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出版者:吉林大學齣版社

作者:耿鐵華

出品人:

頁數:172

译者:

出版時間:2009-6

價格:45.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787560132839

叢書系列:高句麗與東北民族研究

圖書標籤:

• 高句麗
• 考古
• 曆史
• 民俗
• 高句麗
• 東北史
• 民族史
• 曆史學
• 考古學
• 邊疆史
• 古代文明
• 韓國史
• 中國史
• 東亞史

史海鈎沉：中古時代東北亞的文化交融與國傢構建 一部聚焦於東北亞古代文明復雜圖景的深度學術著作 本書旨在超越傳統史學敘事中對單一族群或政權的刻闆描繪，深入探討公元三世紀至七世紀中古時代，活躍於廣闊的東北亞地域——包括但不限於遼河流域、朝鮮半島北部以及黑龍江流域——的多元族群間復雜的互動、衝突與融閤過程。通過對考古學新發現、齣土文獻、以及中、韓、日等國史籍中隱晦記載的重新審視與交叉比對，本書構建瞭一個關於區域政治生態、社會結構變遷以及文化認同構建的立體模型。 第一部分：多中心的興起與早期區域格局 本部分著重於探討漢末魏晉至隋唐初年間，東北亞權力格局的動態重組。這一時期，原先受中原王朝強力輻射的邊緣地帶，開始孕育齣具有強大內生動力的區域性政權。 1. 夫餘與高句麗的早期互動： 盡管高句麗最終崛起成為主導力量，但其早期發展深受夫餘政治理念和軍事組織的影響。本書細緻分析瞭位於鬆花江中下遊的夫餘文化遺存，結閤《三國誌》等文獻記載，重建瞭夫餘作為文化“中轉站”的角色。探討瞭高句麗在遷徙和擴張過程中，如何繼承並改造瞭夫餘的王權觀念和農業技術體係。 2. 宇文部與鮮卑的地理分化： 東北地區的鮮卑族群在地理上呈現齣明顯的“東、北”分化。我們重點考察瞭宇文鮮卑在遼東半島東側的發展軌跡，他們如何利用海洋資源並與半島上的小國進行貿易與徵伐。通過分析散見於《周書》、《隋書》中的零星記錄，結閤近年來在吉林與遼寜交界處發現的早期鐵器文化遺址，揭示瞭宇文勢力在阻止高句麗嚮東擴張中的關鍵作用。 3. 靺鞨先驅與漁獵文明的韌性： 在更北的地區，即後世渤海國的核心區域，本書關注瞭靺鞨先驅群體的社會形態。他們並非單一的“蠻夷”形象，而是一個由多個部落（如豆莫婁、窟首等）構成的復閤體，其經濟結構中漁獵采集與季節性農耕並存，形成瞭強大的適應性。我們引入瞭人類學中關於“跨界生存策略”的概念，解釋瞭靺鞨群體在麵對強大的中原王朝和高句麗夾擊時所錶現齣的彈性。 第二部分：高句麗的體製化與“大遼東”的構建 本書的核心內容集中於高句麗從一個部落聯盟嚮成熟的中央集權國傢轉型的關鍵階段，特彆是其在廣開土大王至長壽王時期所達成的區域霸權。 1. 漢四郡的遺産與高句麗的“體製化”： 高句麗的都城發展（如丸都城、平壤城）顯示齣對漢代郡縣製度的復雜學習與改造。我們詳細分析瞭高句麗官爵製度中“大加”、“古雛故”等職位的內涵，論證瞭其並非簡單的模仿，而是在吸收中原模式的基礎上，融入瞭本土氏族貴族勢力平衡的産物。這一體製化過程是其能整閤遼東半島與朝鮮半島北部數十個小邦的關鍵。 2. 軍事擴張與區域資源調配： 高句麗的強大依賴於其高效的軍事動員能力。本書通過對高句麗壁畫墓葬中軍事場景的描繪，結閤對高句麗兵器形製（如重型弓、長矛）的考古分析，探討瞭其後勤補給綫——特彆是鐵礦資源（可能來自遼東或朝鮮北部）的獲取與分配機製。同時，分析瞭高句麗與百濟、新羅之間持續的“拉鋸戰”如何反過來塑造瞭其內部的軍事貴族階層。 3. 佛教、儒學與國傢意識形態的形成： 中古時代的東北亞國傢無不麵臨文化身份的選擇。高句麗自第四世紀引入佛教，並非簡單的宗教信仰轉變，而是國傢意識形態建設的一部分。本書探討瞭佛教藝術（如高句麗佛像的風格）如何服務於王權神化，以及儒傢思想在教育和選拔人纔方麵的有限滲透，並將其與本土薩滿教信仰進行瞭辨析，揭示瞭高句麗精神世界的復閤性。 第三部分：邊緣的張力與文明的碰撞 本部分轉嚮對高句麗與其他主要參與者之間的關係進行細緻考察，尤其關注那些被主流史學邊緣化的群體。 1. 渤海的萌芽：靺鞨精英與高句麗遺民的結閤： 在高句麗滅亡後，其廣闊的故地並未立刻被唐朝完全同化。本書將目光投嚮瞭靺鞨的崛起，特彆是大祚榮建立渤海國的過程。我們認為渤海並非簡單的“復國”，而是高句麗貴族殘餘力量（如乞乞那部）與當地靺鞨部落精英在唐朝統治真空期相互利用、最終融閤的産物。通過對比渤海國早期都城（如忽汗城）的城市規劃與高句麗的傳統，強調瞭這種文化繼承的復雜性。 2. 遼東半島的“化外”： 在唐朝的安東都護府管轄下，遼東半島的歸附部落（如契丹部分部落、奚族）並未完全融入中原體係。本書細緻梳理瞭唐朝對這些“化外”民族的羈縻政策，以及這些部落如何利用唐朝與高句麗遺民、突厥勢力之間的矛盾，維持自身的獨立性或半獨立地位，成為日後契丹崛起的重要曆史基石。 3. 半島南部的動態平衡： 新羅對朝鮮半島的統一並非一蹴而就。本書分析瞭新羅如何在與高句麗和百濟的長期對抗中，逐步吸收瞭來自北方的技術和軍事經驗。特彆關注瞭新羅如何利用唐朝的援助，係統性地削弱高句麗在半島北部的影響力，以及這種“統一”在文化和政治上對半島內部的影響。 結語：東北亞文明的連續性與斷裂 本書的結論強調，中古時代的東北亞並非由一個中心嚮四周輻射的簡單模式，而是一個多層次、多中心的動態係統。高句麗的衰亡標誌著一個時代的結束，但其遺留的政治遺産、族群記憶和文化基因，通過靺鞨、契丹以及新羅，以不同形式延續，深刻地塑造瞭後世東亞的曆史進程。本書旨在為研究者提供一個更具包容性和細節的框架，以理解這片土地上復雜而輝煌的古代文明。

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這本書的裝幀和排版著實讓人眼前一亮，紙張的質感非常棒，即便是長時間翻閱，手指觸感也十分舒適，這對於研究類書籍來說可是一個不小的加分項。我尤其欣賞封麵設計，那種深沉的曆史感與現代設計元素的巧妙結閤，讓人在第一時間就被吸引住，感覺手裏捧著的不是一本普通的學術著作，而是一件精心打磨的藝術品。內頁的字體選擇和行間距也經過瞭細緻的考量，即便是復雜的圖錶和引文，也顯得清晰易讀，這在處理大量史料和復雜論證時，極大地減輕瞭閱讀負擔。裝訂工藝也十分紮實，感覺即便是經常翻查也不會輕易散頁，顯示齣齣版方對細節的極緻追求。整體而言，這本書在物理層麵上提供瞭一種愉悅的閱讀體驗，這對於任何一本嚴肅的學術書籍都是至關重要的基礎，它讓人願意更深入地沉浸到文字構建的世界中去，而不是因為不適的閱讀體驗而望而卻步。這種對實體書品質的重視，在當今這個電子閱讀日益普及的時代，顯得尤為珍貴和難得，值得稱贊。

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這本書的論述邏輯嚴密得像一張精心編織的網，作者在展開議題時，從宏觀的背景梳理入手，逐步深入到微觀的史料辨析，過渡自然流暢，幾乎找不到邏輯上的斷裂點。我特彆留意瞭其中關於某一特定曆史事件的因果鏈分析，作者沒有簡單地采信主流觀點，而是巧妙地引入瞭多方位的側證，通過交叉比對，構建瞭一個令人信服的、更為復雜的曆史圖景。那種層層遞進、步步為營的論證方式，極大地增強瞭文本的說服力。讀起來會有一種“原來事情是這樣”的豁然開朗之感，而不是被強硬地灌輸某種既定結論。這錶明作者對原始材料的掌握是極其紮實的，能夠駕馭復雜的曆史細節，同時又保持瞭對整體脈絡的清晰掌控，這纔是真正高水平學術寫作的體現，讓人在閱讀過程中，思維也得到瞭充分的鍛煉和提升。

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對我個人而言，這本書的價值在於它提供瞭看待曆史問題的一個全新而堅實的“支點”。以往我總是習慣於從單一的中心視角去理解某些民族關係，但這本書通過對多重史料的綜閤運用，提供瞭一個更加立體、去中心化的觀察框架。它巧妙地平衡瞭宏大敘事與個體經驗之間的關係，讓讀者意識到曆史的復雜性遠超任何單一的民族誌或編年史所能涵蓋的範圍。在閱讀過程中，我幾次停下來反思自己既有的認知框架，這本書像一麵鏡子，照齣瞭我們理解曆史時常常存在的認知盲區和思維定勢。它不是簡單地提供答案，而是引導讀者去提齣更深刻、更具批判性的問題，這種啓發性思維的培養，對於任何一個嚴肅的史學學習者來說，都是無價之寶，是真正值得珍藏和反復研讀的寶貴財富。

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這本書的語言風格非常獨特，它既有學術著作的嚴謹性，又在不經意間流露齣一股深沉的曆史滄桑感，讀起來絲毫沒有那種枯燥乏味的學術腔調。作者善於運用富有畫麵感的詞匯來描摹古代社會的生活場景和民族間的互動情景，即便是嚴肅的史學分析，也仿佛在眼前徐徐展開一幅幅生動的曆史畫捲。例如，在描述遷徙路綫時，那種對環境的細緻刻畫，讓人仿佛能感受到風沙和遠行的艱辛。這種文學性的敘事技巧，極大地提升瞭文本的可讀性和感染力，使得那些原本可能隻對專業人士有吸引力的主題，也能夠吸引更廣泛的曆史愛好者駐足品讀。這無疑是優秀學者與傑齣作傢之間那條微妙界限的成功跨越，讓冰冷的史實也獲得瞭溫度和生命力。

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在內容的前沿性方麵，這本書展現齣瞭令人驚喜的深度與廣度。它似乎並不滿足於重復已有的研究成果，而是敢於觸碰一些學界尚存爭議或尚未深入挖掘的領域。我注意到作者在對某些文獻的解讀上，采用瞭非常新穎的視角，這種“以今觀古”的思維模式，雖然需要讀者具備一定的學術背景纔能完全領會其精妙，但無疑為該領域的研究注入瞭新的活力和討論空間。書中穿插的某些基於考古新發現的推論，更是讓人耳目一新，仿佛直接參與瞭一場正在進行的學術前沿對話。這種勇於挑戰和突破固有框架的研究態度，使得這本書在同類主題的著作中，立刻脫穎而齣，成為瞭一部具有裏程碑意義的參考書，它不僅總結瞭過去，更重要的是，它正在積極地塑造著未來研究的方嚮和可能性。

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