Teoria Literaria Feminista/ Feminist Literary Theory pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:

作者:Moi, Toril

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頁數:0

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價格:21.95

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isbn號碼:9788437607634

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圖書標籤:

• 文學理論
• 女性主義文學理論
• 文學理論
• 女性主義
• 文學批評
• 性彆研究
• 文化研究
• 理論
• 文學
• 批評
• 女性寫作

經典與挑戰：二十世紀後半葉西方文學批評的轉嚮 一部深入剖析二十世紀後半葉西方文學批評領域關鍵思潮及其相互作用的學術專著 本書聚焦於二戰後至冷戰結束這一關鍵曆史時期，西方文學批評領域所經曆的深刻範式轉移。我們不再將目光局限於單一的流派演變，而是力求構建一個多維度的分析框架，用以審視結構主義、後結構主義、新曆史主義、接受美學以及話語分析等一係列重要理論運動如何共同重塑瞭我們理解文學作品、作者身份以及文本意義的方式。 全書共分為六個主要部分，旨在係統梳理這些復雜思潮的起源、核心論點、相互影響及其在具體文學文本解讀中的實踐應用。 第一部分：從結構到解構——符號學的遺留與挑戰 本部分首先迴顧瞭二十世紀中葉索緒爾的語言學轉嚮對文學研究産生的決定性影響，即結構主義文學批評的興起。我們詳細分析瞭俄國形式主義與法國結構主義（如巴爾特早期作品、格雷馬斯）如何緻力於將文學作品視為一個由內在規則和符號係統構成的“封閉文本”。 然而，核心的討論將迅速轉嚮結構主義內部的張力及其被後結構主義挑戰的過程。重點分析瞭德裏達的“延異”概念、福柯關於知識型與權力-知識的論述，以及德勒茲和伽塔利的遊牧思想如何係統性地解構瞭“中心”、“本質”和“穩定意義”等結構主義賴以存在的哲學基礎。我們探討瞭文本不再被視為一個有待被“解碼”的謎題，而是一個由不斷漂移的能指所構成的永恒“書寫場”（écriture）。這一轉變，要求批評傢必須麵對意義的無限生成性與不穩定狀態。 第二部分：主體性的消亡與迴歸——讀者響應理論的興起 在結構主義和後結構主義都緻力於“扼殺作者”和消解主體性之時，本部分轉嚮瞭批評領域的另一條重要脈絡：讀者在意義建構中的中心地位。我們深入探討瞭德國康斯坦茨學派（以伊塞爾和伽達默爾為代錶）所提齣的“接受美學”。 本書細緻區分瞭伊塞爾的“空白點”（blanks）理論與伽達默爾的“視野融閤”（fusion of horizons）概念。我們分析瞭這些理論如何將文學作品視為一個“邀請”，一個有待讀者在閱讀過程中完成的“未定性結構”。隨後，我們將此理論置於美國讀者反應批評（如戴維·布魯姆和斯坦利·菲什）的語境下進行比較，探討“讀者社群”的建構如何取代瞭作者的權威。這一章節的批判性討論集中於：當意義完全依賴於讀者，我們如何區分“有效的”解讀與“恣意的”闡釋？ 第三部分：曆史的迴歸——新曆史主義與文化唯物主義的辯論 麵對後結構主義對曆史性和客觀性的徹底懷疑，一股強調“迴歸曆史”的力量在七十年代末和八十年代初開始積纍動能。本部分詳細考察瞭美國的新曆史主義（特彆是斯蒂芬·格林布拉特的工作）與英國文化唯物主義（雷濛德·威廉斯和特裏·伊格爾頓的遺産）之間的異同。 我們闡釋瞭新曆史主義如何拒絕將曆史視為一個靜態的、可被客觀呈現的背景，而是將其視為與文學文本相互滲透、相互生産的“文化編織”（cultural poetics）。重點分析瞭“微觀曆史”的運用，即如何通過對文本中邊緣化、看似瑣碎的細節進行深入挖掘，揭示權力在社會結構中運作的隱秘機製。同時，我們也會批判性地考察文化唯物主義者如何批評新曆史主義可能陷入“文本中心化”的危險，從而未能充分揭示意識形態的根本性對抗。 第四部分：話語、權力與知識——福柯式解讀的普及化 本部分緻力於分析米歇爾·福柯的思想在文學研究中的滲透與應用。我們超越瞭簡單的引用其理論，而是探討瞭“話語”（Discourse）分析如何成為一種強大的批判工具。 我們將討論福柯如何重新定義瞭“知識”（savoir）和“真理”（vérité）的生産過程，指齣它們並非永恒真理的反映，而是特定曆史權力結構下的産物。在文學研究中，這意味著批評傢必須探究特定時期內哪些聲音被允許被言說，哪些被壓製，文學作品本身即是權力實踐的現場。本部分將提供具體的案例分析，展示話語譜係學如何用於解構醫學、法律或精神分析等領域的話語如何塑造瞭文學中的人物塑造和主題錶達。 第五部分：符號學、符號與文化——對文本意義的再考察 在經曆瞭對穩定意義的批判之後，符號學並未完全消失，而是與其他理論工具相結閤，發展齣更具適應性的形式。本部分探討瞭當代符號學批評如何與文化研究及後殖民理論相結閤。 我們審視瞭批判性符號學如何分析文化産品中的“意識形態暗示”（ideological signifiers）。討論瞭 Roland Barthes 後期關於神話的分析，如何揭示瞭日常文本（廣告、時尚、流行文化）中無處不在的意識形態的“自然化”過程。這一部分強調瞭批判者如何運用符號學工具，揭示文化中看似無害的錶徵背後所潛藏的權力關係和階級預設。 第六部分：理論的綜閤與未來展望 最後一章將對前述的理論運動進行綜閤性的迴顧與評價。我們著重探討瞭在後現代語境下，不同理論傳統（如結構主義的係統性、後結構主義的解構、新曆史主義的語境化和讀者理論的參與性）是如何相互藉鑒和融閤的。 本書的結論部分並非提供一個統一的“後理論”模型，而是主張，二十世紀後半葉的文學研究的真正遺産在於其工具箱的極大豐富性以及對批判性反思的永恒要求。我們考察瞭這些理論如何共同培養齣一種“審慎的懷疑主義”，即在接受文本意義的多元性的同時，依然有能力對權力、曆史和主體性問題進行堅實而有力的介入。 本書旨在為研究生和資深學者提供一個清晰、嚴謹的導覽，幫助他們掌握二十世紀後半葉西方文學批評從現代主義高峰跌落、轉嚮多元復雜理論格局的關鍵路徑。其深度在於其對理論起源的追溯和對復雜概念之間辯證關係的把握，而非僅僅停留在流派的錶麵介紹。

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