讓-弗朗索瓦·利奧塔爾(Jean-FrancotsLyotard,1924年),法國著名哲學傢,後現代思潮理論傢,巴黎第八大學教授。他的第一部著作為《現象學》,走上瞭以理解曆史為真實任務的漫長教學與研究道路。他對意識形態的深刻批判擴展到美學、政治、經濟、社會學等諸多領域,對思辨敘事的懷疑是他的思想的中心主題,也成為他所說的後現代主義的特徵。
本書是法國後現代主義哲學傢利奧塔的第二本著作,其主旨是批判結構主義,尤其是體現在拉康心理分析中的結構主義。本書分為兩部分:第一部分運用梅洛-龐蒂的現象學去顛覆結構主義,第二部分運用弗洛伊德心理分析去顛覆拉康心理分析和現象學的某些方麵。利奧塔的齣發點是話語(與結構主義和書麵文本相關)和圖形(與現象學和觀看相關)的對立。他認為自從柏拉圖以來,結構性的、抽象概念性的思維統治著哲學,貶低感性經驗。書麵文本和閱讀經驗同概念思維相契閤,而圖形、圖像和觀看經驗同感性相契閤。本書的意圖就是捍衛圖形與感性經驗的尊嚴。
發表於2024-11-25
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圖書標籤: 哲學 利奧塔 法國 文化研究 文藝理論 後現代 視覺 新左派與後現代
懵逼。95rmb一本呢。
評分構建利奧塔《後現代狀況》的基礎。無論英譯還是中譯都很晦澀,但是這個中文譯本真的是太差瞭,基本的“錶意(意指)”“意義”意思”混用,完全不知道在說些什麼
評分補標 實在是太晦澀瞭,讀瞭兩遍還是很懵
評分如果在國內,這樣的博士論文估計是不讓過的。原因很簡單,專傢們看不懂啊。
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