亨利·柏格森(1859-1941),法國哲學傢。曾任法蘭西學院哲學教授、道德與政治科學院年度主席和法蘭西科學院院士。其哲學體係中的基本觀念“創化論”最富有個人思維特色。他的著作文思綿密、比喻生動,富有詩的氣韻。1927年,因其著作的文學造詣,被授予諾貝爾文學奬。
A monumental work by a Nobel Prize-winner, this 1896 work represents one of the great inquiries into perception and memory, movement and time, matter and mind. Bergson surveys these independent but related spheres, exploring the connection of mind and body to individual freedom of choice.
發表於2025-02-07
Matter and Memory 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
問題一: 柏格森認為他找到瞭我們唯一能夠確認的存在和事實:世界是一個流變的綿延,它不停的創造,延伸;它代錶一種真正的自由。 那麼我們如何纔能把握這個存在與事實? 柏格森發現,作為真正實在的綿延本身是不斷創造變化的,因而,要把握運動著的實在就必須同實在“一起”運...
評分老外總是把簡單的道理說的很繞嘴,其實都是受東方思想啓發,截取某些片麵的說法拿齣來彪!看看佛教思想就會發現西方哲學體係是零散矛盾的!
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評分問題一: 柏格森認為他找到瞭我們唯一能夠確認的存在和事實:世界是一個流變的綿延,它不停的創造,延伸;它代錶一種真正的自由。 那麼我們如何纔能把握這個存在與事實? 柏格森發現,作為真正實在的綿延本身是不斷創造變化的,因而,要把握運動著的實在就必須同實在“一起”運...
評分老外總是把簡單的道理說的很繞嘴,其實都是受東方思想啓發,截取某些片麵的說法拿齣來彪!看看佛教思想就會發現西方哲學體係是零散矛盾的!
圖書標籤: 哲學 時間與空間
成書於《時間與自由意誌》一年後,討論的問題與上一本有延續,但是角度變成瞭與當時的科學界包括新興的心理學界的對話。在當時必然屬於前沿研究,可是現在作為一部哲學作品來看,其沉澱下來的價值與那些時髦的對話關係並不大。柏格森的這兩部作品都太重視對話,在反駁上鏗鏘有力,但自己的核心理論卻沒有特彆深入。他想要突破的自由與決定的對立,時間與空間的對立,物質與記憶的對立都因為他在語言上(因而也在思維上)未能再往前走一步,而停滯在破除對立上。更為可惜的是柏格森似乎並不認為這是個問題,著從他兩本書結束的模式上可見一斑。本書的一大亮點在於給齣一個理解記憶或說意識的模型,這是值得在挖掘的。
評分成書於《時間與自由意誌》一年後,討論的問題與上一本有延續,但是角度變成瞭與當時的科學界包括新興的心理學界的對話。在當時必然屬於前沿研究,可是現在作為一部哲學作品來看,其沉澱下來的價值與那些時髦的對話關係並不大。柏格森的這兩部作品都太重視對話,在反駁上鏗鏘有力,但自己的核心理論卻沒有特彆深入。他想要突破的自由與決定的對立,時間與空間的對立,物質與記憶的對立都因為他在語言上(因而也在思維上)未能再往前走一步,而停滯在破除對立上。更為可惜的是柏格森似乎並不認為這是個問題,著從他兩本書結束的模式上可見一斑。本書的一大亮點在於給齣一個理解記憶或說意識的模型,這是值得在挖掘的。
評分成書於《時間與自由意誌》一年後,討論的問題與上一本有延續,但是角度變成瞭與當時的科學界包括新興的心理學界的對話。在當時必然屬於前沿研究,可是現在作為一部哲學作品來看,其沉澱下來的價值與那些時髦的對話關係並不大。柏格森的這兩部作品都太重視對話,在反駁上鏗鏘有力,但自己的核心理論卻沒有特彆深入。他想要突破的自由與決定的對立,時間與空間的對立,物質與記憶的對立都因為他在語言上(因而也在思維上)未能再往前走一步,而停滯在破除對立上。更為可惜的是柏格森似乎並不認為這是個問題,著從他兩本書結束的模式上可見一斑。本書的一大亮點在於給齣一個理解記憶或說意識的模型,這是值得在挖掘的。
評分成書於《時間與自由意誌》一年後,討論的問題與上一本有延續,但是角度變成瞭與當時的科學界包括新興的心理學界的對話。在當時必然屬於前沿研究,可是現在作為一部哲學作品來看,其沉澱下來的價值與那些時髦的對話關係並不大。柏格森的這兩部作品都太重視對話,在反駁上鏗鏘有力,但自己的核心理論卻沒有特彆深入。他想要突破的自由與決定的對立,時間與空間的對立,物質與記憶的對立都因為他在語言上(因而也在思維上)未能再往前走一步,而停滯在破除對立上。更為可惜的是柏格森似乎並不認為這是個問題,著從他兩本書結束的模式上可見一斑。本書的一大亮點在於給齣一個理解記憶或說意識的模型,這是值得在挖掘的。
評分成書於《時間與自由意誌》一年後,討論的問題與上一本有延續,但是角度變成瞭與當時的科學界包括新興的心理學界的對話。在當時必然屬於前沿研究,可是現在作為一部哲學作品來看,其沉澱下來的價值與那些時髦的對話關係並不大。柏格森的這兩部作品都太重視對話,在反駁上鏗鏘有力,但自己的核心理論卻沒有特彆深入。他想要突破的自由與決定的對立,時間與空間的對立,物質與記憶的對立都因為他在語言上(因而也在思維上)未能再往前走一步,而停滯在破除對立上。更為可惜的是柏格森似乎並不認為這是個問題,著從他兩本書結束的模式上可見一斑。本書的一大亮點在於給齣一個理解記憶或說意識的模型,這是值得在挖掘的。
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