這本書是一個學精神分析的朋友在聽過我關於自己的夢的描述之後推薦給我的。其實唐望係列的第三本《伊斯特蘭的旅程》和第四本《力量的傳奇》我是有看過的,尤其《力量的傳奇》,還是我在巫術方麵的啓濛書之一。那還是十年前的事情瞭,書自然也是我從一個莫名其妙的小書店淘到的...
圖書標籤: 心理學 做夢的藝術 靈修 夢 巫術 心理,潛能,性格,性靈與生命理解 唐望 卡斯塔尼達
我覺得這全是真的。
評分沒看懂
評分這是一條更加原始,充滿野性和生命力的解脫之道。
評分我經常會做齣體夢,之前看到一篇《星體投射》的文章大概讓你在夢中製作一個知夢扳機,就是看自己的手。我開始製造這個習慣,白天數自己手指。然後接連幾個星期都沒有齣體,直到昨天齣體之後我終於看瞭自己的手,手變成六隻手指還長齣肉芽,寄生獸啊!今天晚上亂翻到這本書。
評分夢是進入另一個世界的入口,以前記夢簡直是捨本逐末,學會在夢中的控製纔能打開另一個世界的大門。。
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