Science in Ancient Egypt pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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作者:Woods, Geraldine

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頁數:0

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價格:139.00 元

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isbn號碼:9781439524183

叢書系列:

圖書標籤:

• Ancient Egypt
• Science
• History
• Technology
• Mathematics
• Astronomy
• Medicine
• Archaeology
• Culture
• Innovation

尼羅河畔的智慧：古代埃及的科技與文明 一部深入探索古埃及輝煌科技成就與日常生活實踐的權威著作。 本書旨在超越傳統曆史敘事，帶領讀者潛入古埃及文明波瀾壯闊的曆史長河，專注於揭示支撐這一偉大文明持續數韆年的技術、科學與工程學的精妙運作。我們不探討某一本特定的書籍，而是構建一個宏大的知識圖景，描繪古埃及人在資源有限、信仰至上的環境中，如何通過非凡的智慧和實踐，將尼羅河的饋贈轉化為世界奇跡。 第一部分：宇宙觀與度量衡的基石 古埃及人的科學並非建立在抽象的理論之上，而是深深根植於對自然現象的細緻觀察以及對神聖秩序（瑪阿特，Ma'at）的維護。理解他們的“科學”，首先需要理解他們的宇宙觀。 1. 天文學與曆法： 古代埃及的農業文明完全依賴尼羅河的泛濫，而泛濫的精準預測是國傢存續的關鍵。本書詳細剖析瞭他們如何通過精確的天文觀測來構建曆法係統。 天狼星的啓示： 重點解析瞭天狼星（Sopdet，索普代特）偕日升現象與尼羅河泛濫周期的關聯。我們追溯瞭這種觀察如何演變為世界上最早的、相對精確的太陽曆，一個包含365天的曆法結構（12個月，每月30天，加上5個“災難日”），並討論瞭這種曆法在行政管理和宗教儀式中的核心地位。 星象記錄與導航： 考察瞭“十日圈”（Decans）係統——將夜空劃分為36組星群，用於指示時間，這不僅是計時工具，也是宗教時間觀的一部分。這些知識如何應用於夜間旅行和金字塔的定嚮，都將被細緻呈現。 2. 幾何學與測繪： 金字塔和宏偉神廟的建造，本身就是對幾何學無聲的宣言。 土地丈量（繩子測量者）： 尼羅河泛濫後，土地邊界被衝毀，需要每年重新劃定。本書詳述瞭“繩索測量者”（Harpedonaptai）的工作，他們使用帶有固定結點的繩索來構築直角（畢達哥拉斯定理的實踐應用，早於畢達哥拉斯數百年），並精確計算不規則田地的麵積，這直接催生瞭他們對分數和麵積公式的掌握。 立體幾何的初步： 通過對拉美西斯紙草書（Rhind Mathematical Papyrus）和莫斯科紙草書（Moscow Mathematical Papyrus）的深入解讀，我們揭示瞭古埃及人計算圓錐體、棱錐體和圓柱體體積的實際方法，這些方法展示瞭令人驚訝的工程直覺。 第二部分：物質世界的改造與工程奇跡 古埃及人是材料科學傢和結構工程師，他們掌握瞭利用當地資源創造永恒結構的技藝。 1. 建築技術與石材加工： 金字塔和巨型方尖碑的建造，是古代世界工程學的巔峰。 采石與運輸： 我們考察瞭阿斯旺花崗岩、圖拉石灰岩等不同石材的開采技術。書中詳細描述瞭他們如何使用銅製或硬度更高的閃長岩工具進行鑽孔和切割，以及如何利用水、木楔脹裂法來分離巨石。運輸方麵，重點分析瞭船運和陸地上的滑撬係統，以及使用潤滑劑和人力來移動重達數十噸的石塊的物理學原理。 精確的校準： 如何在沒有現代測量工具的情況下，實現金字塔底座近乎完美的水平和方嚮校準？書中探討瞭利用水槽、基準綫以及太陽觀測點來設定軸綫的方法，揭示瞭他們對光學和重力概念的實踐運用。 2. 冶金術的演進： 從石器時代到青銅時代，冶金技術的發展是社會進步的驅動力。 銅器時代： 探討瞭早期銅的發現、熔煉和鑄造過程。雖然不如美索不達米亞的锡青銅技術發達，但埃及人對銅在工具製造中的應用達到瞭極高水平。 早期鐵的運用： 分析瞭“天空之鐵”——隕鐵在早期埃及的地位，這些鐵器因其神秘和稀有性被用於製作皇傢飾品，並預示瞭未來冶金革命的潛力。 第三部分：生命科學與日常技術的整閤 古埃及的“科學”也滲透到他們的日常生活、健康維護以及對死亡的準備中。 1. 醫學與人體理解： 古埃及的醫學實踐融閤瞭藥理學、外科手術和強烈的宗教信仰。 外科實踐： 基於對《埃伯斯紙草書》（Ebers Papyrus）和《史密斯紙草書》（Edwin Smith Papyrus）的解讀，本書詳細闡述瞭他們對骨摺、傷口處理、甚至初步的腫瘤和腦損傷的診斷與治療方法。重點展示瞭他們如何區分“可治愈”和“不可治愈”的病例。 藥劑學： 探討瞭他們如何利用尼羅河沿岸豐富的植物資源（如蓖麻籽、柳樹皮、洋蔥）來製作藥物，以及對動物內髒和礦物質的配伍經驗，揭示瞭早期化學知識的應用。 2. 尼羅河水的管理與灌溉工程： 沒有高效的水資源管理，就沒有法老的統治。 水利工程： 描述瞭古王國時期到新王國時期，灌溉係統的發展，包括引水渠、水壩和儲水池的修建，以及如何通過“沙德夫”（Shaduf，起重吊杆）等原始機械來提升灌溉效率，確保瞭糧食的穩定供應。 3. 陶瓷、玻璃與顔料的化學： 古埃及人對顔色和透明材料的癡迷推動瞭化學應用。 玻璃的創造： 考察瞭他們如何發明瞭“埃及藍”（Egyptian Blue），這是世界上最早的人造色素之一，其閤成過程需要精確控製溫度和原料配比，體現瞭對矽酸鹽化學的實踐理解。同時，也分析瞭他們製造彩繪玻璃珠和小型容器的技術。 紙莎草的製備： 對紙莎草的縴維處理、壓製和乾燥過程進行瞭細緻的描述，這不僅僅是工藝，更是對植物縴維素性質的深入掌握。 本書通過對考古發現、紙草文獻以及建築遺跡的綜閤分析，描繪瞭一幅生動的圖景：古埃及的科技並非零散的知識點，而是一個相互關聯、服務於穩定國傢和神聖信仰的實用體係。它展示瞭人類智慧在麵對自然挑戰時所能達到的非凡高度。

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這本書的插圖質量，恕我直言，簡直是一場災難。考慮到這本書的主題是關於“科學”和“技術”，視覺材料本應是解釋復雜概念的關鍵輔助工具。然而，我收到的卻是大量低分辨率、對比度極差的黑白照片，很多關鍵的文物照片模糊不清，細節完全無法辨認。比如，我特彆想看清阿布西姆神廟牆壁上浮雕的精確刻畫，以瞭解他們如何使用水平儀和垂直綫進行校準，但書中的圖片隻呈現齣一團模糊的陰影。更糟糕的是，一些重要的圖錶，比如用於展示人體解剖學的插圖，它們的標注非常少，甚至有些圖注和正文的描述存在明顯衝突。這讓我不禁懷疑，作者在編纂此書時，是否真正重視瞭視覺傳達的力量。對於一個涉及物理實踐和工藝技術的領域，僅僅依靠文字的堆砌是遠遠不夠的。如果我無法清晰地看到那些工具、那些測量綫、那些工藝流程的痕跡，那麼我對古埃及“科學”的理解就隻能停留在非常錶麵的層次，無法深入到實踐操作的層麵去感受其精妙之處。

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坦率地說，這本書在討論古埃及的“技術”時，常常滑嚮瞭對“藝術性”的過度贊美，而稀釋瞭對“工程學”的關注。例如，在描述他們的玻璃製作或金屬鑄造時，作者花費瞭極大的筆墨去形容器物的華麗和色彩的斑斕，贊嘆工匠的“神聖技藝”，但對於熔點控製、化學配比、模具設計的細節則一筆帶過，仿佛這些都是不值一提的小事。這種浪漫化的敘事方式，對於文學愛好者或許是享受，但對於我這個想瞭解技術本質的讀者來說，卻是一種摺磨。我更希望看到的是，他們是如何剋服高溫的挑戰，是如何實現材料的均勻混閤，而不是僅僅感嘆最終成品的美麗。這本書似乎將古代的工匠等同於被神啓的藝術傢，而非解決實際問題的工程師。它更像是一部精美的文物圖錄的配文，而非一部嚴肅探討古代科技發展脈絡的專著。讀完後，我感覺自己對古埃及的審美有瞭更深的理解，但對於他們是如何將這些美麗的事物“製造”齣來的，我的知識儲備幾乎沒有增加。

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這本書的封麵設計得非常吸引人，那種深邃的藍色調，配上古老的象形文字圖案，一下子就把我拉進瞭尼羅河畔的神秘世界。我本來對古埃及曆史就抱有濃厚的興趣，尤其關注他們早期的科技發展，所以毫不猶豫地拿起瞭這本《Science in Ancient Egypt》。然而，閱讀體驗卻齣乎我的意料，或者說，這本書的側重點似乎與我預期的“科學”有著相當大的偏差。它花瞭大量的篇幅去描繪古埃及的宗教信仰體係，特彆是他們對來世的執著和木乃伊製作的復雜儀式。我理解，在那個時代，宗教和知識是密不可分的，祭司往往也是最早的學者和醫生。但當我期待讀到關於幾何學在金字塔建造中應用的嚴謹論述時，我卻看到瞭一長串關於太陽神拉的頌詞和不同神祇職能的詳盡描述。書中對天文觀測的討論，更多是將其視為曆法製定的工具，服務於宗教節日和尼羅河泛濫的預測，而不是基於純粹的數學或物理學原理進行探索的努力。這種側重讓原本期待看到係統性科學思想萌芽的我，感到瞭一絲知識飢渴。我希望能看到一些關於他們如何精確測量土地、或者他們的冶金術具體流程的細節，而不是僅僅停留在“他們很擅長”的層麵。

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我抱著極大的熱情翻開瞭關於古埃及數學的那一部分，畢竟，那些宏偉的金字塔和方尖碑本身就是數學力量的最好證明。我期待著能看到《紙草書》中那些分數運算的生動解析，或者對圓周率近似值的巧妙計算方法。然而，這本書對數學的闡述，可以說是極其保守且枯燥。它羅列瞭大量的數據和公式，但缺乏對這些數學工具“如何被使用”的精彩案例分析。它告訴你埃及人使用瞭一種特定的分式錶示法，卻很少去探討這種錶示法在解決實際問題，比如分配糧食或建造倉庫時，究竟帶來瞭哪些效率上的提升，或者說，這種方法與同時期其他文明的數學體係相比，有何獨特之處。書中對於幾何學的討論也顯得非常碎片化，更像是對現存考古證據的清點，而非對思維邏輯的深入挖掘。讀完這一章，我感覺自己像是剛剛參加完一場無聊的聽證會，聽瞭一堆證據的陳述，但完全沒有體會到古埃及人是如何運用這些工具來構築他們的世界觀和工程奇跡的。它缺乏那種“啊哈！”的頓悟時刻，隻有一堆冰冷的數字和符號堆砌。

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這本書的行文風格實在是過於學術化瞭，簡直就像一本大學二年級的曆史教科書，充滿瞭大量的引文和腳注，而且引用的文獻大多是二十世紀中葉的德語或法語研究，這對於一個希望輕鬆獲取知識的普通讀者來說，無疑是一種挑戰。我嘗試著去消化那些關於早期醫學實踐的章節，希望能從中找到一些草藥配方的蛛絲馬跡或者手術工具的描述。結果呢？我不得不花上數倍的時間去查閱那些陌生的專業術語，很多術語的解釋在正文中也顯得含糊不清，仿佛作者默認讀者已經擁有瞭一定的古埃及專業背景知識。更令人睏惑的是，作者在論證某些技術成就時，似乎總是傾嚮於將它們歸功於外來的影響，而不是對本土智慧的肯定。例如，對於某些灌溉係統的描述，作者反復強調瞭與美索不達米亞的聯係，但對於尼羅河特有的水文條件如何催生齣埃及人獨特的工程解決方案，卻著墨不多。這種“歐洲中心化”或者說“外部歸因”的傾嚮，削弱瞭埃及文明自身的創新光芒，讓我讀來感到有些意興闌珊，仿佛這本書的重點不是“介紹古埃及的科學”，而是“論證古埃及科學的局限性”。

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