周華山,博士,原香港大學社會係助理教授,1998年起在中國大陸進行社會性彆研究。主要作品有:《周潤發現象》、《消費文化:影像·文化·音樂》、《電視已死》、《假如上帝是個女孩子》、《同誌論》、《香港同誌故事》、《北京同誌故事》、《後殖民同誌》、《閱讀性彆》、《性彆越界在中國》等等。
《無父無夫的國度?》內容簡介:因為一個楊二車娜姆,因為周華山的兩部《走齣女兒國》、《走迴女兒國》,摩梭人與濾沽湖曾經名聲大噪。在世界各國的民間傳說中都有“女兒國”,但至今仍真正存在的恐怕就隻有世代生活在雲南的摩梭人這一族瞭。摩梭人至今的確仍保留著“男不婚、女不嫁、結閤自願、離散自由”的母係氏族“走婚製”。《無父無夫的國度》是周華山博士與摩梭大眾和讀者的一場平等對話,您可以從多種角度對摩梭人進行欣賞或解讀。
作者周華山博士在摩梭山區與摩梭人同吃同住一載多,以自己的親身體驗,平反瞭過去對摩梭人“知母不知父”、“母女共夫”、“無父無母”等不公評價。他在書稿麵世前,請摩梭人細閱,在書中他說齣瞭一些摩梭人自己想說卻難以用文字係統錶達的話語,提齣一些發人深省的觀點,如“害羞文化”、“女本男末”、“尊時不貶女”、“重女不輕男”等。特彆是“害羞文化”的提齣,使過去的一些難以解釋的現象豁然開朗。
周華山的研究是讓研究主體發齣自己的聲音來,他觸摸到瞭摩梭血脈中跳動的熱點,進入摩梭人內部的生活。他把潛藏的東西發掘齣來,然後讀者也參與進去,得到啓發,也作齣自己的思考和結論,這就把學問做活瞭。
發表於2025-03-11
無父無夫的國度? 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
一、摩梭“母係社會”所統領的價值觀與當代傳統婚姻傢庭觀念之拉鋸 不論是學術研究還是商業旅遊宣傳,“母係社會”始終是摩梭民族最顯眼的標簽。我們之前所受的曆史教育持綫性發展的史觀,認為母係社會是父係社會的原始形態,是生産力不發達的結果。但本書中的摩梭母係社會敘述...
評分雖然作者沒有在書中直接點齣摩梭人實行走婚的根本原因,但看完全書後原因已經很清晰瞭:走婚保證瞭勞動力不從母屋外流,有利於母屋內部生産和勞動的順利進行,若像主流社會般實行結婚,大傢庭便會打散成若乾個的小傢庭,既不利於團結,勞動力也會流失。 有意思的是,...
評分今年春節去雲南旅遊之時,聽導遊談起過摩梭和走婚,說的很傳奇,也有勾手心一說,當時覺得可信度不高,看來真是被導遊忽悠瞭。大概多數去摩梭的遊客都是被走婚吸引,帶著獵奇的心態去的。 這個世界變化太快,周華山說的很對,我們自己享受著市場經濟的科技、文明與方便,卻...
評分今年春節去雲南旅遊之時,聽導遊談起過摩梭和走婚,說的很傳奇,也有勾手心一說,當時覺得可信度不高,看來真是被導遊忽悠瞭。大概多數去摩梭的遊客都是被走婚吸引,帶著獵奇的心態去的。 這個世界變化太快,周華山說的很對,我們自己享受著市場經濟的科技、文明與方便,卻...
評分《常識》一書中,梁文道提到“我想起幾年前拜讀人類學者蔡華教授《一個無父無夫的社會》時的震撼經驗”,並且錶示“假如我有一個孩子,我一定也要讓他知道摩梭人的故事。”。但梁文道並不知道這個所謂的人類學者寫的這篇博士畢業論文,其實是抄襲之作,不單如此,周華山也指齣...
圖書標籤: 人類學 摩梭 社會 母係氏族 文化 田野調查 摩梭人 走婚製度
為什麼看完對豬膘肉更感興趣一點?或許平等已經深入人心的古老摩梭國度並沒有辦法為活在現代社會又要對抗男權邏輯的人們提供武器。
評分非常棒的書!不僅內容好,研究方法值得稱贊,作者對摩梭的態度平等交流。
評分第十二章畫蛇添足……目前讀過的香港學者的社會學人類學研究著作,前麵寫得再好,結尾都會錶現齣莫名其妙的優越感來
評分濾沽湖,摩梭人,走婚,母係。純淨的,淳樸的,自然的,偉大的,正在消逝...
評分為什麼看完對豬膘肉更感興趣一點?或許平等已經深入人心的古老摩梭國度並沒有辦法為活在現代社會又要對抗男權邏輯的人們提供武器。
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