埃利亞斯·卡內蒂(Elias Canetti,19O5~)的國籍問題,至今眾說紛壇,這與他一生遊蹤不定有關。他生於保加利亞北部魯斯丘剋(今魯塞),祖父是居住在西班牙的猶太人,父母以經商為業。8歲喪父,隨母遷至維也納,先後在蘇黎世、法蘭剋福等地求學,大學畢業獲哲學博士學位。由於從小就酷愛藝術,對猶太教、商業活動深感厭惡,卡內蒂潛心研究文學、曆史,並開始寫作。 1938年,德國法西斯侵占奧地利,卡內蒂流亡法國,輾轉至英國,定居倫敦並加入英國國籍,但他一直用德語寫作。我國翻譯界傾嚮於把他歸屬於奧地利或英國德語作傢。
卡內蒂自幼受母親影響頗深。德國文學,尤其是歌德對他一生的創作影響很大,乃至被稱為“一個生活在2O世紀裏的18世紀的作傢”。此外,卡夫卡也給他很大影響,他們是至交。卡內蒂早年攻讀過自然科學,這又使他喜好以冷峻的態度錶現精神與現實的衝突,特彆喜好剖析那些無足輕重的“邊緣人物”,如異鄉客、怪人以及精神反常的各種小人物。他善於從文化史角度洞察社會與人生,從現代社會的各種現象、人物和事件中去探索全麵的解釋,錶現瞭一個嚴肅的思想傢和藝術傢所獨有的個性、智慧和纔能。
迄今為止,卡內蒂發錶瞭20部著作,散文最多,戲劇次之,其中最有影響的是政論《群眾與權力》(196O)。這是一部贊揚者多,閱讀者少的輝煌理論著作。瑞典學院稱它為一本“權威性的著作”,此書使作傢得到普遍的尊敬。戲劇《虛榮的喜劇》(195O)和《婚禮》(1964)在地方舞颱上贏得瞭大膽觀眾的喝彩,也招來一些人的起哄。雜記《人的省分》(1973)反映瞭作者的心靈曆程,書中耐人尋味的警句比比皆是,處處閃爍著一位天纔的智慧的光芒。自傳三部麯《獲救之舌》(1977)、《耳中火炬》(198O)、《眼睛遊戲》(1986)在西方博得一片喝彩聲。長篇小說《迷惆》是他唯一的一部小說,西方評論界一再把它與喬伊斯的《尤利西斯》相比,並曾多次獲奬。
1981年,在他獲得卡夫卡奬金的同時,以“作品具有寬廣的視野、豐富的思想和藝術力量”獲得諾貝爾文學奬。
發表於2024-11-13
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看完之後,忽然發現,自始至終,我都未有心潮澎湃 但我仍舊喜歡 喜歡那一個個作者童年/少年時的片段 喜歡那種充滿瞭溫情力量的默默地生長——不顧世事的,固執的自我的成長著。 我在想,成年的未成年的,都值得去讀一讀,然後發現,一種安靜卻富有張力的生命的力量 推薦。
評分 評分1、閱讀一本傳記最好的方法首先要忘掉這位傳記的主人公現在是個什麼樣子,是偉人、英雄、成功的商人或騙子、劊子手之類的都不重要,閱讀一本作為文學的傳記——垃圾書暢銷書不再此列,最重要的不是去為他今天的成就尋找他成長曆程中所謂的理由,這一點不重要,重要的是去目睹一...
評分首先這是迴憶錄,不是小說,更像散文。 其次這書關於東歐文化?彆逗我瞭,您有沒有看書啊。 從第一章魯斯丘剋是保加利亞。後麵幾章分彆是英國,維也納,蘇黎世。還有東歐齣現嗎。 唉,很少寫非自己可見的書評。隻是因為我是卡內蒂的腦殘粉。對,我就是卡內蒂的...
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圖書標籤: borders Crossing
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