顾炎武(1613-1682年),原名绛,字忠清。明亡后改名炎武,字宁人,亦自署蒋山佣。学者尊为亭林先生。江苏昆山人。明末清初著名的思想家、史学家、语言学家。
曾参加抗清斗争,后来致力于学术研究。晚年侧重经学的考证,考订古音,分古韵为10部。著有《日知录》、《音学五书》等,他是清代古韵学的开山祖,成果累累; 他对切韵学 也有贡献,但不如他对古韵学贡献多。
顾亭林学术的最大特色,是一反宋明理学的唯心主义的玄学,而强调客观的调查研究,开一代之新风,提出“君子为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉?”顾亭林强调做学问必须先立人格:“礼义廉耻,是谓四维”,提倡“国家兴亡,匹夫有责”。
据1936年世界书局仿古字版影印
本书内容为:国家典章制度、风俗民情、轶闻掌故、礼治科举、艺文史地、政治财经、天文仪象等。
易学即神学与哲学,虽对日用无助益,但实是修身之本。 自地以上皆天也。故曰天在山中。 唐书选举制,云取人之法有四,一曰身,体貌丰伟。二曰言,言辞辩证。三曰书,楷法溢美,四曰判,文理优长。四事皆可取,则先德行,德均以才。可见唐取仕,甚为注重外在。 涉及极为广泛...
评分经历甲申之难的十七世纪,是中国社会的巨变时期,持续近二百五十年的汉人政权在十七世纪初已是风雨飘摇,满洲贵族的勃兴与明汉统治的不逮逼迫出了种种反动。一些不愿袖手神州的学者,以其伟大的人格和雄浑的学养赞助了这股反动,在晚明黯淡的天穹下闪烁出一抹光辉。这般的...
评分 评分顾氏,气节文人,明亡之后,江河一片膻腥,羌胡当道,有志的民族英雄,莫不群起攻之,以复兴中华民族为己任,从红花会、白莲教到太平天国无不是民族同胞自尊自立的反抗行动,相比于曾国藩、李鸿章等大汉奸之流,顾氏纵未能像文天祥等民族英雄,然其并未出仕与羌胡,已固不可多得矣
评分经世致用纠错: 《卷之一·利用为依迁国》,严文儒全集本中将“中行”点校为专有名词(第68页),恐非,参见邓球柏:《〈易经〉“中行”浅说》。 《卷之一·己日》,陈本将卦辞与六二爻辞中的“己日”点校为“已日”,恐非。 《卷之一·游魂为变》,最后一段引《诗经·大雅·菘...
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