中国人的老昏病

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出版者:中国人民大学出版社
作者:孙观汉
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1989.4
价格:0
装帧:
isbn号码:9787300000855
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《古韵新声:宋代文人雅集与生活美学探析》 内容简介 本书是一部深入考察宋代文人士大夫阶层生活风貌、精神世界及其审美情趣的学术专著。全书以宋代文人雅集为核心切入点,通过对当时留存的诗文、笔记、画作、器物等多元史料的细致梳理与精妙解读,构建了一个立体、鲜活的宋代文人生活图景。我们力图揭示在北宋的繁荣与南渡的悲怆背景下,这一群体如何通过对“雅”的追求,构建起一套复杂而精致的文化系统,以此来安顿其在动荡时代下的精神家园与社会身份。 全书共分七个主要章节,层层递进,结构严谨。 第一章:士的自觉与宋代的文化转向 本章首先探讨了宋代士人阶层在政治结构变化中所扮演角色的转变,从唐代的藩镇割据到宋代的“与士大夫共治天下”的国策,使得文人的社会地位空前提高。这种地位的提升催生了强烈的“士的自觉”,他们不再仅仅是朝廷的工具,而是文化的主导者。我们将分析这种自觉如何影响了其对自我身份的认知,以及如何开始将目光投向日常生活的审美化。本章特别关注程朱理学兴起对文人世界观的塑造,探讨“存天理,灭人欲”的观念如何在日常的交游、消费和艺术鉴赏中留下深刻印记。 第二章:雅集的生成:缘起、形态与功能 本章聚焦于宋代文人雅集的制度化与仪式化过程。雅集不仅仅是简单的聚会饮酒,而是一种高度组织化、具有明确文化内涵的社会行为。我们将梳理雅集的起源,考察从唐代诗会到宋代“清玩会”“击钵宴”“曲水流觞”等不同形式的演变。通过对《东京梦华录》《梦粱录》等记载的细节考证,详细描绘雅集的场所(园林、书斋、寺院)、参与人员的筛选标准(以“风流名望”为核心)以及聚会中的固定流程。重点分析雅集在政治抱负受挫后,作为一种“精神避难所”的功能性转变。 第三章:风流的载体:宋人对器物的痴迷与“物我合一” 宋代文人对物质文化的品味达到了中国历史上的一个高峰。本章深入剖析了文人如何将生活用品转化为具有精神象征意义的“雅器”。从宋瓷的釉色、造型、窑口选择,到香具、茶具、笔墨纸砚的极致考究,无不体现出他们对“格物致知”在审美层面的延伸。我们援引了诸如苏轼对古铜器的喜爱、米芾对山石的“癖好”等具体案例,探讨他们如何通过对物的把玩、收藏和鉴赏,实现与古人精神的对话,并最终达到一种“物我合一”的禅思境界。 第四章:园林作为精神疆域:私家园林与内向型审美 宋代私家园林的发展,特别是江南文人园林的兴盛,是研究宋代审美的重要窗口。本章将园林视为文人构建的“第二自然”和“心灵居所”。不同于唐代宫廷园林的宏大叙事,宋代园林强调“一山一水,可供把玩”,追求“小中见大”的意境。我们将对比分析苏轼的“有竹有松”与朱熹的“理学趣味”,考察园林布局中的哲学隐喻,以及文人在园中进行的吟诗、品茗、理学探讨等活动如何构成其日常生活的主体。 第五章:诗酒趁年华:宴饮中的文学生产与互动 宴饮是雅集的核心环节,本章集中探讨了酒、茶在宋代社交文化中的地位及其对文学创作的直接推动作用。酒如何激发诗兴,茶如何成为静思的媒介?我们不仅仅停留在“饮酒作诗”的表层,而是深入分析了宴会中流觞赋诗的韵脚、平仄要求,以及即兴创作(如“酒令”)的文化规范。通过分析特定宴会(如“西园雅集”)的记录,揭示出集体创作如何规范了个体风格,并最终形成了影响后世的“宋风”雅韵。 第六章:画意与心境:山水画的意境与文人画的勃兴 本书的另一重要视角落在了视觉艺术领域。宋代山水画从早期注重写实到后期强调意境,与文人精神的内向性发展高度契合。本章重点阐释了“水墨为上”的观念如何确立,以及董源、巨然、李唐、马远、夏圭等代表人物的风格演变。我们将探讨“可游、可居、可观”的山水画三境,以及如何通过笔墨的浓淡干湿,表达文人对“理”与“情”的复杂体悟。特别是南渡之后,山水画如何承载了对故国的怀念与对现世的疏离。 第七章:余韵与流变:宋代雅集对后世的影响 最后,本章对宋代文人雅集文化进行了总结和评价,并探讨了其深远影响。宋代的精致生活美学,通过元代的遗民文人和明清的市民阶层,被不断地继承和转型。明代文人的“吴门画派”和“晚明小品文”对日常经验的关注,无疑能追溯到宋人的生活实验。本书旨在证明,宋代文人并非只是一群沉湎于享乐的“风雅之徒”,而是中国历史上最早一批系统性地将审美价值融入日常政治、道德和生存实践中的文化实践者,他们的生活哲学至今仍是我们理解中国传统文化精髓的关键所在。 本书特色: 史料的精微考据: 大量引用第一手宋代笔记、墨迹拓本和出土文物资料,论证扎实,细节丰富。 跨学科视野: 融汇了社会史、艺术史、文学批评和思想史的研究方法,力求呈现一个立体的宋代。 生活哲学的重建: 强调对“生活”本身的研究,而非仅仅停留在文学作品的文本分析。 本书适合对宋代历史、中国古典艺术、传统生活美学有浓厚兴趣的学者、研究人员及广大文史爱好者阅读。

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这本书的语言风格有一种独特的韵味,它既有古典文学的厚重感,又融入了现代语境的敏锐和犀利,形成了一种既熟悉又陌生的阅读体验。作者的遣词造句非常考究,很多词语的使用,看似寻常,但放在特定的语境下,却能焕发出惊人的表现力,仿佛重新定义了这些词的含义。阅读过程中,我常常会停下来,反复咀嚼某些句子,感受那种文字的质感和音韵的美感。它不仅仅是在传达信息,更是在展示语言本身的可能性,展示文字如何超越其表面的意义,直达读者的内心深处,引发共鸣,这绝对是一次对阅读的再教育。

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这本书的文字功底简直了,行文流畅,语言精准,读起来一点都不觉得费劲。作者对社会现象的洞察力非常深刻,总能从日常生活中捕捉到那些不易被察觉的细节,然后用一种近乎诗意的笔触描绘出来。我特别喜欢它叙事的方式,那种娓娓道来的感觉,让人仿佛置身于故事之中,与书中人物同呼吸共命运。它不仅仅是在讲述一个故事,更像是在进行一场深刻的对话,引导读者去思考那些关于人生、关于社会结构,甚至是关于我们自身的一些终极问题。每一次阅读都有新的体会,仿佛书页里藏着无尽的宝藏,需要用心去挖掘。这本书的魅力就在于它的多义性,不同的心境下阅读,总能读出不同的味道,这才是真正优秀的作品所具备的特质,经得起时间的考验。

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这本书的结构设计非常巧妙,它采用了多线并进的叙事手法,但各个线索之间又保持着一种微妙的关联性,读起来逻辑清晰,层次分明。作者对于篇幅的控制达到了炉火纯青的地步,该详略得当,绝不拖泥带水,每一个段落、每一个句子似乎都经过了千锤百炼,服务于整体的表达。我特别欣赏作者在历史背景和时代氛围的营造上所下的功夫,那些细微的时代烙印,那些被时光冲刷的记忆碎片,都被作者用一种近乎考古学家般的严谨和浪漫手法重新组合起来,构建出一个宏大而又充满烟火气的生活画卷。让人在沉浸于故事的同时,也对那个特定的历史时期有了更具象的认识。

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读完这本书后,我感到一种强烈的震撼,那种感觉不是来自于情节的跌宕起伏,而是源自于作者对人性深处的细腻刻画。那些人物形象塑造得太立体了,他们身上的优点和缺点都暴露无遗,真实得让人心疼。我常常在想,作者是不是潜伏在我们身边很久,把我们的喜怒哀乐都记录了下来?这本书没有回避任何尖锐的问题,它直面现实的残酷与复杂,但同时又给予了一种温柔的理解和包容。这种平衡拿捏得恰到好处,使得整本书读起来既有力度,又不至于让人感到绝望。它更像是一面镜子,照出了我们自己内心深处那些不愿承认的角落,促使我们进行一场艰难但必要的自我审视。

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坦白说,这本书的阅读体验是需要沉下心来的,它不是那种快餐式的娱乐读物。它的节奏是缓慢而坚定的,就像一条深沉的河流,缓缓流淌,却蕴含着巨大的力量。作者似乎并不急于把结论抛给读者,而是耐心地铺陈细节,引导我们一步步走入他构建的世界。我尤其欣赏作者对“沉默”的描绘,很多重要的转折和情感的爆发都发生在无声之处,这种“此时无声胜有声”的处理方式,极大地增强了文字的张力,让读者不得不主动去填补那些留白,完成了与文本的深度互动。这种需要读者投入精力的阅读过程,反而带来了一种极大的满足感,像是完成了一场智力与情感的马拉松。

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