高句丽与东北民族研究·2009

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出版者:吉林大学出版社
作者:耿铁华
出品人:
页数:172
译者:
出版时间:2009-6
价格:45.00元
装帧:平装
isbn号码:9787560132839
丛书系列:高句丽与东北民族研究
图书标签:
  • 高句丽
  • 考古
  • 历史
  • 民俗
  • 高句丽
  • 东北史
  • 民族史
  • 历史学
  • 考古学
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  • 东亚史
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具体描述

史海钩沉:中古时代东北亚的文化交融与国家构建 一部聚焦于东北亚古代文明复杂图景的深度学术著作 本书旨在超越传统史学叙事中对单一族群或政权的刻板描绘,深入探讨公元三世纪至七世纪中古时代,活跃于广阔的东北亚地域——包括但不限于辽河流域、朝鲜半岛北部以及黑龙江流域——的多元族群间复杂的互动、冲突与融合过程。通过对考古学新发现、出土文献、以及中、韩、日等国史籍中隐晦记载的重新审视与交叉比对,本书构建了一个关于区域政治生态、社会结构变迁以及文化认同构建的立体模型。 第一部分:多中心的兴起与早期区域格局 本部分着重于探讨汉末魏晋至隋唐初年间,东北亚权力格局的动态重组。这一时期,原先受中原王朝强力辐射的边缘地带,开始孕育出具有强大内生动力的区域性政权。 1. 夫余与高句丽的早期互动: 尽管高句丽最终崛起成为主导力量,但其早期发展深受夫余政治理念和军事组织的影响。本书细致分析了位于松花江中下游的夫余文化遗存,结合《三国志》等文献记载,重建了夫余作为文化“中转站”的角色。探讨了高句丽在迁徙和扩张过程中,如何继承并改造了夫余的王权观念和农业技术体系。 2. 宇文部与鲜卑的地理分化: 东北地区的鲜卑族群在地理上呈现出明显的“东、北”分化。我们重点考察了宇文鲜卑在辽东半岛东侧的发展轨迹,他们如何利用海洋资源并与半岛上的小国进行贸易与征伐。通过分析散见于《周书》、《隋书》中的零星记录,结合近年来在吉林与辽宁交界处发现的早期铁器文化遗址,揭示了宇文势力在阻止高句丽向东扩张中的关键作用。 3. 靺鞨先驱与渔猎文明的韧性: 在更北的地区,即后世渤海国的核心区域,本书关注了靺鞨先驱群体的社会形态。他们并非单一的“蛮夷”形象,而是一个由多个部落(如豆莫娄、窟首等)构成的复合体,其经济结构中渔猎采集与季节性农耕并存,形成了强大的适应性。我们引入了人类学中关于“跨界生存策略”的概念,解释了靺鞨群体在面对强大的中原王朝和高句丽夹击时所表现出的弹性。 第二部分:高句丽的体制化与“大辽东”的构建 本书的核心内容集中于高句丽从一个部落联盟向成熟的中央集权国家转型的关键阶段,特别是其在广开土大王至长寿王时期所达成的区域霸权。 1. 汉四郡的遗产与高句丽的“体制化”: 高句丽的都城发展(如丸都城、平壤城)显示出对汉代郡县制度的复杂学习与改造。我们详细分析了高句丽官爵制度中“大加”、“古雏故”等职位的内涵,论证了其并非简单的模仿,而是在吸收中原模式的基础上,融入了本土氏族贵族势力平衡的产物。这一体制化过程是其能整合辽东半岛与朝鲜半岛北部数十个小邦的关键。 2. 军事扩张与区域资源调配: 高句丽的强大依赖于其高效的军事动员能力。本书通过对高句丽壁画墓葬中军事场景的描绘,结合对高句丽兵器形制(如重型弓、长矛)的考古分析,探讨了其后勤补给线——特别是铁矿资源(可能来自辽东或朝鲜北部)的获取与分配机制。同时,分析了高句丽与百济、新罗之间持续的“拉锯战”如何反过来塑造了其内部的军事贵族阶层。 3. 佛教、儒学与国家意识形态的形成: 中古时代的东北亚国家无不面临文化身份的选择。高句丽自第四世纪引入佛教,并非简单的宗教信仰转变,而是国家意识形态建设的一部分。本书探讨了佛教艺术(如高句丽佛像的风格)如何服务于王权神化,以及儒家思想在教育和选拔人才方面的有限渗透,并将其与本土萨满教信仰进行了辨析,揭示了高句丽精神世界的复合性。 第三部分:边缘的张力与文明的碰撞 本部分转向对高句丽与其他主要参与者之间的关系进行细致考察,尤其关注那些被主流史学边缘化的群体。 1. 渤海的萌芽:靺鞨精英与高句丽遗民的结合: 在高句丽灭亡后,其广阔的故地并未立刻被唐朝完全同化。本书将目光投向了靺鞨的崛起,特别是大祚荣建立渤海国的过程。我们认为渤海并非简单的“复国”,而是高句丽贵族残余力量(如乞乞那部)与当地靺鞨部落精英在唐朝统治真空期相互利用、最终融合的产物。通过对比渤海国早期都城(如忽汗城)的城市规划与高句丽的传统,强调了这种文化继承的复杂性。 2. 辽东半岛的“化外”: 在唐朝的安东都护府管辖下,辽东半岛的归附部落(如契丹部分部落、奚族)并未完全融入中原体系。本书细致梳理了唐朝对这些“化外”民族的羁縻政策,以及这些部落如何利用唐朝与高句丽遗民、突厥势力之间的矛盾,维持自身的独立性或半独立地位,成为日后契丹崛起的重要历史基石。 3. 半岛南部的动态平衡: 新罗对朝鲜半岛的统一并非一蹴而就。本书分析了新罗如何在与高句丽和百济的长期对抗中,逐步吸收了来自北方的技术和军事经验。特别关注了新罗如何利用唐朝的援助,系统性地削弱高句丽在半岛北部的影响力,以及这种“统一”在文化和政治上对半岛内部的影响。 结语:东北亚文明的连续性与断裂 本书的结论强调,中古时代的东北亚并非由一个中心向四周辐射的简单模式,而是一个多层次、多中心的动态系统。高句丽的衰亡标志着一个时代的结束,但其遗留的政治遗产、族群记忆和文化基因,通过靺鞨、契丹以及新罗,以不同形式延续,深刻地塑造了后世东亚的历史进程。本书旨在为研究者提供一个更具包容性和细节的框架,以理解这片土地上复杂而辉煌的古代文明。

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这本书的论述逻辑严密得像一张精心编织的网,作者在展开议题时,从宏观的背景梳理入手,逐步深入到微观的史料辨析,过渡自然流畅,几乎找不到逻辑上的断裂点。我特别留意了其中关于某一特定历史事件的因果链分析,作者没有简单地采信主流观点,而是巧妙地引入了多方位的侧证,通过交叉比对,构建了一个令人信服的、更为复杂的历史图景。那种层层递进、步步为营的论证方式,极大地增强了文本的说服力。读起来会有一种“原来事情是这样”的豁然开朗之感,而不是被强硬地灌输某种既定结论。这表明作者对原始材料的掌握是极其扎实的,能够驾驭复杂的历史细节,同时又保持了对整体脉络的清晰掌控,这才是真正高水平学术写作的体现,让人在阅读过程中,思维也得到了充分的锻炼和提升。

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这本书的装帧和排版着实让人眼前一亮,纸张的质感非常棒,即便是长时间翻阅,手指触感也十分舒适,这对于研究类书籍来说可是一个不小的加分项。我尤其欣赏封面设计,那种深沉的历史感与现代设计元素的巧妙结合,让人在第一时间就被吸引住,感觉手里捧着的不是一本普通的学术著作,而是一件精心打磨的艺术品。内页的字体选择和行间距也经过了细致的考量,即便是复杂的图表和引文,也显得清晰易读,这在处理大量史料和复杂论证时,极大地减轻了阅读负担。装订工艺也十分扎实,感觉即便是经常翻查也不会轻易散页,显示出出版方对细节的极致追求。整体而言,这本书在物理层面上提供了一种愉悦的阅读体验,这对于任何一本严肃的学术书籍都是至关重要的基础,它让人愿意更深入地沉浸到文字构建的世界中去,而不是因为不适的阅读体验而望而却步。这种对实体书品质的重视,在当今这个电子阅读日益普及的时代,显得尤为珍贵和难得,值得称赞。

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对我个人而言,这本书的价值在于它提供了看待历史问题的一个全新而坚实的“支点”。以往我总是习惯于从单一的中心视角去理解某些民族关系,但这本书通过对多重史料的综合运用,提供了一个更加立体、去中心化的观察框架。它巧妙地平衡了宏大叙事与个体经验之间的关系,让读者意识到历史的复杂性远超任何单一的民族志或编年史所能涵盖的范围。在阅读过程中,我几次停下来反思自己既有的认知框架,这本书像一面镜子,照出了我们理解历史时常常存在的认知盲区和思维定势。它不是简单地提供答案,而是引导读者去提出更深刻、更具批判性的问题,这种启发性思维的培养,对于任何一个严肃的史学学习者来说,都是无价之宝,是真正值得珍藏和反复研读的宝贵财富。

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这本书的语言风格非常独特,它既有学术著作的严谨性,又在不经意间流露出一股深沉的历史沧桑感,读起来丝毫没有那种枯燥乏味的学术腔调。作者善于运用富有画面感的词汇来描摹古代社会的生活场景和民族间的互动情景,即便是严肃的史学分析,也仿佛在眼前徐徐展开一幅幅生动的历史画卷。例如,在描述迁徙路线时,那种对环境的细致刻画,让人仿佛能感受到风沙和远行的艰辛。这种文学性的叙事技巧,极大地提升了文本的可读性和感染力,使得那些原本可能只对专业人士有吸引力的主题,也能够吸引更广泛的历史爱好者驻足品读。这无疑是优秀学者与杰出作家之间那条微妙界限的成功跨越,让冰冷的史实也获得了温度和生命力。

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在内容的前沿性方面,这本书展现出了令人惊喜的深度与广度。它似乎并不满足于重复已有的研究成果,而是敢于触碰一些学界尚存争议或尚未深入挖掘的领域。我注意到作者在对某些文献的解读上,采用了非常新颖的视角,这种“以今观古”的思维模式,虽然需要读者具备一定的学术背景才能完全领会其精妙,但无疑为该领域的研究注入了新的活力和讨论空间。书中穿插的某些基于考古新发现的推论,更是让人耳目一新,仿佛直接参与了一场正在进行的学术前沿对话。这种勇于挑战和突破固有框架的研究态度,使得这本书在同类主题的著作中,立刻脱颖而出,成为了一部具有里程碑意义的参考书,它不仅总结了过去,更重要的是,它正在积极地塑造着未来研究的方向和可能性。

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