从混沌到秩序

出版者:中华书局

作者:唐晓峰

页数:328页

出版时间:2010-1

价格:45.00元

isbn号码:9787101071207

具体描述

本书是唐晓峰先生在其讲课笔记的基础上扩充整理出来的，其目的是给地理学及其思想史梳理出一个清晰的脉络，建构一个适合中国的地理学思想体系。本书对中国的“王朝地理学”及国外的地理学思想做了分析，借鉴了国外的前沿研究成果，结合中国自古形成的地理观念，让我们在这些理论的指导下更清醒地反思我们观念中的地理概念。

作者简介

唐晓峰，辽宁海城人。先后在北京大学历史系考古专业、北京大学地理系、美国希拉丘兹（Svracuse）大学地理系学习，获人文地理学博士学位。曾在内蒙古大学蒙古史研究室工作，现为北京大学城市与环境学院历史地理研究所教授。主要从事城市历史地理、中国先秦历史地理、地理学思想史方面的研究，在研究中注重结合考古学的方法。

目录信息

绪论／1
研究地理学思想史的意义／2
地理知识、地理观念、地理学／5
地理思想的特点／9
秩序观与环境观／17
介绍几本中文参考书／21
第一章：中国古代的开辟神话／25
中国古代的开辟神话／26
盘古与女娲／29
其它传说／33
开辟神话与地理思想／36
第二章：英雄救世与圣人开创思想／40
上古天灾与英雄救世／41
灾异与德行／43
圣人创世思想／46
灾害：环境观中的一个永恒主题／51
“备物致用”的环境观／56
第三章：宇宙观：从神话到哲学／59
道家的宇宙发生论／60
道家宇宙发生论的意义／66
道家世界观的地理学意义：／68
道家与儒家的地理观的几点对比／79
第四章：新石器时代世界秩序观念的证据／82
“中心”观念的雏形／83
轴线与对称／90
抽象空间方位观／96
图数／99
第五章：天圆地方：寰宇秩序的大框架／107
天地之轴／108
大圜在上，大矩在下／115
地道日方／123
望洋兴叹／128
第六章：分野理论：天命的区域化／133
星占与分野／134
一行天下山河两戒说／142
第七章：绝地天通：地理思想之走向独立／156
颛顼的宗教改革／157
天地大秩序的分裂／161
神守之国与社稷守之国／163
险之时用大矣哉／170
《山经》与《禹贡》／174
第八章：甲骨文所见国家政治空间秩序的初步建立／183
“四方”秩序的普遍性(明确的五方位观念)：／184
“中心”的唯一性(及五方位疆域结构)／192
辽阔而复杂的政治空间／198
占领外服地域之合理性／205
第九章：“芒芒禹迹，画为九州”：元典区域观念的诞生／208
华、夷两域的划分／209
芒芒禹迹／213
画为九州／216
文化中国的形成／224
五岳维中国／234
第十章：体国经野：政治领土意识(秩序)的成熟／238
王土概念／239
地政与地域单元，／243
地利意识的急遽发展／249
《春秋》“重地也”／253
第十一章：《禹贡》的经典化／260
大禹治水的古典传说，／261
层累而成的文本／269
基本地理原则的确立／276
追仰《禹贡》之义／281
第十二章：王朝地理之学／286
严密的领土政治秩序／287
历史解释／292
圣王之治不在荒远／295
水之为利害／297
《汉书·地理志》／302
地方志／308
余论／310
后记／312
主要参考历史文献(及注释)／315
· · · · · · (收起)

读后感

从小到大，我们的脑子里被填满了跟地理有关的概念，比如天圆地方，比如九州，比如天下……我们懵懂地感觉或者猜想其中的含义，却无从了解这些概念是如何在几千年的中国历史发展进程中，影响着人们的思维乃至生活。在这本书里，这些基本的“被”概念，都会得到学理的、合情合理...  

地理告诉我们的，一般都是大地上有什么，要找一件东西该去哪儿找。而问题就在于，人究竟在大地上找什么？人们不只在寻找水源、矿藏，也在为一座城市寻找坐落地址，为一个区域建立边界，这就和思想挂上钩了。还有，我们遇到的具体地理问题，比如“合肥人到底是南方人还是北方人...  

有一首翻译的英文诗：“钉子缺，蹄铁卸；蹄铁卸，战马蹶；战马蹶，骑士绝；骑士绝，战事折；战事折，国家灭。” 苏轼诗：“斫得龙光竹两竿，持归岭北万人看。竹中一滴曹溪水，涨起西江十八滩。” 成语：“差若毫厘，缪以千里。” 以上文字可用一个现代著名而热门的科学术语来概...

有一首翻译的英文诗：“钉子缺，蹄铁卸；蹄铁卸，战马蹶；战马蹶，骑士绝；骑士绝，战事折；战事折，国家灭。” 苏轼诗：“斫得龙光竹两竿，持归岭北万人看。竹中一滴曹溪水，涨起西江十八滩。” 成语：“差若毫厘，缪以千里。” 以上文字可用一个现代著名而热门的科学术语来概...

从小到大，我们的脑子里被填满了跟地理有关的概念，比如天圆地方，比如九州，比如天下……我们懵懂地感觉或者猜想其中的含义，却无从了解这些概念是如何在几千年的中国历史发展进程中，影响着人们的思维乃至生活。在这本书里，这些基本的“被”概念，都会得到学理的、合情合理...  

用户评价

这本书的阅读体验是极其私密和内省的。它不像那些追求快速娱乐性的作品，它要求你投入时间、精力和专注力，但它给予的回报是成倍增长的。我发现自己经常在阅读中途合上书本，走到窗边，看着楼下的车流或天空中的云彩，试图将书中所阐述的抽象原则应用到眼前的具象世界中去。这种“知行合一”的阅读尝试，极大地增强了理解的深度。作者的论证路径充满了韧性，它不会轻易地为迎合主流观点而妥协，而是坚持其独特的观察和推导，这种坚守令人钦佩。特别是在探讨那些长期悬而未决的哲学或科学问题时，作者展示出一种令人信服的审慎和谦逊，既不夸大自己发现的确定性，也不贬低探索的价值。这本书像一面镜子，照见的不仅是外部世界的结构，也折射出读者自身思维的边界和潜力。

初翻此书时，我带着一种略微怀疑的态度，毕竟市面上关于宏大叙事的书籍已然不少，能真正提供新见解的凤毛麟角。然而，作者在开篇几页就以其独特的、近乎于诗意的散文笔法，迅速击碎了我的固有印象。它没有落入浮夸的宣言，而是从一些非常细微、我们日常生活中难以察觉的现象入手，逐步构建起一个宏伟的分析框架。最让我印象深刻的是它对“涌现”现象的阐释，那段描述的画面感极强，让人仿佛能亲眼目睹无序如何孕育出有序。这本书的力量在于它将哲学思辨与严谨的实证观察完美地结合在一起，不偏废任何一方。它不是提供一个最终答案，而是激发读者去构建自己的答案。阅读完毕后，我感觉自己的世界观并没有被颠覆，但无疑被更精细地重新校准了，对于事物发展轨迹的预判能力也得到了潜移默化的提升。

这是一本读起来让人心神为之一振的书，它似乎拥有一种魔力，能将最纷繁复杂的概念梳理得井井有条。我特别欣赏作者在探讨那些宏大主题时所展现出的那种沉稳而又不失洞察力的笔触。每当我感觉自己快要被那些看似无穷无尽的变量和理论压垮时，总能在下一页找到一个清晰的框架或是一个精妙的比喻，瞬间将全局的脉络展现出来。阅读的过程更像是一场思维的探险，不是被动地接受信息，而是积极地与作者的逻辑交锋、对话。那种豁然开朗的感觉，仿佛拨开云雾见到天日，是极其令人愉悦的。它不仅仅是知识的堆砌，更是一种思维方式的引导，教会你如何从看似随机的现象中捕捉到潜在的规律和结构。我尤其喜欢它在叙事节奏上的把握，总能在关键时刻给出恰到好处的留白或强调，让读者有足够的时间去消化吸收那些深层次的含义，而不是被一口气灌输。这本书的价值在于，它提供了一套强大的工具箱，让你学会用更系统、更具结构性的眼光去审视我们周围的世界。

不得不提的是，这本书的结构设计简直是一件艺术品。它不是简单地按时间线或学科分类来组织内容，而是构建了一个层层递进、相互印证的知识迷宫。每一章的结尾都像是为下一章埋下了一个精巧的伏笔，让你产生一种强烈的、几乎是生理上的冲动去翻阅下一页，想知道“接下来会发生什么”。这种叙事张力的营造，在严肃的理论著作中是相当罕见的。我注意到作者对于逻辑链条的把控极其严密，即使在跨越了看似不相干的领域进行类比时，也能确保其中的关联性是坚固且不易被攻破的。它教会我，真正的深刻并非在于堆砌多少生僻的术语，而在于能否用最清晰、最合理的路径，将复杂的事实串联起来，揭示其内在的统一性。这是一本值得被反复阅读和标记的案头书。

读完这本书后，我最大的感受是作者的学识之渊博和叙述之老练。这本书的深度令人敬畏，但最难能可贵的是，它没有因此变得晦涩难懂。作者似乎深谙如何将那些横跨多个学科的复杂理论，以一种近乎诗意的语言娓娓道来。我感受到的不是冰冷的学术报告，而更像是一场由顶尖智者引领的沉思之旅。其中对于某些历史转折点的分析，更是让我耳目一新，它提供了一个完全不同的视角来理解我们习以为常的社会演变，那些以往被忽略的细微力量，在作者的笔下被赋予了决定性的意义。我甚至多次停下来，反复琢磨某个段落的措辞，因为它精确地捕捉到了一种难以言喻的张力。这本书的行文风格有一种古典的庄重感，但其内核却是极其现代和前瞻性的，这种完美的平衡，使得它能同时吸引初涉此领域的读者和经验丰富的专业人士。对于任何渴望深化自己对世界运作机制理解的人来说，这无疑是一份厚礼。

这本书告诉我写文章要简洁干净，不要东张西望搞出八九个关注点来；这本书还告诉我要对自己的结论理直气壮，不要边写边心虚……简洁有力啊唐老师！><

考古的内容与文献中的思想。结束于以汉志为代表的王朝地理学的形成。经验性的地理知识，地理意识，地理学之间的差别。

驚豔！

题目有价值，但是吧，里面一些观念和引用的思想史上的成说都是那种大路边的话。。。跨领域的东西的确不好搞。读完还是有启发的。3.5

初次触电，感觉很好。李零和唐两位先生给我的感觉很像。本书我最喜欢的是讲九州和五岳等元典概念的形成，很有代入感。