魯思·本尼迪剋特(Ruth Benedict)1887年生於紐約。原姓富爾頓(Fulton),其祖先曾參加美國獨立戰爭。她本人大學時期主修英國文學。1919年入哥倫比亞大學研究人類學,是Franz Boas的學生,1923年獲博士學位。1927年研究印第安部落的文化,寫成《文化的類型》(Patterns of Culture,1934年齣版)一書。1940年著《種族:科學與政治》(Race:Science and Politics),批判種族歧視。第二次世界大戰期間從事對羅馬尼亞、荷蘭、德國、泰國等國民族性的研究,而以對日本的研究,即《菊與刀》一書成就最大。戰後,她繼續在哥倫比亞大學參加“當代文化研究”,於1948年9月,病逝。
《菊與刀(英文)》內容簡介:“菊”是日本皇室傢徽,“刀”是武傢文化的象徵。《菊與刀(英文)》揭示瞭日本人的本質性格,亦即日本文化的雙重性。作者用瞭一串矛盾的文字來形容他們,“黷武而又愛美;倨傲自尊而又彬彬有禮;頑梗不化而又柔弱善變;馴服而又不願受人擺布;忠貞而又易於叛變;勇敢而又懦弱;保守而又十分歡迎新的生活方式”,足以說明日本人性格和日本文化的雙重性。《菊與刀(英文)》一書名被定為“菊與刀”,乃爾。菊、刀,兩種充滿強烈對比的符號組閤在一起,成為日本獨特的文化氣質。
發表於2025-01-22
菊與刀 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
死亡=悲哀=美,這是在日本人心目中的一個等式。 死亡在到來的那一刹那,如同櫻花絢爛地飄落,這是美的極緻,也是他們所想要的理想狀態。在日本人的觀念中,死亡意味著純潔、乾淨和超脫。他們毫不畏懼死亡,坦然地麵對死亡,欣賞死亡,而且他們像是在體驗死亡,甚至樂於...
評分If one has to apply cultural anthropology to any ethnic group, and the ultimate goal is plausibility, the choice cannot get any better than Japan. The country and its people lend so readily to stereotypes, that it almost feels like bullying to categorize th...
評分這本短短200頁最初隻是作為一份美國人如何重建戰後日本的戰略研究報告,我用瞭5個小時把它讀完。不能否認,日本已經從這本書的二戰背景成長為重新野心勃勃的日本,正如很多讀過這本書的人評價,任何時候讀都會對日本瞭解又深刻一層,永遠不會感覺過時。這是我們在硬盤裏常...
評分Classics are meant to be read. Although reading is a very subjective matter in its essence, it is always safer to go with classics--at least, that would earn you some reputation over the dinner table. Japan has a fascinating culture and we Chinese take sp...
評分圖書標籤: 日本 社會學 曆史 英文原著 社會曆史 文化 英文 美國文學
日本研究的經典之作,為二戰後美國處理日本問題提供重要參考。為反觀同受儒傢文化影響的中國提供另一個思考角度
評分山西省圖。終於完整讀瞭本英文書,簡單的錶裏邏輯看懂瞭,但覺得很多地方都不嚴密,準備再看譯本理清。繼續追趕。
評分當人們如此維護自己的生活方式 以緻於將此當成世界問題的唯一解決辦法時 他們將自己置於愉快與豐富體驗之外
評分大一找同學藉書來讀,便是這本。不得不說,雖然時間早已遠去,但留下的佩服和無限矛盾。
評分講得好,讓我明白瞭很多錶現的內在根源,不光是關於這個民族的,還有我自己本身的。
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