中国社会之史的分析

出版者:岳麓书社

作者:陶希圣

页数:164

出版时间:2010-1

价格:17.00元

isbn号码:9787807613145

丛书系列:民国学术文化名著丛书

图书标签:陶希圣社会学政治学社会史近代民国学术政治中国社会之史的分析

《中国社会之史的分析》内容简介：中国的革命，到今日反成了不可解的谜了。革命的基础是全民还是农工和小市民？革命的对象是帝国主义和封建势力，还是几个列强和几个军阀？这些重要的问题都引起了疑难和论争，论争愈烈，疑难愈多。要扫除论争上的疑难，必须把中国社会加以解剖；而解剖中国社会，又必须把中国社会史作一决算。

读后感

全书可以作孙中山《建国方略》的略释本，虽然没有《建国方略》那样强烈的理想光辉和宏大格局，但陶希圣的思考也多切近于发现潜在的问题。正因为如此，也令人很是诧异以陶希圣这样的“识见”何以会有附逆汪伪的行为。“高陶”的附逆与归附，对研究蒋介石的抗战、汪精卫的附日当...

全书可以作孙中山《建国方略》的略释本，虽然没有《建国方略》那样强烈的理想光辉和宏大格局，但陶希圣的思考也多切近于发现潜在的问题。正因为如此，也令人很是诧异以陶希圣这样的“识见”何以会有附逆汪伪的行为。“高陶”的附逆与归附，对研究蒋介石的抗战、汪精卫的附日当...

全书可以作孙中山《建国方略》的略释本，虽然没有《建国方略》那样强烈的理想光辉和宏大格局，但陶希圣的思考也多切近于发现潜在的问题。正因为如此，也令人很是诧异以陶希圣这样的“识见”何以会有附逆汪伪的行为。“高陶”的附逆与归附，对研究蒋介石的抗战、汪精卫的附日当...

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全书可以作孙中山《建国方略》的略释本，虽然没有《建国方略》那样强烈的理想光辉和宏大格局，但陶希圣的思考也多切近于发现潜在的问题。正因为如此，也令人很是诧异以陶希圣这样的“识见”何以会有附逆汪伪的行为。“高陶”的附逆与归附，对研究蒋介石的抗战、汪精卫的附日当...

用户评价

陶既是经济社会史家，亦是国民党的意识形态宣传干将。故此书不应纯以史学视角来衡量其对错，而是应将其看做1920-30s国-共意识形态交锋这一context中的一份text来品读。

作者痛恨官僚绅士，初看还以为他是共党

也算是有观点，有论据的自成一说。用含糊其辞回避了是否“封建社会”、“宗法社会”的判断，提出士大夫阶级统治这个特色，眼光独到。但是又很革命地将未来放在工农阶级身上，而不提其群氓的一面，这又是走入另一个极端了。

这么多年过去，证明陶希圣说的大部分都是有意义且极具指导性的。社会史论战中只有马克思主张一派留给了我们，马克思主张演化为五朵金花，而五朵金花又被八九十年代决绝地抛弃掉了，中国研究似乎不喜欢从学术史出发，自我瓦解掉自己的过去与共同体联系。

作者痛恨官僚绅士，初看还以为他是共党