文章四家·贾平凹

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出版者:文化艺术
作者:贾平凹
出品人:
页数:338
译者:
出版时间:2011-3
价格:58.00元
装帧:
isbn号码:9787503940828
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《文章四家·贾平凹》主要包括了:商州再录、黄土高原、进山东、通渭人家、祭父、从棣花到西安、闲人、人病、六棵树、说棣花、“卧虎”说、四十岁说、十篇短信、大唐芙蓉园记和在女儿婚礼上的讲话等等。

好的,这是一本名为《月光下的麦田:当代乡村叙事的拓荒者》的图书简介,字数约1500字,内容不涉及贾平凹的作品: --- 图书名称:《月光下的麦田:当代乡村叙事的拓荒者》 作者: [虚构作者名,例如:陈望舒] 出版社: [虚构出版社名,例如:北方文艺出版社] 出版日期: [虚构日期,例如:2023年10月] --- 辑录二十载,深耕故土情:当代乡村文学的时代脉动 《月光下的麦田:当代乡村叙事的拓荒者》并非一部简单的文学评论集,而是一次深沉而广阔的文学田野考察。本书汇集了作者近二十年来对中国当代乡村文学图景的细致观察、独到分析与深情回望。它聚焦于那些在时代巨变浪潮中,依然坚守土地、书写故乡的作家的创作实践,力图勾勒出一条清晰、复杂且充满生命力的文学路径。 本书的叙事核心,在于探讨“乡村”在现代性冲击下的身份重塑。改革开放以来,中国经历了前所未有的城乡二元结构调整,大量人口涌入城市,“乡村”从日常生活的重心迅速退化为一种记忆符号、一种他者化的景观。然而,总有一批作家,以其近乎执拗的文学使命感,拒绝让乡村仅仅沦为怀旧的素材。他们深入到正在消融的共同体内部,捕捉那些细微的、常常被主流叙事忽略的人性张力与文化韧性。 本书的结构布局,分为“拓荒者的目光”、“土地的语言”、“现代性的裂痕”和“未来的回声”四个主要部分,层层递进,构建了一个立体的分析框架。 第一部分:拓荒者的目光——从“乡土中国”到“在场书写” 第一部分着重梳理了当代乡村叙事的流变脉络。作者首先回溯了上世纪八九十年代“寻根文学”对地域文化基因的挖掘,指出那时的创作多带有对传统秩序的追问与赞美。然而,进入新世纪后,叙事重心开始转移。不再满足于对淳朴民风的浪漫化呈现,当代“拓荒者”们将目光投向了更具尖锐性的现实:留守儿童的孤独、空心村的凋敝、乡土精英的挣扎以及传统伦理在市场经济冲击下的断裂。 陈望舒在此部分强调,真正的“拓荒”在于抵达现场。这些作家拒绝坐在城市的书房里凭空想象,而是选择“在场”。他们如同人类学家般,潜伏于村落,记录下那些既非宏大叙事也非个人私密的,介于两者之间的“中间地带”的生活经验。这使得他们的作品具备了一种粗粝的、未经打磨的真实感,是对“远方”的一种有力抗衡。 第二部分:土地的语言——文本中的非中心化书写 “土地的语言”是本书的审美核心。作者深入剖析了不同地域作家的语言风格及其与地域文化的关联。这不是简单的方言词汇堆砌,而是一种深植于生存经验的叙事节奏和表达逻辑。例如,书中详细分析了某些作家如何运用口语的韵律来重构权力关系,如何通过对农具、节令、祭祀等具体事物的描写,来承载超越性的哲学思考。 陈望舒认为,这些作家的语言是一种“反修辞”的语言。它们拒绝华丽的辞藻,倾向于使用简洁、重复、近乎史诗般的句式,以匹配土地的厚重与人生的循环往复。这种语言的“非中心化”处理,使得原本被边缘化的农民群像,在文本中获得了前所未有的尊严和复杂性。他们的爱恨情仇,不再是城市叙事的附属品,而是独立成立的、具有普遍意义的生存戏剧。 第三部分:现代性的裂痕——权力、情感与新旧秩序的冲突 当代乡村文学的魅力,恰恰在于其对现代性带来的“裂痕”的精准捕捉。本部分是全书批判性最强的一章。作者将焦点放在了乡村社会内部的权力结构变动上。随着国家治理的深入和市场经济的渗透,传统的宗族权威和地缘政治正在被新的、更隐蔽的机制所取代。 书中对数位作家的代表作品进行了细致的文本细读,揭示了他们是如何处理以下几个核心矛盾: 1. 物质进步与精神贫瘠的悖论: 物质条件改善了,但人与人之间的信任纽带是否被削弱? 2. 传统孝道与个体自由的拉扯: 在子女外出、家庭结构解体后,老年人在故土上的存在价值如何确立? 3. 地方性知识与普适性法律的摩擦: 乡村内部的习俗如何与现代法制发生冲突,谁的声音被听见,谁的声音被压制? 陈望舒指出,这些作家的作品,构成了对“现代化必然带来进步”这一单一叙事的有力质疑,他们挖掘出“进步”在特定语境下的代价与暗面。 第四部分:未来的回声——文学视野下的乡村再生可能性 在对现实困境进行深入剖析之后,本书并未止步于悲观的现实主义。第四部分转向对乡村未来可能性的探索。作者考察了那些在文本中开始出现“新元素”的作品,比如对返乡创业青年的描绘、对乡村生态保护的关注,以及对文化遗产的现代性转化。 “未来的回声”并非是粉饰太平,而是探讨文学如何提供一种“心理重建”的蓝图。优秀的乡村叙事,正在帮助读者,无论他们身处何方,重新建立与“根”的情感联系,从而在精神上避免彻底的流亡。这些文学作品,某种程度上扮演了“文化记忆的防火墙”的角色,阻止了乡村在物理消亡之前,就先在集体意识中被遗忘。 结语: 《月光下的麦田:当代乡村叙事的拓荒者》是一部献给所有关心土地、关注生命复杂性的读者的深度阅读指南。它以审慎的学术眼光和饱满的人文关怀,为读者搭建了一座桥梁,通往那些在尘土中坚韧生长的文学世界。阅读本书,如同在静谧的月光下,重新审视那片承载着我们民族集体记忆的麦田,倾听其中蕴藏的、永不磨灭的生命之歌。 ---

作者简介

目录信息

商州初录商州又录商州再录黄土高原进山东通渭人家祭父从棣花到西安闲人人病六棵树说棣花“卧虎”说四十岁说十篇短信大唐芙蓉园记在女儿婚礼上的讲话荒野地红狐小楚游寺耳记说话丑石灵山寺四月三十日游青城后山天气写给母亲游了一回龙门月迹一棵小桃树秦腔走了几个城镇一块土地《废都》后记《秦腔》后记《古炉》后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这套书给我最大的感受是其强烈的地域色彩与普世价值的完美融合。你可以清晰地感受到地域文化对人物性格的塑造影响,那种根植于土地的坚韧、朴素甚至略带固执的性格特质,被描摹得淋漓尽致。但奇妙的是,一旦剥去地域的表皮,你会发现故事探讨的却是关于爱、背叛、寻找归属感这些永恒的主题。叙事手法上,作者似乎并不急于给出明确的答案或道德评判,而是将碎片化的信息和错综复杂的人物关系散落在字里行间,留给读者巨大的解读空间。这要求读者必须全神贯注,甚至需要反复咀嚼才能品出其中更深层的意味。它不是那种可以轻松消遣的读物,而更像是一次需要投入心力的精神跋涉。

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说实话,初捧此书时,我有些担心其题材的沉重性会让人望而却步,但很快便被其中蕴含的生命力所吸引。行文的节奏把握得极为老练,时而如山涧溪流般潺潺前行,细腻地描摹着日常的琐碎与温情;时而又如同暴风骤雨般猛烈,将命运的无常与个体的抗争推向高潮。最欣赏的是作者在语言上的那种克制与爆发之间的平衡,他似乎总能找到那个最精准、最不加修饰的词汇来击中要害,不故作高深,不炫技,所有的华丽都服务于故事的内核,显得自然天成。这本书像一面镜子,照见的不仅是故事中人物的命运,也折射出我们自己生活中那些被忽略的情感角落和未竟的思绪。读罢合卷,心中涌起的不是悲凉,而是一种对生命本身复杂性的深刻理解与敬畏。

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我不得不提一下作者在处理时间跨度上的高明之处。他能够在极短的篇幅内,展现出人物几十年人生的起伏跌宕,那种沧桑感并非靠简单的年龄描述堆砌而成,而是通过环境的变迁、语言的演变以及对记忆的处理来实现的。特别是对“记忆”这个主题的探讨,展现出一种近乎哲学思辨的深度,我们如何记得,我们选择性地忘记了什么,这些都构成了我们当下的“自我”。读起来,仿佛同时在翻阅一本家族史和一本关于存在主义的随笔,两条线索并行不悖,交织出极具张力的文本结构。这种多层次的叙事构建,使得这本书的耐读性极高,每次重读都会有新的感悟浮现。

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这部作品集真是让人耳目一新,它捕捉到了生活最深处的肌理,那种粗粝又带着泥土芳香的质感,仿佛能透过文字闻到西北的风味。作者对于人物内心世界的刻画入木三分,那些挣扎、那些妥协,都不是教科书式的说教,而是活生生地呈现在你眼前,让你忍不住跟着角色一起呼吸,一起感到窒息或释然。尤其是一些场景的描绘,简直是电影级别的画面感,光影的变幻、物件的摆设,都充满了象征意义,让你在阅读的同时,脑海中不断构建着一个宏大而又幽微的叙事空间。它不回避人性的复杂与阴暗面,反而以一种近乎坦诚的姿态去拥抱它们,探讨人在巨大时代洪流面前的渺小与坚韧。读完之后,久久不能平静,感觉自己仿佛经历了一场漫长而深刻的洗礼,对“真实”二字的理解又进了一层。这种文学的力量,在于它能不动声色地改变你观察世界的方式。

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这部作品集给我的体验,更像是在聆听一位技艺精湛的民间说书人,他用最接地气的语言,讲述着最震撼人心的故事。没有矫揉造作的辞藻,一切都仿佛信手拈来,却又精准无比,带着一种不事雕琢的生命力。叙事者与人物之间保持着一种微妙的距离,既保持着同情与理解,又不至于过度介入,让故事拥有了呼吸的空间。这种“旁观者清”的视角,使得故事中的悲剧性更具穿透力,因为你知道,这些描绘的挣扎与命运的捉弄,是真实世界里正在发生着,却常常被我们忽略的底色。它让人在感佩于故事的力量之余,也对“人”这种生物的韧性,油然而生一种由衷的钦佩。

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仅读《商州三录》。要写出传统的善的东西、现代的美的东西,也要写出传统的恶的东西、现代的丑的东西,看得分明,说得分明,写得分明。

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看商州初录觉得故事好棒,山里的小夫妻小弟兄小伙伴好美。看到商州又录略感无聊,等到看商州再录的时候已经一字难读开始发困了。。。难道后两部真的是用来圈钱的吗。。。狗尾续貂哟啧啧啧

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仅读《商州三录》。要写出传统的善的东西、现代的美的东西,也要写出传统的恶的东西、现代的丑的东西,看得分明,说得分明,写得分明。

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六棵树写的像是灵异故事 哈哈

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六棵树写的像是灵异故事 哈哈

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