Discipline and Punish

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Michel Foucault was one of the most influential thinkers in the contemporary world. Social scientist and historian of ideas, Foucault was Professor of History of Systems of Thought at the College de France. He wrote frequently for French newspapers and reviews, and edited Critique. Among his many publications are Madness and Civilization (1961), The Archaeology of Knowledge (1972), The Birth of the Clinic (1973), Discipline and Punish (1975), and three volumes of the History of Sexuality: Volume One, the Will to Knowledge (1976); Volume Two, The Use of Pleasure (1984); and Volume Three: The Care for the Self (1984). Professor Foucault died in 1984.

出版者:Penguin
作者:Michel Foucault
出品人:
页数:352
译者:Alan Sheridan
出版时间:1991-04-25
价格:GBP 12.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780140137224
丛书系列:
图书标签:
  • 福柯 
  • Foucault 
  • 社会学 
  • 历史 
  • 哲学 
  • 社会 
  • sociology 
  • 法律 
  •  
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In the middle ages there were gaols and dungeons, but punishment was for the most part a spectacle. The economic changes and growing popular dissent of the eighteenth century made necessary a more systematic control over the individual members of society, and this in effect meant a change from punishment, which chastised the body, to reform, which touched the soul.

Foucault shows in fascinating detail the development of the Western system of prisons, police organizations, administrative and legal hierarchies of social control --- and the growth of disciplinary society as a whole. He also reveals that the comparison between a school and a prison is not purely facetious --- prisons, schools, factories, barracks and hospitals all share a common organization, in which it is possible to control the use of an individual's time and space hour by hour.

具体描述

读后感

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“权力”是理解福柯思想的一个核心概念。但是这里的“权力”不是一种“政治权力”或“政府权力”。前者以“命令”和“压迫”为主要特征,它多以对特定资源的掌握为前提,或是具有一种攻击性或毁灭性(类似于战争中的武器)。在福柯这里,权力是一种具有积极因素的(社会)...

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鉴于福柯之危险性,本熊的文章纯属脑洞。 ------------------------- @杜冷丁 老弟回答得不错。他的思路是从福柯后期谈康德的那篇文本入手,这样做当然比我更有学术深度。熊阅后只能借鸡生蛋,对福柯思想做一个全面宽泛的推导式解读。 ------------------------- 在讨论福柯之...  

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(应学校读书会的要求而提交的读书笔记,啦啦啦) “如果这意味着写一部关于现在的历史,那才是我的兴趣所在。” ——福柯 作为《惩罚与规训》的读书笔记,在本文的结构上将会不同于原书安排的结构。这意味着本文将不按照原书的结构顺序依次概括、解读,这毋宁说是一种对原作...  

用户评价

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读到结尾处 关上书 目瞪口呆 需要好好消化一下

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读到结尾处 关上书 目瞪口呆 需要好好消化一下

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个人开设的研究生课程必读文献。一部现代灵魂遭受审判的历史:福柯试图通过论述关于现代灵魂与一种新的审判权力之间相互关系的历史,来勾勒现行的科学-法律综合体的系谱。在这种综合体中,惩罚权力获得了自身的基础、证明和规则,扩大了自己的效应,并且用这种综合体掩饰自己超常的独特性。其中,凡是与一群人打交道而又要给每个人规定一项任务或一种特殊的行为方式时,就可以使用全景敞视模式(边沁“环形监狱”的提出被福柯看成是18世纪末人类心灵史上的重大事件)。由此,现代社会形成的各种规训机构具有同构性(学校、医院、军队、工厂、监狱等) ,全景敞视模式注定传遍整个社会机体,以实现各种用途:改造监狱中的罪犯、教育学校里的学生、管治医院的精神病人、训练兵营里的士兵等。

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感覺福柯不是那麼基進,但悲觀了。。。權力不是possessed,是exercised。

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