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歲末年初所讀書中，《論可能生活》給我啓發最深。書頁上摺痕頗多，批注也密密麻麻。偶有幾次夜深人靜，手捧書捲迴想往事，竟潸然淚下。感觸最深者，是作者對幸福及其追求方式的論述。 作者趙汀陽指齣瞭幾種對幸福的常見誤解。有人認為在規範內生活，纔能獲得幸福，但是無...  

關於趙汀陽 曹穎 2006.05. (本是寫給乙同學評論的迴復，發現越寫越長瞭，就發在這裏吧。 乙同學謙虛瞭，我是說你的評論和趙的其實是一個思路。) 趙在這篇文章中著重分析的就是“理性暴力”，即“明知故犯”。他的文章的最大的特點就是他幾乎不帶進自...  

關於趙汀陽 曹穎 2006.05. (本是寫給乙同學評論的迴復，發現越寫越長瞭，就發在這裏吧。 乙同學謙虛瞭，我是說你的評論和趙的其實是一個思路。) 趙在這篇文章中著重分析的就是“理性暴力”，即“明知故犯”。他的文章的最大的特點就是他幾乎不帶進自...  

這是一個引用的書評，引用時間是2009-12-16。原文作者是peachesarered) 趙汀陽的幸福觀 故事的緣由 我一直有一個好高騖遠的壞毛病，從念書時就有。我嚮同學以及老師都宣稱，自己的這一輩子，要成為一個幸福的專傢，不但在理論上有所建樹，在實踐上也願意幫助身邊的...  

世間的利益都是有條件的 （編者加 惟儼法師 節選自論文 趙汀陽強調幸福與命運是哲學的兩個最根本的問題，幸福是不可能分配，而利益是可以分配的。因為世間的利益都是有條件的、偶然的、不確定的企求，它不足以使生活具有意義或者帶來幸福。人類特有的...  

實用主義姿態，現實關懷，分析哲學+無立場的方法論，去麵對倫理學和政治哲學。形而上和倫理學終究不是趙汀陽的菜，隻有實際點的政治哲學纔是，因此他稱其為第一哲學。（本書要點：開頭和結尾）

可以說是當代中國最具原創性的思想傢瞭。原創性和趣味性(巧思、關懷和幽默)給五星，行文散漫和民族主義減一星。可以評分四星半。正文和附錄的後三篇論文都挺好的，前七篇則是散漫不嚴謹的雜文。

這個，真心看不懂……

幸福與公正。同意趙老師的諸多論述，然而，盡管不是本書的任務，美德與道德的本質又是什麼呢？一種普遍的倫理學恐怕還是必須對更多生活細節做齣解釋與“規範”/“改變”吧？讀完此書（的主體部分），會對中國傳統思想抱持更大信心。不知道當前政府新提齣的“良政”論是否有趙老師的參與呢？

這是一本很嚴謹、也很有新意的倫理學著作，我最服膺的書中的一個觀點：“美，然後好。”