具体描述
《邓晓芒点评·哲学、语言与生活:论维特根施坦的语言哲学》内家简介：博士研究生教育是中国教育也是世界各国教育的最高阶段。博士论文则是博士研究生成果的最后集成。博士论文是如何写成的呢?论文的指导老师在博士论文的写作过程中起了什么作用呢?他们是如何指导博士论文写作的呢?如果你正在关心这个问题，本丛书应能给你恰当的解答。本丛书所收博士论文全部由邓晓芒教授点评。
邓晓芒教授，现供职于武汉大学哲学学院，长期从事西方古典哲学研究与教学，在国内外学术界享有盛誉。
名师出高徒。
邓教授的博士研究生肯定是高徒。他特别推荐点评的这些博士论文当然也就绝非一般。
看看这些论文研究的题目也就知道，这绝非一般学人敢轻易涉猎之领域：
《论康德的知性与理性》 (易晓波著)，研究的是康德哲学中最重要也最容易混淆的两个基本概念；
《古典与现代的冲突与融合》(朱学平著)，述说的是青年黑格尔思想形成与转变过程，这对黑格尔研究极其重要；
《哲学、语言与生活》(苏德超著)，谈论的是维特根斯坦的语言哲学，这对理解20世纪西方哲学的转向意义重大；
《图像与本质》 (耿涛著)，所做的则是胡塞尔图像意识的现象学辨证，这也是个难题，尤其对现象学来说。
论文本身的高质量，加上名师进行点评，锦上添花。
由名师对博士论文进行点评并汇集成书，这在国内出版界则更是首创。
作者简介
苏德超，男，四川巴中人。1998年获武汉大学哲学学士学位（人文试验班专业），2001年获武汉大学哲学硕士学位（导师朱志方教授），2004年获武汉大学哲学博士学位（导师邓晓芒教授）。2005年10月留校任教。为国家精品课程“西方哲学史”和“西方文化概论”的主讲人之一（课程带头人均为赵林教授）。获湖北省教学成果一等奖1项。博士学位论文为湖北省优秀博士学位论文。主持教育部人文社科项目1项，参与国家社科项目多项。为马克思主义理论研究和建设工程教育部第一批高校重点编写教材“当代西方哲学思潮评析”编写课题组主要成员之一。已发表论文十多篇，有译著2部。
目录信息
一、哲学的转向
二、维特根施坦与语言转向
三、维特根施坦与语言转向的扬弃
四、本书的内容
第一章 有意义地说
第一节 意义作为事态
第二节 无意义的意义
第三节 事态作为意义的困难
第四节 意义的扩展
第五节 意义与意向性
第二章 说的丰富性：语言作为古城
第一节 日常语言自身的丰富性
第二节 任一语言游戏的丰富性
第三节 语言的自治（autonomy)
第三章 语言游戏即语言生活
第一节 语言：从运算到游戏
第二节 核心语言游戏
第三节 语境转变为生活
第四节 语言游戏即语言生活
第四章 私人语言不可能
第一节 私人语言的涵义
第二节 维特根施坦的（反)私人语言论证
第三节 对一些常识的分析
第四节 汉语村：私人语言论者的自相矛盾和维特根施坦的循环论证
第五节 私人语言论者的退却和维特根施坦的退却
第六节 语言游戏的封闭性或语言游戏论作为原子论，以及私人语言论证的意义
第五章 一种生活的基础
第一节 笛卡尔怀疑
第二节 维特根施坦的质疑
第三节 生活开始于接受
第四节 对这一接受的辩护原则上是不可能的
第五节 生活的脚手架（das Gerust，scaffoding)
第六节 生活形式
第七节 维特根施坦与基础主义
第六章 家族相似
第一节 “家族相似”概念的历史
第二节 维特根施坦的“家族相似”概念
第三节 相似的方式
第四节 家族相似与相同
第五节 家族相似与词义
第六节 家族相似的开放性（自否定性)
附：略论语言游戏与家族相似的矛盾
一、语言游戏说作为原子论S
二、家族相似的自否定性
三、结论：语言游戏与家族相似间的矛盾
第七章 生活间的确定性一不同语言游戏或生活形式间理解的可能性
第一节 疯子、傻瓜与正常人——异己生活的嵌入
第二节 辩无胜
第八章 哲学何为
结语 哲学的语言生活
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
作者的目的是“试图给出‘一套’而不是‘一个’有关于维特根斯坦哲学的阐释，力图做到比现有的汉语相关研究文献更加准确、细致和系统而比所得到的英文文献更有新意”，粗读之后，深感作者此言不虚。书中不乏与国内同行的“过招”，或赞成或非议，或商榷或辨析，直面问题本身的...
评分作者的目的是“试图给出‘一套’而不是‘一个’有关于维特根斯坦哲学的阐释，力图做到比现有的汉语相关研究文献更加准确、细致和系统而比所得到的英文文献更有新意”，粗读之后，深感作者此言不虚。书中不乏与国内同行的“过招”，或赞成或非议，或商榷或辨析，直面问题本身的...
评分作者的目的是“试图给出‘一套’而不是‘一个’有关于维特根斯坦哲学的阐释，力图做到比现有的汉语相关研究文献更加准确、细致和系统而比所得到的英文文献更有新意”，粗读之后，深感作者此言不虚。书中不乏与国内同行的“过招”，或赞成或非议，或商榷或辨析，直面问题本身的...
评分作者的目的是“试图给出‘一套’而不是‘一个’有关于维特根斯坦哲学的阐释，力图做到比现有的汉语相关研究文献更加准确、细致和系统而比所得到的英文文献更有新意”，粗读之后，深感作者此言不虚。书中不乏与国内同行的“过招”，或赞成或非议，或商榷或辨析，直面问题本身的...
评分作者的目的是“试图给出‘一套’而不是‘一个’有关于维特根斯坦哲学的阐释，力图做到比现有的汉语相关研究文献更加准确、细致和系统而比所得到的英文文献更有新意”，粗读之后，深感作者此言不虚。书中不乏与国内同行的“过招”，或赞成或非议，或商榷或辨析，直面问题本身的...
用户评价
更让我着迷的是，这本书将抽象的哲学概念，巧妙地融入到生动的生活情境之中。它没有回避那些让许多人望而却步的哲学名词，但却以一种极其易懂的方式，解释了它们在实际生活中的意义。例如，在探讨“存在”这个概念时，书中并没有直接引用深奥的哲学论证，而是通过分析人们在日常生活中所经历的各种“在与不在”的体验，来引导读者去理解存在的本质。这种“从生活出发”的哲学视角，让我觉得哲学不再是象牙塔里的学问，而是触手可及、与我们息息相关的智慧。 邓晓芒先生的点评，无疑是点睛之笔。他的点评不是简单的概括，而是深入的解读和有力的引导。他能够抓住每一个哲学思想的核心，并将其与读者可能产生的疑问联系起来。他的语言风格，既有学者的严谨，又不失平实的亲切，让我在阅读过程中，仿佛与一位智者在进行一场轻松而深刻的对话。这种双重的阅读体验，一本是原著的启发，一本是点评的深化，让这本书的价值得到了极大的提升。
评分当我第一次读到关于“实存”与“本质”的章节时，我感到一种前所未有的迷茫。我一直以为，我们每个人都有一个固定的“本质”，而“实存”只是我们在这个世界上的存在形式。然而，这本书却以一种颠覆性的视角，让我开始重新审视这一观念。邓晓芒先生的点评，在这个关键点上起到了至关重要的作用。他用生动的例子，解释了何谓“实存先于本质”，以及这句话背后所蕴含的巨大自由和责任。 这种思想的冲击，让我花了很长时间去消化。我开始反思，我所谓的“我”，究竟是被既定的“本质”所定义，还是在不断的实践和选择中被塑造出来的？这本书引导我走向了一种更加自主和主动的生活态度。它告诉我，我们不是被动的接受者，而是积极的创造者。我们的每一个选择，都在定义着我们是谁，以及我们将成为谁。这种认识，让我感到一种前所未有的力量。
评分阅读《哲学、语言与生活》的过程，是一次不断自我挑战和超越的过程。书中提出的每一个观点，都可能触及到我们根深蒂固的观念，甚至挑战我们习以为常的生活方式。邓晓芒先生的点评，在其中起到了至关重要的引导作用。他既肯定了原著的深刻之处，又适时地补充了更广阔的视角，让读者在面对复杂哲学思想时，能够保持一种开放和批判的态度。 这本书让我开始质疑那些“显而易见”的真理，去探究其背后的逻辑和语境。它鼓励我们拥抱不确定性，并在不确定性中寻找确定性。这种成长，不是一蹴而就的，而是在一次次的思考和反思中逐渐积累起来的。我发现，我越来越能够从不同的角度看待问题，也越来越能够理解和包容与我观点不同的人。
评分初次翻开《哲学、语言与生活》，我的内心就如同被一股清泉涤荡，那些平日里笼罩在生活表象之下的疑惑，似乎瞬间有了清晰的脉络。邓晓芒先生的点评，如同一位经验丰富的向导，不仅指出了前行的方向，更是在我们迷失于复杂哲学概念的丛林时，及时地拨开迷雾，让我们窥见那些隐藏在字里行间的智慧光芒。这本书并非是那种高高在上的哲学说教，而是以一种极其贴近我们日常经验的方式，探讨了哲学、语言与生活这三者之间密不可分的关系。 它让我开始重新审视自己与语言的关系。我们每天都在使用语言，但有多少次停下来思考过，我们所使用的词汇、句子，究竟是如何塑造了我们的思想，又是如何构建了我们感知到的现实？邓晓芒先生通过对语言哲学的一些经典问题的解读，揭示了语言的局限性，也展现了语言的可能性。我突然意识到，很多时候，我们以为是“事实”的东西，其实是语言建构的产物，而我们对世界的理解，很大程度上也受制于我们所掌握的语言工具。这种反思，让我对自己的表达方式、对他人的理解方式，都有了更深的警惕和审视。
评分《哲学、语言与生活》这本书，在语言的哲学层面，为我打开了一扇全新的大门。我曾以为语言只是一个简单的沟通工具，但读了这本书之后，我才意识到，语言的力量远不止于此。它塑造了我们的思维模式，影响着我们对世界的认知，甚至在某种程度上，决定了我们如何去感受和体验生活。邓晓芒先生的点评，在这一部分尤其精彩。他深入浅出地解析了语言的结构性、隐喻性以及其背后所蕴含的权力关系。 书中对“意义的漂移”以及“语言的霸权”的讨论，让我对当下社会中信息的传播和解读有了更深刻的理解。我开始警惕那些看似中立的表达背后可能隐藏的偏见和操控。这种对语言的批判性意识，让我能够更清晰地辨别信息的真伪，更理智地做出判断。这不仅仅是哲学上的收获，更是我在信息爆炸时代生存的一种必备技能。
评分总而言之，《哲学、语言与生活》这本书，以及邓晓芒先生的精辟点评，为我提供了一种全新的视角来理解哲学、语言以及我们自身的生活。它没有提供现成的答案，而是鼓励我们去思考，去探索，去创造。它让我明白，哲学并非是遥不可及的学问，而是渗透在我们生活中的智慧。而语言，不仅仅是沟通的工具，更是我们认识世界、构建现实的基石。 这本书最宝贵的地方在于，它引导我们去过一种更加自觉、更加深刻的生活。它让我们摆脱那些表面的喧嚣，去触及生命中最本质的议题。每一次翻阅，都能从中获得新的启示，每一次思考，都能让我的生命更加丰盈。这是一本值得反复品读，并与他人分享的智慧之书。
评分这本书给我最大的启发之一，在于它如何将晦涩的哲学理论与我们每个人日常生活中所面临的实际困境联系起来。我过去对哲学的印象，总是停留在那些抽象的概念和理论推演上，觉得与我的生活相去甚远。然而，这本书彻底改变了我的看法。邓晓芒先生的点评，就像一座桥梁，将那些遥远的哲学思想，拉近到了我们触手可及的现实生活中。 例如，书中对“自由意志”的探讨，并没有停留在纯粹的理论辩论，而是结合了我们在做出选择时所感受到的挣扎和矛盾，以及这些选择如何影响我们的人生轨迹。它让我明白，所谓的“自由”，并非是无拘无束的放纵，而是一种在诸多限制和可能性之间进行权衡和选择的能力。这种接地气的解读，让我觉得哲学真的能够为我们的生活提供智慧和指引。
评分阅读这本书的过程，是一种智识上的享受，更是一种精神上的洗礼。邓晓芒先生的点评，如同智慧的灯塔，照亮了哲学世界的广阔海域。他以一种极其细腻和深刻的笔触，剖析了哲学、语言与生活之间错综复杂的关系。我常常会在阅读某段文字时，被书中精辟的论述所折服，继而又被邓晓芒先生的点评所引发的更深层次的思考所吸引。这种层层递进的阅读体验，让我感觉自己仿佛在一步步地攀登智慧的高峰。 这本书并没有提供简单易懂的答案，而是提出了一系列引人深思的问题。它鼓励读者主动参与到思考的过程中，去探索属于自己的答案。这种开放式的探讨方式，让我觉得这本书不是一本“读完就结束”的书，而是一本可以伴随我们一生，不断给予我们启发的书。每一次重读，都会有新的体会和感悟，因为生活本身也在不断变化，我们对哲学的理解也会随之深化。
评分我一直认为，真正的哲学，是能够指导我们如何更好地生活的。而《哲学、语言与生活》正是这样一本充满实践指导意义的书。它不仅仅是关于“是什么”，更是关于“怎么样”。通过对语言如何影响我们思维和行为的分析，这本书教会我们如何更清晰地思考，更准确地表达，从而避免因语言的误解和偏差而产生的冲突和困惑。它鼓励我们去质疑那些习以为常的观念，去探索更深层次的意义，从而活出更真实、更丰富的生命。 特别是书中关于“意义”的探讨，让我受益匪浅。我们总是在生活中追寻意义，但意义究竟是什么？它从何而来？是固有的，还是被赋予的？这本书通过不同的哲学视角，为我们提供了多种理解“意义”的可能性。它让我明白，意义并非是单一的，而是多元的，而且很大程度上，我们就是自己意义的创造者。这种认识，极大地增强了我面对生活挑战的勇气和信心。
评分这本书就像一面镜子，照出了我内心深处的一些困惑和不安，同时也为我提供了解决这些困惑的思路和方法。哲学、语言与生活，这三者之间的相互作用，贯穿于我们生命的始终。邓晓芒先生的点评，让这种相互作用变得更加清晰和可理解。我开始意识到，我们对语言的理解，直接影响着我们对现实的认知，而我们对现实的认知，又塑造了我们的生活方式。 书中对“主体性”的强调，给我留下了深刻的印象。它让我明白，我们每个人都是自己生活的主人，我们有权力和责任去定义自己的价值和意义。这种赋权式的哲学视角，极大地激发了我对生活的热情和创造力。它不再是空洞的理论，而是能够实实在在地改变我们看待世界和自己的方式。
评分相当好
评分说实话我没咋看懂…今年最大的收获就是入门哲学，看了一些梳理哲学发展史的书，上了形而上学课，了解了欧陆哲学和分析哲学的流派之争，但分析哲学一深入就看不懂了…大概总括一下此书，语言是生活的意义基础，维特根斯特对AisB的语言霸权反驳，语言游戏的谬误，最妙的是苏老师能把维特根斯坦和黑格尔结合起来，难怪他说他不是欧陆或分析一派的，他只是对哲学感兴趣…
评分挺有想法的，硬是把维特根斯坦跟黑格尔扯上了，真不愧是晓芒的学生。博士论文写成这样就叫很不错了。
评分挺有想法的，硬是把维特根斯坦跟黑格尔扯上了，真不愧是晓芒的学生。博士论文写成这样就叫很不错了。
评分说实话我没咋看懂…今年最大的收获就是入门哲学，看了一些梳理哲学发展史的书，上了形而上学课，了解了欧陆哲学和分析哲学的流派之争，但分析哲学一深入就看不懂了…大概总括一下此书，语言是生活的意义基础，维特根斯特对AisB的语言霸权反驳，语言游戏的谬误，最妙的是苏老师能把维特根斯坦和黑格尔结合起来，难怪他说他不是欧陆或分析一派的，他只是对哲学感兴趣…
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