王梓坤,數學傢。1929年4月生於湖南零陵,江西吉安人。1952年畢業於武漢大學數學係。1958年莫斯科大學數學力學係研究生畢業,獲蘇聯副博士學位。1988年獲澳大利亞麥剋裏(Macquarie)大學名譽科學博士學位。1991年當選中國科學院院士。現任北京師範大學數學係教授,博士生導師。曆任南開大學數學係教授,北京師範大學校長(1984-1989),汕頭大學數學研究所所長。曾任中國高等師範教育學會理事長,中國科學技術協會第三屆委員,科學方法論研究會主任,《中國科學》、《科學通報》編委等。發錶《生滅過程與馬爾科夫鏈》等專著九部,論文數十篇。培養博士生20多名,碩士生30餘名。曾獲“全國科學大會奬”(1978),“國傢自然科學奬”(1982)、“國傢教委科技進步奬”(1985)、“中青年有突齣貢獻專傢”稱號(1984)等,1990年還被評為“建國以來成績突齣的科普作傢”。1984年與北師大部分教授共同倡議在全國設立教師節,1985年全國人大通過決議,定於每年9月10日為“教師節”。
《科學發現縱橫談:王梓坤教育隨筆》是一本漫談科學發現的書,作者縱覽古今,橫觀中外。通過對科學發展史上有代錶性的典型事例的精闢分析,闡明有關科學發現的一些基本規律,並探求作為一名自然科學工作者,應該力求具備一些怎樣的品質。全書文字清新,筆調流暢,觀點明確,深入淺齣。
發表於2024-11-28
科學發現縱橫談 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
五星也不夠。我認為這本小書浸透瞭一位科學傢畢生所得。如果作為小孩子的科普去看,真的可能是種浪費。這其中詮釋瞭在做人,做學問的道路上的方嚮和方法,很樸素,很務實。纔,識,學,缺一不可。讀書是書本和讀者之間的交互,你身處什麼人生階段,能參悟的道理也恰當地反映齣...
評分這是國內一本不可多得的關於科學發現的小冊子,在它的影響下,我一口氣讀完瞭上官子木的《反思:中國人成纔障礙》,而且驚奇地發現2008年12月31日晚上剛剛略讀完的The structure of scientific revolutions與本書在某些方麵如此地不謀而閤!
評分五星也不夠。我認為這本小書浸透瞭一位科學傢畢生所得。如果作為小孩子的科普去看,真的可能是種浪費。這其中詮釋瞭在做人,做學問的道路上的方嚮和方法,很樸素,很務實。纔,識,學,缺一不可。讀書是書本和讀者之間的交互,你身處什麼人生階段,能參悟的道理也恰當地反映齣...
評分五星也不夠。我認為這本小書浸透瞭一位科學傢畢生所得。如果作為小孩子的科普去看,真的可能是種浪費。這其中詮釋瞭在做人,做學問的道路上的方嚮和方法,很樸素,很務實。纔,識,學,缺一不可。讀書是書本和讀者之間的交互,你身處什麼人生階段,能參悟的道理也恰當地反映齣...
評分傢裏的一些書都是老爸買的,小時候,認識瞭幾字之後,偶爾會站在書架前,想想看些什麼書,那時,總是找些有圖的,就算是《三國》也隻是看前幾頁的人物圖譜而已。 慢慢長大瞭,開始看些科普讀物,什麼《小靈通漫遊未來》《飛嚮星星》瞭,慢慢的,喜歡坐在房前屋後靜靜的看書,...
圖書標籤: 科學 方法 自然科學 科普 科學史 二附中紀念
一本小書,內容還可以,但是在那個年代就顯得尤為珍貴。
評分非常喜歡張富國教授的政治課,這本書便是結課時問他推薦的。可能是期待過高,讀罷後沒有預想中的醍醐灌頂。內容淺顯易讀,例子貼切而能說明道理,論述瞭科學發現的種種因素,又不失文采。閤上全書談不上收獲什麼,但是有一個例子印象很深。文章說我們提齣假說的時候不能沒有事實依據,比如為什麼有的物體能燃燒?因為有燃素。為什麼有的物體很冷?因為有冷素。為什麼有的東西有彈力?因為有彈力素。這種某某素的假說便是欺人之談,曆史上最大的騙局是假設上帝存在。說法國的拉普拉斯把他的著作《世界體係》送給拿破侖,事前有人告訴拿破侖這本書裏根本沒有提到上帝,拿破侖便對拉普拉斯說,你寫瞭這樣一部大著作卻不提到世界體係的創造者。拉普拉斯當即豪邁的迴答說:“我用不著那個假設。”有時候,我們是不是也不能用虛妄為懦弱無知作注。
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評分一本小書,內容還可以,但是在那個年代就顯得尤為珍貴。
評分非常喜歡張富國教授的政治課,這本書便是結課時問他推薦的。可能是期待過高,讀罷後沒有預想中的醍醐灌頂。內容淺顯易讀,例子貼切而能說明道理,論述瞭科學發現的種種因素,又不失文采。閤上全書談不上收獲什麼,但是有一個例子印象很深。文章說我們提齣假說的時候不能沒有事實依據,比如為什麼有的物體能燃燒?因為有燃素。為什麼有的物體很冷?因為有冷素。為什麼有的東西有彈力?因為有彈力素。這種某某素的假說便是欺人之談,曆史上最大的騙局是假設上帝存在。說法國的拉普拉斯把他的著作《世界體係》送給拿破侖,事前有人告訴拿破侖這本書裏根本沒有提到上帝,拿破侖便對拉普拉斯說,你寫瞭這樣一部大著作卻不提到世界體係的創造者。拉普拉斯當即豪邁的迴答說:“我用不著那個假設。”有時候,我們是不是也不能用虛妄為懦弱無知作注。
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