In "Common Ground", Gary Okihiro uses the experiences of Asian Americans to reconfigure the ways in which American history can be understood. He examines a set of binaries - East and West, black and white, man and woman, heterosexual and homosexual - that have structured the telling of our nation's history and shaped our ideas of citizenship since the late nineteenth century. Okihiro not only exposes the artifice of these binaries but also offers a less rigid and more embracing set of stories on which to ground a national history. Influenced by European hierarchical thinking in the late nineteenth and early twentieth centuries, Anglo Americans increasingly categorized other newcomers to the United States. Binaries formed in the American imagination, creating a sense of coherence among white citizens during times of rapid and far-reaching social change. Within each binary, however, Asian Americans have proven disruptive: they cannot be fully described as either Eastern or Western; they challenge the racial categories of black and white; and, within the gender and sexual binaries of man and woman, straight and gay, they have been repeatedly positioned as neither nor. Okihiro analyzes how groups of people and numerous major events in American history have generally been depicted, and then offers alternative representations from an Asian-American viewpoint - one that reveals the ways in which binaries have contributed toward simplifying, excluding, and denying differences and convergences. Drawing on a rich variety of sources, from the Chicago Exposition of 1898 to "The Wizard of Oz", this book is a provocative response to current debates over immigration and race, multiculturalism and globalization, and questions concerning the nature of America and its people. The ideal foil to conventional surveys of American history, "Common Ground" asks its readers to reimagine our past free of binaries and open to diversity and social justice.
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坦白说,这本书的写作风格充满了浓重的后现代主义色彩,结构松散却又在更高维度上达成了某种奇特的统一性。它更像是一系列相互关联的片段、日记、回忆录和虚构访谈的拼贴画,而非一部传统意义上的小说。很多时候,你并不能从主流情节中找到一个清晰的“主角”或“主线”,而是在不同角色的声音中,拼凑出一个关于“存在”与“意义”的模糊轮廓。这种碎片化的叙事带来的阅读体验是独特的,它挑战了我们对故事完整性的固有期待。我花了相当长的时间来适应这种叙事策略,但一旦接受了这种游戏规则,便会发现其中蕴含的巨大自由度。作者似乎在说,真实本身就是支离破碎的,我们所认知的“整体”不过是无数个观察点的随机聚合。这本书在探讨的那些关于记忆的不可靠性和身份的流动性,非常发人深省,它让人不禁怀疑我们自己构建的认知体系到底有多么坚固。
评分这本书最让我感到震撼的是它对“边缘群体”的细致入微的刻画。作者似乎对那些被主流社会遗忘或主动疏离的人群有着一种近乎病态的同理心。他没有将他们塑造成某种扁平化的符号或道德上的受害者,而是深入挖掘了他们生存逻辑的合理性——即使这种逻辑在外部看来是怪异甚至反社会的。我感觉自己被带入了一个完全不同的社会生态系统,看到了那些隐藏在霓虹灯招牌和光鲜外表之下的生存挣扎与微妙的社群规范。这种对“异类”经验的忠实记录,让我对“正常”和“异常”的界限产生了深刻的动摇。整本书的情绪基调是压抑的、潮湿的,弥漫着一种旧世界气味和未被消化的疲惫感。它不是一本读完会让你心情愉悦的书,但它绝对是一本能够拓宽你对人类经验理解广度的书,它像一面真实的镜子,映照出社会结构中那些我们不愿正视的裂缝和角落。
评分读完这本书,我感觉我的世界观被彻底颠覆了。作者用一种近乎冷酷的理性剖析着人性的幽暗角落,那些我们习惯性回避、视而不见的真相,被他毫不留情地摊开在读者面前。他构建了一个宏大而又精密的社会模型,在这个模型里,道德伦理似乎成了一种脆弱的装饰品,而赤裸裸的利益驱动和权力博弈才是真正的引擎。我尤其欣赏他对复杂系统性问题的洞察力,他没有满足于描绘表面的冲突,而是深入挖掘了隐藏在事件背后的结构性矛盾。那种层层剥茧、抽丝剥茧的叙事方式,让人仿佛置身于一个巨大的迷宫中,每走一步都充满了未知的危险,却又不得不被这种智力上的挑战所吸引。这本书的语言是极具张力的,时而如手术刀般精准锐利,时而又像深海的暗流般不可捉摸,将读者的情绪紧紧地锁住,让人在阅读过程中不断地进行自我反思和价值重估。读完合上书页的那一刻,我久久无法平复,感觉像是经历了一场漫长而深刻的哲学洗礼,它迫使你直面那些让你感到不适但又无比真实的社会图景。
评分这本书的叙事节奏简直像一列脱缰的蒸汽火车,从第一页开始就以一种令人窒息的速度向前狂奔,完全没有给读者喘息的机会去消化那些接踵而至的信息和场景。我必须承认,初读时有些跟不上作者那跳跃性的思维和频繁切换的视角,它不像传统的线性叙事那样温柔体贴,反而是直接将你扔进了事件的中心,让你自己去拼凑碎片,去理解人物动机的复杂性。这种处理方式非常大胆,对于追求轻松阅读体验的读者来说可能稍显挑战,但对于我这种热衷于深度参与故事情节的爱好者来说,简直是酣畅淋漓的盛宴。书中对于某个特定历史时期的社会心态描摹得入木三分,那种压抑、彷徨与暗潮涌动的变革前的躁动感,被作者用近乎白描的手法勾勒得栩栩如生。我尤其喜欢那些充满隐喻的场景描写,它们看似随意,实则蕴含着深刻的社会批判,每一次重读,都会有新的感悟浮现,这才是真正值得反复咀嚼的文学作品。
评分我必须赞叹作者在语言运用上的那种近乎偏执的精确性。每一个词语的选择都经过了深思熟虑,没有任何一个多余的形容词或副词占据篇幅。这使得整本书的文字密度极高,读起来需要全神贯注,如同在阅读一份密密麻麻的法律条文,但其美感却丝毫不减。特别是书中对自然环境和都市景观的描绘,简直可以用“冷峻的美学”来形容。没有多余的浪漫主义色彩,只有对光线、质地和空间关系的冰冷记录,这种冷静的观察反而营造出一种强烈的疏离感和宿命感。通过这种极致的克制,作者成功地将人物内心的巨大情感波动衬托得更加震撼人心。对于那些追求文字功底和深度表达的读者而言,这本书无疑是一堂生动的写作示范课。它证明了,最有力度的表达,往往来自于最精炼的词汇组合,它不是在告诉你故事,而是在用语言雕刻出一种无可辩驳的现实景象。
评分Text used in AAS 20A, UC Berkeley
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