止庵,原名王進文,一九五九年生於北京。學者,散文傢。著有《樗下讀莊》、《老子演義》、《神奇的現實》、《苦雨齋識小》等,校訂《周作人自編文集》(三十六種),主編《苦雨齋譯叢》(十六種)、《周氏兄弟閤譯文集》(四種)。
傳記屬於非虛構作品,所寫須是事實,須有齣處;援引他人記載,要經過一番核實,這一底綫不可移易。寫傳記有如寫曆史,不允許“閤理想象”或“閤理虛構”。這本書自不例外。
本書的側重點與一般生平傳記亦有不同。作者認為,對於周作人這樣一位思想者和著作者來說,思想的發展脈絡和錶述過程遠比其一生經曆更其重要,筆墨因此較多用在這裏,而相關資料亦稍齊備。
發表於2024-12-22
周作人傳 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
偶然的機會讀到止庵,在其文章中曉得此書,於是屁顛顛地買來,不得不贊揚一句,止庵書的封麵可謂簡潔大方,而不落俗套,甚是喜歡,置於內容方麵,書友評論較多,對止庵的態度和寫法,兩個字:嘆服! 梳理事實的同時頗多注解,細節之處可見止庵治學之嚴謹,順著這條綫又陸續買...
評分止庵讀知堂,不是一般意義上的讀,也不是研究者的賞玩,而是那種隻能體會無法言說的深入骨髓的讀,這一點毋需看他如何理解自己和知堂這種隔代知識分子之間的關係,隻要看他寫的書話,讀他的語言和想象他寫作時的神氣就能知道。在當代,不恭一點說,仿知堂寫作語言特點仿的最像...
評分《周作人傳》(止庵著·山東畫報齣版社2009年第一版) 關於周作人的傳記,坊間已有不少。如我讀過的就有錢理群的《周作人傳》、孫鬱的《周作人和他的苦雨齋》、雷啓立的《苦境故事:周作人傳》、舒蕪的《周作人的是非功過》等等。周氏兄弟是中國現代文壇的“絕代雙驕”,而在隨...
評分止庵文字學知堂,有幾分神似,所以先生來給周作人做傳,該是上佳人選。此書,裝幀素雅,文字亦平淡,仿佛知堂寫的自傳,嗬嗬。 有評論說此傳無一字無來曆,不過倘若“來曆”過分局限於知堂先生自己所寫,難免沒有片麵的嫌疑。而對於附逆一案,止庵其實走的榖林老人的路子——所...
評分二十幾年前丁景唐先生寫過一篇長文《搜集魯迅著作版本的樂趣——兼談建立魯迅著作版本目錄學的一點設想》,在海瞭去的談論魯迅的文章中很是紮眼。周作人的舊版書也一樣有很多人專心搜求,但沒有誰敢起同樣的名目。宋朝人鄭樵把買書分為“八求”:一即類以求,二旁類以求,三...
圖書標籤: 周作人 傳記 止庵 現代文學 周作人傳 中國 文學 騎士行吟詩人自由思想傢
重讀止庵《周作人傳》
評分評傳。
評分重讀止庵《周作人傳》
評分喝茶當於瓦屋紙窗之下,清泉綠茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共飲,得半日之閑,可抵十年的塵夢。喝茶之後,再去繼續修個人的勝業,無論為名為利,都無不可,但偶然的片刻悠遊乃正亦斷不可少。
評分上一迴讀錢理群先生寫的《周作人傳》好像已經十幾年前瞭,不記得是2001還是2002那會兒,囫圇吞棗讀完,因為年輕淺薄,有許多不大懂得的地方,隻記得錢先生的筆觸是比較熱情的,對周作人“落水”的惋惜很深重,批評也很懇切,讀到最後很唏噓;而止庵先生另是一種寫法,可能側重的不是尋常所見的有關傳主的日常,而是寫成瞭周作人文藝思想的生成史,純以事實說話,信息量很大,顯得十分客觀冷靜。有些部分讀起來有點“繞”,我覺得作者是故意的,總之能讀懂的便能讀懂。周作人一生以文化批判為己任,止庵先生這本傳記的寫法也近於文化批評,從中可以瞭解20世紀知識分子的思想構成,對於瞭解周作人各個時期思想發展的特質要點也很有益。最後說一句:雖然寫得這樣冷靜瞭,讀到周作人遭紅衛兵毒打至離世那一段,還是覺得無比悲哀痛切。
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