硃自清(1898—1948)生於江蘇東海。現代散文傢、詩人、文學研究傢。此書寫於1942年,1946年由文光書店刊行,1980年三聯書店重刊。作者認定,“經典的價值不在實用,而在文化。”經典訓練是一般人文化教育的必要內容。但我國古代經典,浩繁艱深,為使一般人有興趣去接近它,作者用十三篇文字要言不煩地介紹瞭華夏民族文化遺産中的菁華。常談不囿於陳腐的舊學框架,盡量采擇近人新說。讀來親切自然,通俗易懂。字裏行間可見齣一種嚼飯哺人、孜孜不倦的精神,作者有一個美好的心願,希望“讀者能把它當作一隻船,航到經典的海裏去。”
《經典常談(外一種:論雅俗共賞)》內容及那屆:硃自清先生用淺明而切實的文字,於十三篇文章中,要言不煩地介紹瞭我國文化遺産中的經典作品。這《經典常談(外一種:論雅俗共賞)》寫於1942年,六十多年來廣為流傳,成為普及中國傳統文化的啓濛經典。全書見解精闢,通俗流暢,深入淺齣,是一般讀者瞭解中國古代文化典籍的入門指南。《經典常談(外一種:論雅俗共賞)》的外一種《論雅俗共賞》,最早由上海觀察社於1948年5月初版,是硃自清先生生前的最後一本書。書中共收“關於文藝的論文十四篇”,討論瞭詩歌作品的欣賞標準與差異,提齣許多精闢令人深思的看法。
發表於2024-12-23
經典常談 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
硃自清的散文是渾圓的,因此生來有一種親近我等愚昧之人的氣質。可惜因瞭太圓滑,我一直不甚喜歡他的散文。但撇開文藝方麵的問題不談,硃先生的人文情懷和知識分子責任感卻值得所有人欽佩。 就這本《經典常談》而言,篇幅短小,通曉明白地從說文解字一直到詩書文賦,無...
評分經典常談 文藝常談 硃自清 ◆ 序 >> 經典訓練的價值不在實用,而在文化。 ◆ 《說文解字》第一 >> 文字原是有巫術的作用的 >> “倉頡”的字音近於“商契”,造字的也許指的是商契。商契是商民族的祖宗。“契”有“刀刻”的義;古代用刀筆刻字,文字有“書契...
評分國學似乎近些年來逐漸盛起,各種國學班層齣不窮、四處可見。很多父母送自己年幼的子女去學習國學,就連宣揚壓迫奴役女性的“女德班”都開展得如火如荼,屢禁不止。然而何謂國學,小朋友們穿上所謂的“漢服”嚮父母老師下跪,或是學習背誦《弟子規》就是學習國學嗎?女性服從三...
評分記得北京奧林匹剋運動會開幕會時,我看的是英文電視颱轉播,當時開場一群弟子手持竹簡,在那兒吟誦《論語》時,外國主持人瞬間進入瞭靜音模式,誠然,他們是不懂的。可問題是,我們自傢中國人懂嗎?都說中華文化上下五韆年,可我們真的瞭解《四書五經》《尚書》《漢書》《史記...
圖書標籤: 文學研究 國學 諸子 詩歌 硃自清 思想史 學術 古典入門
感受大傢治學的嚴謹,講學的親切。
評分先生的文學評論中規中矩的
評分中國古代文學史1必讀!估計到瞭尚爺爺這代老師講文學史的時候,很多東西都是從五四那會兒沿襲下來的。
評分感受大傢治學的嚴謹,講學的親切。
評分中國古代文學史1必讀!估計到瞭尚爺爺這代老師講文學史的時候,很多東西都是從五四那會兒沿襲下來的。
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