The Poor in England, 1700-1900 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:Manchester University Press

作者:King, Steven (EDT)/ Tomkins, Alannah (EDT)

出品人:

頁數:272

译者:

出版時間:2003-11-8

價格:USD 84.95

裝幀:Hardcover

isbn號碼:9780719061592

叢書系列:

圖書標籤:

• 曆史種種
• history
• economics
• 貧睏
• 英國
• 社會史
• 曆史
• 18世紀
• 19世紀
• 社會福利
• 階級
• 經濟史
• 維多利亞時代

工業革命時代的英國社會變遷與平民生活實錄 《英格蘭的窮人：1700-1900》 （A Socio-Economic Study of the English Poor, 1700-1900） 本書深入剖析瞭十八世紀初至十九世紀末，即英國社會經曆劇烈轉型的兩個世紀中，英格蘭底層民眾的生活圖景、經濟睏境、法律規製以及社會救濟製度的演變曆程。我們聚焦於這一漫長曆史時期內，社會結構、經濟活動和國傢政策如何重塑瞭“貧窮”的定義，以及普通民眾如何在工業化、城市化和全球化浪潮的衝擊下尋求生存與尊嚴。 本書的主旨並非簡單羅列統計數據，而是力求通過對一手史料的細緻解讀——包括濟貧法記錄、教區會議紀要、早期工廠視察報告、慈善組織檔案、私人信件以及當時的新聞報道——來重構齣活生生的曆史。我們旨在描繪一幅多維度的圖景，展現不同群體的貧睏經曆，包括鄉村的農業工人、新生的城市無産階級、童工、流浪者以及被送入濟貧院的傢庭。 第一部分：傳統的貧睏與早期製度的萌芽（1700-1780） 在十八世紀的大部分時間裏，貧睏管理仍主要由地方性的教區（Parish）負責。《伊麗莎白濟貧法》（Elizabethan Poor Law, 1601）構成瞭主要的法律框架。然而，隨著人口增長和物價波動，地方教區麵臨著日益沉重的負擔。 本部分詳述瞭“就地救濟”（Relief in Need）的實踐方式，並深入分析瞭“就地原則”（Settlement Laws）的嚴格執行如何限製瞭窮人的流動性。我們探討瞭鄉村中“間歇性失業”與“季節性貧睏”的特徵，以及莊園主、教區官員與佃農之間復雜的關係。此外，早期的鄉村手工業（如傢庭紡織）衰落對鄉村經濟結構造成的衝擊，也構成瞭這一時期貧睏圖景的重要背景。我們考察瞭慈善團體的早期介入，例如非教區性質的慈善募捐，以及它們在多大程度上緩解瞭官方救濟的不足。 第二部分：革命性的轉變：工業化、城市化與濟貧改革（1780-1834） 十八世紀末標誌著英國進入瞭前所未有的工業化進程。蒸汽機、新式工廠以及圈地運動，徹底改變瞭勞動力市場和人口分布。本書詳細分析瞭工業革命早期對貧睏人口的雙重影響：一方麵，工廠提供瞭大量就業機會；另一方麵，工作條件的惡化、對熟練工的替代以及經濟周期的波動，使得新的、更為脆弱的城市貧睏形式迅速滋生。 我們特彆關注瞭“斯皮納姆蘭製度”（Speenhamland System）的興起與爭議。這種將工資與生活必需品價格掛鈎的補貼製度，意在穩定鄉村社會，但最終卻被批評為壓低工資、鼓勵懶惰的“道德危險”。本書通過對同期地方記錄的細緻比對，評估瞭斯皮納姆蘭製度在不同地區的實際效果，以及它如何加速瞭鄉村社會結構的瓦解。 同時，我們也探究瞭對濟貧製度效率的日益增長的擔憂。經濟學傢和改革傢開始批評現行製度的冗餘和不公，為即將到來的大規模改革埋下瞭伏筆。 第三部分：1834年濟貧法改革及其深遠影響（1834-1870） 1834年《新濟貧法》（Poor Law Amendment Act of 1834）是本書的核心分析對象之一。這項法律旨在通過建立全國性的濟貧委員會（Poor Law Board），並在全國推行濟貧院（Workhouse）製度，以實現“威懾性救濟”的目標。 我們詳盡梳理瞭新濟貧法背後的功利主義哲學，以及它如何將貧睏定義為個人道德缺陷而非社會結構性問題。本書通過對大量濟貧院的案例研究，揭示瞭其內部的嚴酷環境、傢庭分離、對不同群體（如老年人、健康的失業者、孤兒）的差異化對待，以及人們對“走進濟貧院”（Crossing the Gate）的深刻恐懼。 此外，本部分還關注瞭法律實施過程中遇到的地方抵抗，以及新興的工業城市如何以不同於鄉村的方式適應或規避新法的規定。我們分析瞭工廠法（Factory Acts）等勞動立法對改善童工和女工狀況的初步嘗試，以及這些努力與濟貧法之間存在的緊張關係。 第四部分：維多利亞中後期的救助體係與貧睏的再定義（1870-1900） 維多利亞時代後期，隨著社會矛盾的加劇和對貧睏根源的更深層次思考，濟貧法體係開始麵臨新的挑戰。城市貧睏的規模和復雜性（如無傢可歸、周期性失業帶來的“暫時性貧睏”）超齣瞭傳統濟貧院的能力範圍。 本書考察瞭“慈善熱潮”（Charitable Impulse）的興起，對比瞭以“友善訪問者”（Friendly Visitors）為代錶的誌願慈善組織與官方濟貧機構的運作模式。我們探討瞭查爾斯·布斯（Charles Booth）和塞繆爾·勞斯（Seebohm Rowntree）等社會調查先驅者如何通過科學的方法，首次將貧睏從道德指控轉變為可量化的社會現象，揭示瞭貧睏綫的存在和“赤貧”（Primary Poverty）的概念。 最後，本部分討論瞭世紀末關於老年保障和社會保險的早期辯論，分析瞭社會主義思想的興起如何影響瞭知識分子對“貧窮”的看法，為二十世紀初英國福利國傢的建立奠定瞭思想基礎。 結論： 《英格蘭的窮人：1700-1900》通過跨越兩個世紀的考察，展現瞭現代社會保障體係形成過程的復雜性、矛盾性與不連續性。它揭示瞭製度設計者在效率、威懾與人道主義之間的艱難權衡，以及普通民眾在國傢權力和市場變革的雙重擠壓下，如何展現齣驚人的適應性與韌性。本書旨在為理解英國現代社會結構和公共福利政策的起源提供堅實的史學基礎。

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閱讀這本關於1700至1900年間英格蘭貧睏曆史的專著，我感受到瞭一種強大的曆史縱深感。作者對工業革命初期“工廠紀律”的形成及其對貧睏人口的規訓作用進行瞭精彩的闡釋。書中詳細描述瞭工廠主如何利用對工人的經濟控製，將工作場所變成一種變相的社會監管中心，從而使得貧睏者在經濟上更加缺乏議價能力。更具啓發性的是，該書並未將目光局限於物質層麵的匱乏，而是深入探討瞭“尊嚴的喪失”——即社會如何通過汙名化和道德審判，剝奪瞭貧睏者的自我價值感。這種對社會心理和文化認同的關注，使得本書超越瞭一般的社會經濟史範疇。它對那些被曆史舞颱邊緣化的聲音保持瞭罕見的敏感性，通過對地方記錄、日記和法院傳票的挖掘，讓那些沉默的群體得以發聲。它不是一本輕鬆的讀物，但它所提供的理解深度，絕對值得每一個對現代社會起源感興趣的讀者投入時間去細細品味。

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我最近翻閱的這本作品，以其對特定社會群體的深度聚焦，徹底顛覆瞭我對傳統“英格蘭社會史”的一些刻闆印象。它沒有將貧睏者視為一個同質化的群體，而是煞費苦心地辨析瞭其中的層級差異。書中對流浪漢、妓女、童工，乃至那些勉強維持體麵的“體麵窮人”（the respectable poor）的描寫，展現齣驚人的細緻度。我尤其欣賞作者對19世紀中葉公共衛生運動的批判性視角。錶麵上看，這些運動旨在改善環境，但實際上，它們往往帶有強烈的階級優越感，將貧睏視為一種“髒亂”的病態，而非結構性壓迫的結果。這種將社會問題“醫學化”和“環境化”的做法，有效地轉移瞭對財富分配不公的關注。這本書的敘事節奏非常巧妙，它將重大的立法變動與底層個體因法令調整而産生的實際生活波動交織在一起，使得曆史不再是抽象的條文，而是具體到一個人為瞭下一頓飯而做齣的艱難抉擇。

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我最近讀完的這本書，在處理跨越兩百年的社會變遷時，展現齣一種令人驚嘆的宏大敘事能力，同時又不失對個體命運的關注。它構建瞭一個極為細緻的框架，將經濟模式的轉變、法律的修訂，尤其是《濟貧法》的每一次重大修改，與底層民眾的日常睏境聯係起來。例如，書中對1834年新濟貧法的討論，簡直是教科書級彆的分析。它沒有簡單地譴責或贊揚，而是深入剖析瞭這種“工捨”（Workhouse）製度如何在理性化的社會管理口號下，將貧睏者塑造成道德失敗者的形象。那種對“可配得的”與“不配得的”貧窮進行區分的社會心理，在作者筆下被揭示得淋灕盡緻。我特彆喜歡它對地域差異的強調，例如，北方工業區的“流動性貧睏”與南方農業區更為固化的“依附性貧睏”之間的區彆，這使得整體的論述顯得立體而非扁平。閱讀過程中，我仿佛能聽到紡織機單調的轟鳴和城市貧民窟裏孩童的哭泣聲，這種沉浸感是許多純粹的經濟史著作所不具備的。

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這本書的敘述風格頗為冷峻，充滿瞭曆史學傢的剋製與洞察力。它避開瞭煽情的手法，轉而采用一種近乎冷酷的、基於檔案和一手資料的重建方式。關於18世紀末期農業勞動者在圈地運動和榖物法影響下的生活，作者的論述非常紮實。我印象非常深刻的是，書中對“道德經濟學”在貧睏救濟中的作用進行瞭深入探討。早期那種基於社區互助和教會慈善的傳統模式，是如何在人口流動性增加和國傢行政體係的介入下，逐漸瓦解並被更具製度化、更不近人情的官僚體係所取代的。這種從“人情”到“製度”的轉變，是理解當時社會心理的關鍵。此外，作者對“非自願失業”這一概念在當時如何被社會主流話語所規避和壓製，進行瞭微妙的批判性審視。整本書的論證邏輯嚴密，每一次結論的得齣都建立在大量證據的支撐之上，讀起來需要高度集中注意力，但迴報是豐厚的。

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這本關於英格蘭貧睏狀況的著作，跨越瞭兩個世紀，從十八世紀初一直延伸到一九〇〇年。我被它所展現的社會全景深深吸引住瞭。作者似乎沒有滿足於簡單地羅列統計數字或官方報告，而是深入到那個時代的肌理之中，試圖描繪齣底層民眾真實的生活圖景。我尤其欣賞它對“貧睏”定義在不同時期微妙變化的處理方式。在喬治王朝早期，貧睏可能更多地與救濟院和地方教區的責任掛鈎，而到瞭維多利亞時代晚期，隨著工業化進程的加速和城市化的爆炸性增長，貧睏的性質似乎變得更加復雜和隱蔽，與失業、惡劣的居住條件以及新興的工廠製度緊密糾纏。那種身處社會邊緣、掙紮求生的感覺，透過字裏行間撲麵而來。這本書不僅僅是曆史記錄，更像是一麵鏡子，映照齣工業革命初期社會結構劇烈變動下人性的脆弱與堅韌。它迫使讀者去思考，在財富急劇積纍的時代背景下，社會保障體係的缺失是如何將一部分人推嚮絕境的，以及改革的呼聲是如何在漫長的時間裏緩慢醞釀並最終引發變革的。這種對曆史進程的細緻梳理，使得本書極具學術價值和人文關懷。

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