殷海光(1919年12月5日-1969年9月16日),湖北黃岡人。殷海光本名「殷福生」,「殷海光」是在抗戰結束後踏入出版界時採用的筆名。他早年求學於西南聯大哲學系、清華大學哲學研究所,1949年赴台後於臺大哲學系任教,先後開設課程有:邏輯、邏輯經驗論、羅素哲學、理論語意學、科學的哲學、現代符號邏輯、歷史與科學等。他亦曾任《中央日報》、《自由中國》主筆。
殷海光是1950-60年代臺灣最有影響力的知識份子之一。他深受羅素、海耶克、波柏等哲學大師的影響,所寫文章以科學方法、個人主義、民主啟蒙精神為基準,極力宣揚反抗權威、追求自由思想,並堅持以筆的力量來對抗言論思想禁制。因而,他曾被倫敦《中國季刊》推崇為"臺灣自由主義思想的領袖",為台灣自由主義的開山人物與啟蒙者。
時至今日,殷先生已成為臺灣某一世代的象徵人物。談到上世紀六十年代的臺灣或臺灣的自由主義,必然會談到殷先生及他著作。而殷先生的著作,以思想深刻、邏輯層次縝密、文句充滿情感著稱,有一種極為獨特的感染力。其著作,數十年來影響了海內外的無數讀者,早已成為華人世界共享的精神遺產。
发表于2024-11-24
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蘇俄這個國家已然成為歷史名詞,「反共抗俄」的口號也早被遺忘,盡為雲煙。可是,在1950年代的時候,對熱愛自由的人如殷海光而言,蘇俄則被認為是「世界極權暴政底發動中心」。因此,本著「自由人要反極權暴政,必須瞭解蘇俄」的用心,殷海光選取John S. Reshetar, Jr.的Problems of Analyzing and Predicting Soviet Behavior(原書出版於1955年),定名為《怎樣研究蘇俄》,企可提供借鑒之助。
殷海光認為,原書作者將錯綜複雜的各種資料,採取「扼要、中肯和富於說明現象的意義」的手法,直探本源,展現深義。因此,對於研究「蘇俄問題」,本書具有「方法論的示範」之價值。
殷海光的譯文,嘗試「以自己底語言來表達原書底意義」,並就他的理解及聯想,「興到神來,就題抒發」,添加了許多「註解」,幾近全書篇幅之半,見解獨到,意趣無限。閱讀本書,不僅具有理解前行者如何進行「蘇俄問題」研究的價值,也是理解殷海光的思想世界的又一扇窗口。
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