唐律通論

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☆☆☆☆☆
出版者:元照出版公司
作者:戴炎辉 編著
出品人:
页数:656
译者:
出版时间:2010-1
价格:NTD 680
装帧:軟精裝
isbn号码:9789862550120
丛书系列:
图书标签:
  • 戴炎輝
  • 中国法律史:唐
  • 隋唐五代
  • 法律
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具体描述

本書為前司法院長、法史學名家戴炎輝教授所著,以研究《唐律》中的通論性規定為目的,內容共分為三編。除第三編為《唐律》502條律文的附錄外,第一編「總論」,先說明《唐律》在法制史上的地位、〈名例〉篇之沿革、民刑責任劃分、犯罪與刑罰、刑事犯與行政犯的內涵等;第二編「名例」,進而將〈名例〉篇的57條文分為26章詳細述釋。全書理路分明、論證精詳,惟最值得注意之處,在於運用當代法學的語言和體系,對於中國舊律的內涵及特色進行析解。此種以近現代西方法學觀點詮釋傳統中國法制的研究方法,長期且深刻地影響著台灣的法史學研究取徑。

《唐律疏义》:一部影响深远的古代法典 引言 在中国古代法律史上,《唐律疏义》无疑是一座巍峨的丰碑。它不仅是唐朝政治、经济、文化发展的集中体现,更是中华法系集大成的重要里程碑。这部法典以其严谨的体系、精深的义理、以及广泛而持久的影响力,在中国乃至东亚的法律发展史上留下了浓墨重彩的一笔。《唐律疏义》的价值,绝不仅仅局限于其作为一部历史文献的意义,更在于其所蕴含的政治智慧、伦理观念以及社会治理的逻辑,时至今日仍能引发深刻的思考。 一、编纂背景与历史地位 《唐律疏义》的编纂,并非一蹴而就,而是历经数代人的努力,在继承前代律法的基础上,不断完善和发展的结晶。唐朝作为一个开放、包容、强盛的帝国,其法典的编纂也体现了这种时代精神。 继承与创新: 在《唐律疏义》之前,北魏、北齐、隋朝都曾颁布过律法,但《唐律疏义》在吸收前代律法精华的同时,也进行了大量的创新和发展。例如,在继承《开皇律》的基础上,增损修订,力求更加完备和适应时代需求。 政治需求: 唐朝统一后,为了巩固统治、维护社会秩序、规范臣民行为,《唐律疏义》的编纂成为一项重要的政治任务。它被视为国家治理的根本大法,承载着维护大唐帝国稳定运行的使命。 学术贡献: 《唐律疏义》的编纂,汇聚了当时最优秀的法学家和史学家,他们在律文的制定和疏义的撰写过程中,展现了高超的学术水平。疏义部分更是对律文进行了详细的解释和阐释,使其意义更加清晰,适用性更强,成为后世研习唐律的重要参考。 历史地位: 《唐律疏义》标志着中国封建社会法律制度的成熟和完善,奠定了中国封建法典的基本结构和原则,对后世的宋、元、明、清各朝的法律产生了深远的影响。同时,它也通过文化传播,对朝鲜、日本、越南等国的法律制度产生了显著的影响,构成了东亚法律文化圈的重要组成部分。 二、立法原则与指导思想 《唐律疏义》之所以能够成为一部伟大的法典,与其背后蕴含的立法原则和指导思想密不可分。这些原则不仅体现了唐朝统治阶级的治国理念,也反映了当时社会的主流价值观。 礼法结合: “礼”在中国古代社会具有至高无上的地位,它是维护社会秩序、调整人际关系的重要规范。《唐律疏义》在立法上,充分体现了“礼法结合”的原则。律法是对“礼”的最低要求和强制性保障,而“礼”则可以是对“律”的补充和升华。两者相辅相成,共同构建了唐朝社会的道德和法律规范体系。例如,在亲属关系、君臣关系等领域,《唐律疏义》都明确规定了相应的权利和义务,并将其纳入法律调整的范围。 重刑轻民: 与现代法律体系注重民事权利保护不同,《唐律疏义》更侧重于刑事处罚。《唐律疏义》中的五刑( 墨、劓、剕、宫、大辟)便是其严酷刑罚的体现。这种立法倾向,在一定程度上反映了当时社会治安状况以及统治阶级维护自身统治的决心。刑事案件的处理,往往占据了法典的绝大部分篇幅。 等级观念: 唐朝是一个等级森严的社会,《唐律疏义》的立法也深深地打上了等级观念的烙印。不同社会地位的人,在法律面前的待遇是不同的。“身份”是影响量刑的重要因素,例如,官员犯罪,往往比普通百姓受到更严厉的处罚;反之,一些针对官员的犯罪,对平民可能适用不同的法律。这种“尊卑有序”的立法原则,是维护封建统治秩序的重要手段。 家族本位: 儒家思想强调家族的重要性,家族的稳定被视为社会稳定的基础。《唐律疏义》在立法中,也充分体现了家族本位的思想。例如,在处理家庭内部矛盾、继承问题等方面,都以维护家族的整体利益为出发点。犯罪行为的追究,也常常涉及到家族成员的连带责任。 慎刑重罚: 尽管《唐律疏义》以重刑著称,但在实际应用中,也体现了“慎刑”的精神。这主要体现在“八议”制度的运用上,即对于一些特定身份或情况的犯罪者,可以给予减刑或免刑的优待。例如,对于皇族、外戚、以及有功劳的官员,在犯罪时可以适用“八议”。这体现了统治阶级在维护法律公正与维护自身统治之间寻求的一种平衡。 三、《唐律疏义》的结构与内容 《唐律疏义》全书共十二篇,分为“律”和“疏”两部分。“律”是法律条文,“疏”是对律文的解释和补充。这种体例,既保证了法律的简洁明了,又避免了理解的歧义。 十二篇律文: 1. 律令篇: 规定了法典的基本原则、效力范围、以及官员的责任等。 2. 卫禁篇: 涉及国家安全、边防、兵器管制等。 3. 职制篇: 规范了官僚机构的设置、官员的任免、考核以及违法失职等行为。 4. 户婚篇: 涉及家庭关系、婚姻、继承、奴婢等。 5. 廄厩篇: 规定了关于马匹、牛羊等牲畜的管理以及相关法律。 6. 擅兴篇: 涉及私人擅自兴建、制造等行为的法律规定。 7. 盗贼篇: 规定了盗窃、抢劫等侵犯财产的犯罪及其处罚。 8. 斗讼篇: 涉及殴斗、伤害以及民事纠纷的解决。 9. 诈伪篇: 规定了欺诈、伪造等行为的法律。 10. 杂律篇: 包含了一些其他零散的法律条文,如赌博、嬉戏等。 11. 捕亡篇: 涉及追捕逃犯、审讯等程序。 12. 断狱篇: 规定了审判、定罪、量刑等原则和程序。 疏义的价值: 疏义部分是《唐律疏义》的灵魂所在。它不仅是对律文的字面解释,更是对律文背后立法精神、法理依据、以及社会背景的深刻阐释。通过疏义,我们可以了解到: 立法意图: 为什么会有这样的法律条文,其目的是什么。 法律概念: 对法律条文中出现的关键概念进行界定和解释。 适用范围: 明确法律条文的适用对象和情况。 量刑标准: 具体说明犯罪行为的处罚方式和程度。 历史渊源: 追溯法律条文的来源和演变过程。 疏义的撰写,使得《唐律疏义》成为一部既有法律条文的规范性,又有学术研究价值的经典著作。它不仅指导了当时的司法实践,也为后世研究唐朝法律和社会提供了宝贵的资料。 四、《唐律疏义》的影响 《唐律疏义》的影响力是深远而广泛的,它不仅在中国国内留下了深刻的印记,也在东亚地区产生了重要的文化辐射作用。 对中国法律的影响: 后世法典的蓝本: 《唐律疏义》成为了宋、元、明、清各朝律典的基本框架和重要参考。《宋刑统》、《元典章》、《大明律》、《大清律例》等都或多或少地继承和发展了《唐律疏义》的体例和内容。 法律思想的传承: 《唐律疏义》所体现的礼法结合、等级观念、家族本位等思想,也深刻地影响了中国传统法律文化。 司法实践的指导: 在很长一段时间内,《唐律疏义》都是中国司法实践的重要依据。 对东亚法律的影响: 日本: 日本在奈良时代和平安时代,曾大力引进中国的法律制度,并参照《唐律疏义》制定了《大宝律令》和《养老律令》。《唐律疏义》成为日本古代法律体系的重要基石。 朝鲜: 朝鲜王朝的法律也深受《唐律疏义》的影响,在立法和司法实践中,都大量借鉴了唐朝的法律制度。 越南: 越南在历史上也曾受到中国文化的影响,其法律制度也曾受到《唐律疏义》的辐射。 学术研究价值: 《唐律疏义》是研究唐朝政治、经济、社会、文化、民族关系、以及法律制度的宝贵史料。通过对《唐律疏义》的研究,我们可以更深入地了解唐朝社会的方方面面。 结语 《唐律疏义》作为中国古代法律的集大成之作,其价值远不止于一部法典。它承载着中华民族的智慧和经验,反映了一个伟大时代的风貌。虽然随着历史的变迁,其具体的法律条文早已不再适用,但其背后所蕴含的立法精神、治理理念以及文化意义,仍然值得我们深入研究和反思。时至今日,《唐律疏义》依然是研究中国古代法律史、政治史、社会史不可或缺的经典文献,其深邃的思想光芒,穿越千年,依旧闪耀。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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坦率地说,我是一个对古代法律史知之甚少的新手,抱着“普及读物”的期望打开了《唐律通论》,结果收获了一份“专业工具书”级别的深度。这本书的学术深度绝对是顶级的,行文间引用的专业术语和法理概念密度极高,即便是资深的法学背景人士也需要时常停下来查阅注释。不过,作者在处理这些深奥内容时,非常巧妙地穿插了一些引人入胜的民间故事和历史轶闻。例如,书中对“诬告”案例的剖析,引用的案件往往情节曲折、反转不断,这些故事不仅调剂了学术的枯燥,更侧面印证了法律精神在具体执行中的弹性与人性化考量。这种文风上的反差——极其严谨的学术框架包裹着引人入胜的叙事外衣——使得这本书既能满足专家学者的需求,也能让像我这样的入门者,在略感吃力中,不断获得被知识充实的满足感。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验颇有些“挑战性”,但绝对是物超所值的那种“难啃的硬骨头”。我必须承认,初次翻阅时,那些关于唐代“户婚田律”的复杂条款和交叉引用,差点让我望而却步。然而,一旦熬过了最初的适应期,你会发现作者高超的逻辑梳理能力开始显现。他将散落在《唐律疏议》中的零散规定,系统性地整合成了几个清晰的主题模块,极大地降低了理解复杂法律体系的认知负荷。特别是关于唐代刑罚层级划分的章节,作者运用了一种类似“决策树”的分析方法,清晰地展示了“情、理、法”三者在量刑时的博弈过程,这比我之前读过的任何一本教科书都要直观得多。这本书的价值在于,它教会了我如何像一个唐代的司法官一样去思考问题,而不是仅仅停留在现代人的道德评判上,这份思维上的代入感是无与伦比的。

评分☆☆☆☆☆

对于关注制度史的读者来说,《唐律通论》无异于一座宝库。我关注的重点一直是国家权力如何在唐代有效地运作和自我约束,而这本书恰好提供了最核心的制度支撑点。作者对唐代监察制度与刑罚执行环节的关联分析,简直是神来之笔。他清晰地勾勒出从中央到地方,权力是如何通过法律工具实现相互制约和监督的,这打破了我过去认为古代皇权“绝对化”的刻板印象。书中关于“职制”与“刑法”互动模式的论述,逻辑链条极其严密,每一个制度的建立都与前代的教训息息相关,体现出一种深刻的历史反思性。读罢全书,我对唐代统治集团维持长期稳定的策略有了全新的认识——那绝不仅仅是武力的威慑,更是精妙的制度设计的结果,而《唐律通论》正是解开这套制度设计密码的最佳钥匙。

评分☆☆☆☆☆

说实话,我本来对这种“通论”类的书籍抱持着一丝警惕,担心内容会过于庞杂而流于表面,但《唐律通论》完全打消了我的疑虑。它的行文风格非常独特,兼具学者的高屋建瓴与史学家的细腻考据。最让我印象深刻的是其中关于唐代诉讼制度变迁的分析,作者似乎化身为一名穿越回长安的观察者,细致描摹了从审判程序到证据采信的一系列演变过程。书中的配图和表格制作得极为精良,尤其是对唐代司法文书的摹本展示,那些古朴的笔迹和严谨的格式,仿佛带着历史的尘埃扑面而来,让人身临其境。我曾花了好几天时间,对照书中对“录事参军事”职权变化的描述,去比对了同时期出土的墓志铭,发现书中的观点有着坚实的史料支撑,这对于追求实证的读者来说,无疑是一剂强心针。它不是那种只会掉书袋的学究之作,而是充满了对历史鲜活生命的尊重与探寻。

评分☆☆☆☆☆

这本《唐律通论》简直是为我这种法律史爱好者量身定做的。初读就被其宏大叙事和严谨的结构所吸引,作者并没有停留在对唐律条文的简单罗列和释义上,而是深入挖掘了唐代法制背后的社会结构、政治理念乃至哲学思潮。比如,书中对“礼法结合”这一核心概念的阐释,鞭辟入里,通过大量详实的案例和文献对比,生动地展现了儒家思想是如何渗透到国家的刑罚体系之中,使得冰冷的法律条文染上了浓厚的人文色彩。我尤其欣赏作者在论证过程中展现出的那种批判性思维,他没有盲目地歌颂唐律的完备与先进,而是敢于指出其在特定历史条件下的局限性与不合理之处,比如对某些身份阶层区别对待的规定,这种客观冷静的分析态度,让整本书的学术价值瞬间提升了一个档次。读完后,我对唐代社会的理解不再是碎片化的历史片段,而是一个基于法律制度的立体认知框架,可以说,它彻底重塑了我对中国古代法律史的既有认知。

评分☆☆☆☆☆

看的五十九年编译局的老版。一种思路的登峰造极,虽道不同,但佩服之至。不知有没有可能趁戴东雄先生尚在世,哪个出版社出个全集,砸锅卖铁也要来一套,以偿这些年欠父子俩的版税。一直有个悲观主义的念头,你朝的法官出不了丹宁波斯纳,也能出黄松有(此处单论其学术)邹碧华,还有何帆和他的小伙伴,但可能永远不会再有戴炎辉了。

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