具体描述
作者简介
摩尔·巴林顿（Moore,Barrington Jr. , 1913-2005），美国著名历史学家和政治学家。 1913 年出生于华盛顿。大学时代，曾就读于威廉学院和耶鲁大学。毕业后执教于芝加哥大学和哈佛大学，并在哈佛的俄国研究中心从事研究工作。摩尔是一位治学严谨的多产作家，他先后出版过《苏联政治》（1950 ）、《政治权力与社会理论》（论文集，1958 ）、《专制和民主的社会起源》（1966 ）、《人类苦难渊源的反思》 (1972) 和《非正义》（1978 ）等著作。其中，《专制和民主的社会起源》是他的成名之作，也是他一生中最有影响的著作。该书出版后立即风靡美文化思想界，作者因此而荣获伍德罗·威尔逊奖（1968 ）和麦基弗奖（ 1969 ）。尽管该书出版已有 30 多年，但仍畅销不衰，并获得西方学术经典的炫目位置。
目录信息
读后感
“睁眼醒来，公鸡已经在打鸣，天不过蒙蒙亮，我就得起来干活儿，我和我的老婆有五个嗷嗷待哺的孩子，其中一个老四最近生了伤寒 ，怕是要不行了，家里在换钱就得把牛卖了，可老牛不过是我家唯一可以去犁地的工具，孩子死了就再生，反正我有那么多孩子，只知道吃饭睡觉，我不过有...
评分“每一种对于历史的解释，都或许能获取大量事实的支撑，且触及到了部分的真理。但是，如果我们就此止步，就等同于甘心于思想上的混乱状态而不思改变，我们的真正任务是将不同部分相互关联起来，认识到其整体状况，从而理解这些部分性真理的含义和意义。虽说这样的探寻是无止境...
评分20世纪最值得探讨的发展迷局，莫过于世界各国现代化道路的殊途。人们不禁会问，是怎样的历史情势造成了截然不同的发展道路？最早对这个难题进行解释的，是被称为现代历史社会学创始人的巴林顿·摩尔（赵鼎新，2012：97）。摩尔是比较—历史分析在20世纪最有影响力的代言人，也...
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评分“睁眼醒来，公鸡已经在打鸣，天不过蒙蒙亮，我就得起来干活儿，我和我的老婆有五个嗷嗷待哺的孩子，其中一个老四最近生了伤寒 ，怕是要不行了，家里在换钱就得把牛卖了，可老牛不过是我家唯一可以去犁地的工具，孩子死了就再生，反正我有那么多孩子，只知道吃饭睡觉，我不过有...
用户评价
这本书最让我感到惊叹的地方在于，作者在不直接提及“民主”与“独裁”的情况下，却能如此清晰地描绘出导致它们产生的社会根源。他将目光投向了社会的最基本层面：人们是如何思考的，他们如何与他人互动，以及他们如何看待权威和集体。例如，他对不同文化中关于“个人责任”与“集体义务”的理解差异进行了深入的分析，以及对社会成员在面临风险时，更倾向于依赖个体还是集体来寻求解决方案的观察。他并没有去比较民主国家与独裁国家的法律体系，而是通过对不同社会中“规则”是如何被制定、被遵守、以及被解释的，来揭示了社会秩序的形成机制。这些细致的社会学观察，让我能够理解，为什么在某些社会环境中，人们更容易习惯于被动接受指令，而在另一些环境中，他们却更倾向于主动表达诉求。这本书为我提供了一个全新的视角，让我看到了政治体制的差异，其实是人类社会在长期发展过程中，在不同的社会文化和心理基础上，所形成的必然结果。
评分这本书的作者，在梳理社会演进的宏大叙事时，并没有停留在表面的政治体制更迭，而是深入挖掘了那些潜藏在权力结构之下，塑造了我们认知和行动模式的深层社会根源。他并没有直接告诉你“民主是这样形成的，独裁是那样产生的”，而是通过对不同历史时期、不同文化背景下的社会结构、经济形态、思想潮流乃至日常生活方式的细致描摹，让你在不知不觉中理解了那些抽象概念的具象化过程。例如，书中对中世纪欧洲农奴制的分析，与其说是在探讨一个早已被载入史册的经济制度，不如说是在揭示一种基于土地占有和人身依附的社会关系如何孕育出等级森严的秩序，以及这种秩序在漫长的岁月中如何潜移默化地影响了人们对权威的接受程度，以及对自由的渴望与畏惧。作者巧妙地将宏观的政治变迁与微观的社会肌理联系起来，让你看到，每一次政治制度的转型，都不是凭空而来的，而是植根于社会土壤中，由无数个细微的社会因素共同作用的结果。这种“由表及里”的分析方法，使得书中的论述充满了说服力，也让你对历史的理解不再是简单的时间线上的事件堆叠，而是对社会生命力本身的一次深刻体悟。
评分我一直在寻找一本能够让我更深刻理解社会是如何运作的书，而这本书恰好满足了我的期待。作者没有直接去评论哪个政治体制更好，而是通过对社会经济结构、文化传统、以及人们的日常行为模式的细致观察，来揭示不同社会组织形式的形成逻辑。比如，书中对人口密度与社会控制强度的关联性进行了深入的分析，以及对不同时代社会成员在信息获取和传播上的差异，如何影响了集体决策的效率和公正性。他也没有直接对比民主与独裁在权力分配上的差异，而是通过对社会资源（如土地、财富、知识）的集中程度如何影响了社会阶层固化，以及这种固化又如何影响了社会成员的政治参与度和话语权，来间接阐述了这两种体制的社会土壤。这种“从社会现实出发，追溯政治根源”的叙事方式，让我对那些抽象的政治概念有了更具体、更深刻的理解。这本书让我明白，政治体制的演变，并非是独立存在的，而是深深地根植于社会经济和文化基础之中。
评分从这本书的字里行间，我感受到的是一种对社会最本源的探索。作者并没有直接讨论国家形态的演变，而是将焦点放在了构成社会的基本单元——人，以及他们之间的关系。他详细描绘了在不同历史时期，人们是如何组织生产、如何分配资源、如何处理内部冲突，以及如何形成共同的价值观和信仰体系。例如，书中对早期部落社会中，基于血缘和亲属关系的社会组织模式的分析，就为理解后来的国家权力如何形成提供了重要的视角。他对不同时代人们对“公平”和“秩序”的理解差异的探讨，更是直接触及了政治体制合法性的根源。这些分析，虽然没有直接的政治标签，却有力地揭示了，是什么样的社会基础和怎样的社会心理，使得某些社会更容易接受集权式的统治，而另一些社会则更倾向于对个人权利的追求。这本书更像是一次社会学意义上的“人类起源”探索，让我看到了政治制度的产生，其实是人类社会组织和发展过程中一种自然而然的产物。
评分我在阅读过程中，几乎没有找到直接阐述“民主”或“独裁”的定义或历史演变的书面描述。然而，通过作者对不同时代社会群体如何组织起来、如何解决分歧、以及如何在缺乏明确法律框架的情况下建立社会秩序的详尽分析，我却能感受到作者想要传达的核心思想。他关注的是那些塑造了社会基本运作逻辑的底层因素。例如，他对于早期农业社会中，生产资料的集中程度与社会阶层固化的关系进行了深入的探讨，这种探讨本身就揭示了社会资源分配不均是如何影响社会成员的权利和地位的。书中也多次提到不同文化中对于“权威”的理解和接受方式，以及这种理解如何影响了集体决策的模式。这些分析，虽然没有直接冠以“民主”或“独裁”的标签，但却精准地指向了这两种政治体制的社会基因。这本书并非一本政治教科书，而更像是一次对人类社会组织形式背后深层驱动力的考古，让我对政治体制的理解，不再局限于抽象的理论，而是能够看到它们是如何与最根本的社会关系、最基本的生存需求紧密相连的。
评分这本书的叙事方式非常独特，它很少直接使用“民主”或“独裁”这样的词汇来定义某个政治体制，而是通过对社会结构、经济基础、文化习俗以及人际交往模式的细致描绘，让你自己去感受和理解不同社会组织背后的逻辑。例如，作者在分析某个历史时期社会成员的流动性时，会深入探讨这种流动性是如何影响了人们对集权与分散权力的看法，以及个体在社会网络中的地位如何影响了其参与公共事务的意愿。书中对早期商业贸易的兴起以及商人阶层在社会中的地位变化，也进行了深入的探讨，并将其与社会权力结构的变迁联系起来。这些分析，虽然并非直接讨论政治体制，却巧妙地揭示了社会经济因素如何为不同政治模式的出现和发展奠定基础。读完之后，你会发现，那些我们习以为常的政治概念，其实都深深地根植于具体的社会现实之中，并随着社会的发展而不断演变。这种“以社会现实为基础，解读政治现象”的解读方式，为我提供了一种全新的理解社会的方法。
评分在我阅读这本书的过程中，我并没有找到任何关于“民主”或“独裁”的直接定义，也没有看到对任何特定国家政治制度的详细描述。然而，作者通过对人类社会从早期社群到复杂社会形态的演进过程的细致梳理，却让我深刻理解了这些政治概念的社会起源。他关注的是那些最根本的社会动力，例如资源获取的模式、群体内部的权力结构、信息传播的渠道，以及社会成员之间的信任机制。书中对不同时代人们在组织生产、分配劳动、以及处理社会冲突的方式的描述，都为理解政治体制的形成提供了重要的线索。例如，他对于早期农业社会中，土地所有权和人口增长如何影响社会等级固化的分析，就为理解集权式统治的社会基础提供了有力支撑。同时，他对早期商业活动兴起以及商人阶层社会地位变化的探讨，也间接揭示了那些为更自由、更开放的社会形态奠定基础的社会力量。这本书真正做到了“不言而喻”，它通过对社会现实的深刻洞察，让你自己去悟出那些政治概念背后的逻辑。
评分我一直对社会科学研究的严谨性颇为敬畏，而这本书无疑将这种敬畏感推向了新的高度。作者在构建其论证体系时，并没有急于下结论，而是花费了大量的篇幅来剖析那些看似不相关的社会现象。比如，他花了相当多的笔墨来探讨早期城市化进程中，公共空间与私人领域的界限如何模糊，这种模糊性又是如何催生出新的社会群体和新的权力互动模式。他分析了不同时代宗教信仰的变迁，以及宗教组织在社会凝聚力和思想传播中所扮演的角色，并通过对这些元素的深入解读，间接阐释了社会控制机制的演变。读者在阅读过程中，会发现作者并没有直接引述“民主”或“独裁”这两个词，但通过对那些塑造了人们价值观、行为习惯、社会交往方式的社会结构和文化传统的细致描绘，你自然而然地能够理解，在不同的社会环境中，哪些因素更容易滋生出服从性的文化，哪些因素又更容易孕育出批判性的思维和对个人权利的捍卫。这种“润物细无声”的叙事方式，使得书中的观点更具穿透力，也让你在沉浸式的阅读体验中，获得了一种全新的认知框架，能够更深刻地理解当下社会的种种现象。
评分这本书给我最大的震撼在于，它将那些我们司空见惯的社会现象，剥离其表层的政治色彩，还原了其更为古老的社会根源。作者并未直接讨论政治制度的优劣，而是将笔触伸向了社会生活的最基本层面，例如家庭结构的演变、社区邻里关系的紧密程度、甚至是对待财富的态度和分配方式。他通过对这些细微之处的观察，勾勒出了不同社会体所固有的“运行模式”。比如，在探讨某个历史时期，人们对于集体荣誉的强调和对个体成就的淡漠，是如何塑造了社会中的权力格局，以及这种格局又是如何影响了人们对领导者的期望和评价。他没有直接说“这是独裁的土壤”，而是通过对社会成员集体意识形态的分析，让你看到了形成这种意识形态的深层社会原因。读完这本书，你会发现，那些关于民主与独裁的讨论，其实都深深地烙印在每个社会个体的行为模式和价值取向之中，而这些模式和取向，又是由更古老的社会结构和文化习俗所塑造的。这种视角，让我对社会科学的理解，从一种纯粹的政治学理论，变成了一种对人类社会自身演化规律的探索。
评分我读这本书的时候，最大的感受是作者的视角极其广阔，并且极富洞察力。他并不是从政治学教科书式的角度来审视社会，而是将目光投向了社会生活的方方面面，去寻找那些能够解释政治形态差异的线索。比如，书中关于人类早期社群的迁徙模式、不同族群在资源获取上的合作与竞争、以及群体内部的权力分配机制的演变，都为理解后来的政治组织形式提供了基础。他并没有直接去对比民主制度和独裁制度的优劣，而是通过对不同社会在面对外部压力（例如资源匮乏、自然灾害、外族入侵）时，其内部的动员方式、信息传播机制、以及个体与集体的关系如何变化，来展现出不同社会组织模式的适应性和局限性。这种“从社会基础出发，向上推演”的逻辑，让我对政治制度的理解，不再停留在表面，而是能够看到它们是如何在复杂的社会互动中，逐渐成型并被固化的。这本书的价值在于，它提供了一种更深层、更具历史厚度的理解框架，帮助我们跳出当下政治议题的喧嚣，去审视那些塑造了我们政治生态的更根本的社会力量。
评分把德國隱藏在裡面了，中國的分析雖然短，但是還是滿準確的。英國和法國的分析是透徹。不過有老師說，法國不應該跟英美放在一類。
评分“如果贵族们不能够获得并出售谷物，也不能平息农民因不情愿上缴谷物而进行的反抗，那么城镇居民就得不到任何食物”。这句话充分证明了摩尔童鞋和那些“全中国抵制日货，日本经济玩完”的脑残五毛一个水平的。
评分把德國隱藏在裡面了，中國的分析雖然短，但是還是滿準確的。英國和法國的分析是透徹。不過有老師說，法國不應該跟英美放在一類。
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评分把德國隱藏在裡面了，中國的分析雖然短，但是還是滿準確的。英國和法國的分析是透徹。不過有老師說，法國不應該跟英美放在一類。
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