具体描述
作者简介
Vern Sheridan Poythress (born 1946) is a Calvinist philosopher and theologian and New Testament scholar.
Biography
Poythress lived on his family farm in Madera, California until he was five years old and later moved with his family to Fresno, California. In 1981, he was ordained as a teaching elder in the Reformed Presbyterian Church, Evangelical Synod, which merged into the Presbyterian Church in America. He married his wife Diane in 1983, and they have two children, Ransom and Justin.
He earned a B.S. in Mathematics from California Institute of Technology (1966), where he was a Putnam fellow in 1964, and a Ph.D. in mathematics from Harvard University (1970). He studied linguistics and Bible translation at the Summer Institute of Linguistics at the University of Oklahoma in 1971 and 1972, and he enrolled at Westminster Theological Seminary, earning an M.Div. (1974) and a Th.M. in apologetics (1974). He then received an M.Litt. in New Testament from University of Cambridge (1977) and a Th.D. in New Testament from the University of Stellenbosch, Stellenbosch, South Africa (1981).
He taught mathematics at Fresno State College (now California State University, Fresno) for a year after earning his Ph.D. in the subject, and he taught linguistics at the Summer Institute of Linguistics in the summers of 1974, 1975, and 1977. He has taught New Testament at Westminster Theological Seminary in Philadelphia since 1976.[1]
[edit] Thought
As an evangelical Poythress advocates the complete, divine authority of Bible, and as a Calvinist he places an emphasis on the sovereignty of God and adopts the Neo-Calvinist notion that Jesus is Lord of every area of life, not just private, religious life. He makes use of Biblical Theology in the tradition of Geerhardus Vos, and builds on Meredith G. Kline's work in Images of the Spirit to argue that "imaging" is a pattern in the Bible beyond man and woman being made in the image of God. He has a decidedly positive view of the Old Testament Law, though he rejects theonomy, and he rejects the hermeneutics of dispensationalism. In Christian eschatology, he advocates an Amillennial view (compare the summary of Christian eschatological differences).
He is an advocate of Cornelius Van Til's presuppositional apologetics, particularly the ideas that epistemology and ontology must find their ultimate grounding in the Trinity. He has also sought to work out presuppositionalism's central claim that there is no neutrality in the area of science and mathematics. In a manner akin to Augustine's view that truth is divine, Poythress views scientific law as a form of the word of God.[2] In 1976, Poythress broke new ground with an chapter on "A Biblical View of Mathematics,"[3] while in a 1983 article, he argued that mathematics is the rhyme of the universe.[4]
A central idea in Poythress' thought has concerned the validity of multiple perspectives, or multiperspectivalism, a project that he shares with his teacher and collaborator John Frame. In Poythress's seminal work Philosophy, Science, and the Sovereignty of God, he explored how the scientific concepts of wave, particle and field can be used analogically to demonstrate different ways of looking at things. He argued that such a triadic structure is a "a means of avoiding unhealthy dualism",[5] and he continued on this line of thought in Symphonic Theology, where he applied multiperspectivalism to theology.
[edit] Publications
Poythress has published a number of books in different fields — Christian philosophy of science, linguistics, theological method, dispensationalism, biblical law, copyright law, hermeneutics, Bible translation, and eschatology and the Book of Revelation, many of which he has made available online for free:
* Philosophy, Science, and the Sovereignty of God. Presbyterian and Reformed: 1976, reprinted 2004. ISBN 978-1596380028.
* Symphonic Theology: The Validity of Multiple Perspectives in Theology. Zondervan: 1987. ISBN 978-0875525174.
* Understanding Dispensationalists. 2d ed. Presbyterian and Reformed: 1993. ISBN 978-0875523743.
* Science and Hermeneutics: Implications of Scientific Method for Biblical Interpretation (Foundations of Contemporary Interpretation series, volume 6). Zondervan: 1988. ISBN 978-0310409717.
* The Shadow of Christ in the Law of Moses, Wolgemuth & Hyatt: 1991, reprinted Presbyterian & Reformed: 1995. ISBN 978-0875523750.
* God-Centered Biblical Interpretation. Presbyterian and Reformed: 1999. ISBN 978-0875523767.
* The Returning King: A Guide to the Book of Revelation, Presbyterian and Reformed: 2000. ISBN 978-0875524627.
* The Gender-Neutral Bible Controversy: Muting the Masculinity of Gods Words (with Wayne Grudem). Broadman and Holman: 2000. ISBN 978-0805424416.
* Redeeming Science: A God-Centered Approach. Crossway Books: 2006. ISBN 978-1581347319.
* In The Beginning Was The Word: Language--A God-Centered Approach. Crossway Books: 2009. ISBN 978-1433501791.
He has been editor of the Westminster Theological Journal since 2005, and he has contributed to a number of other volumes such as The Foundations of Christian Scholarship, Hermeneutics, Inerrancy, and the Bible, The New Testament Student and His Field, Inerrancy and Hermeneutic: A Tradition, A Challenge, A Debate, Theonomy: A Reformed Critique, Recovering Biblical Manhood and Womanhood, New Geneva Study Bible, and The Spirit of the Reformation Study Bible. He was also a member of the Translation Oversight Committee for the English Standard Version.
Additionally, he has published a number of scholarly articles, including:[6]
* "A Biblical View of Mathematics," in Gary North (ed.), Foundations of Christian Scholarship (Vallecito, CA: Ross House, 1976), 159-188.
* "Structuralism and Biblical Studies," Journal of the Evangelical Theological Society 21, 1978.
* "Science as Allegory," Journal of the American Scientific Affiliation 35, 1983.
* "Newton's Laws as Allegory," Journal of the American Scientific Affiliation 35, 1983.
* "Mathematics as Rhyme," Journal of the American Scientific Affiliation 35, 1983.
* "The Use of the Intersentence Conjunctions De, Oun, Kai, and Asyndeton in the Gospel of John," Novum Testamentum 26, 1984.
* "Reforming Ontology and Logic in the Light of the Trinity: An Application of Van Til's Idea of Analogy," Westminster Theological Journal 57, 1995.
* "2 Thessalonians 1 Supports Amillennialism," Journal of the Evangelical Theological Society 37, 1995.
* "Counterfeiting in the Book of Revelation as a Perspective on Non-Christian Culture," Journal of the Evangelical Theological Society 40, 1997.
* "Keep on Praying!" Decision, 39/10, 1998.
* "Why Scientists Must Believe in God: Divine Attributes of Scientific Law," Journal of the Evangelical Theological Society 46, 2003.
[edit] References
1. ^ "Biography at Frame-Poythress.org". http://www.frame-poythress.org/VHBiogWeb.html.
2. ^ Redeeming Science. pp. pp. 13–31.
3. ^ Gary North, ed (1976). "A Biblical View of Mathematics". Foundations of Christian Scholarship. Vallecito, CA: Ross House. pp. 159-188. http://www.frame-poythress.org/poythress_articles/1976Biblical.htm.
4. ^ Mathematics as Rhyme. http://www.asa3.org/aSA/PSCF/1983/JASA12-83Poythress.html.
5. ^ Philosophy, Science, and the Sovereignty of God. pp. p. 103.
6. ^ Select publications from Poythress's "Faculty biography at Westminster Theological Seminary". http://www.wts.edu/faculty/faculty-bstudies.html#poythress. Frame-Poythress.org has a more extensive bibliography.
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用户评价
当我翻开《REDEEMING SCIENCE》，我立刻被其标题所吸引，心中涌现出一种莫名的期待。科学，这个我们早已熟悉的概念，究竟需要“救赎”什么？带着这份好奇，我踏上了作者构建的探索之旅。一开始，我以为这会是一本晦涩难懂的哲学著作，充斥着我无法理解的专业术语和复杂的逻辑推理。然而，事实证明我的担忧是多余的。作者以一种极其引人入胜的方式，将科学的本质、它的发展历程，以及它在人类社会中所扮演的角色，娓娓道来。他并没有回避科学发展过程中存在的争议和局限性，反而以一种坦诚的态度，深入剖析了这些问题。他探讨了科学方法的演变，从早期朴素的观察和归纳，到如今高度复杂和精密的实验设计，以及理论构建的进步。我尤其被作者对科学与信仰之间关系的论述所打动。在许多人的观念里，科学与信仰是截然对立的，似乎一旦接受了科学的逻辑，就必须抛弃信仰的慰藉。然而，《REDEEMING SCIENCE》却为我们提供了一个全新的视角，它展现了科学在追求真理的过程中，如何与人类深层的情感、道德追求以及对生命意义的探索相互交织，甚至相互启发。作者通过大量历史案例和生动的叙述，证明了许多伟大的科学家本身就怀揣着深刻的信仰，而他们的信仰也并未阻碍他们在科学领域取得辉煌成就，反而为他们的研究注入了不竭的动力和超越性的追求。这种将科学的理性光辉与人性的温度相结合的叙述方式，让我对科学的理解不再仅仅停留在冰冷的公式和实验数据，而是升华到一种更深刻、更广阔的维度。这本书让我重新审视了科学在我心中的地位，它不再是一个高高在上、遥不可及的知识体系，而是一个与我们生活息息相关、能够为我们带来智慧和启迪的伙伴。
评分《REDEEMING SCIENCE》这本书，如同一个精心 crafted 的引路人，带领我走入了一个我既熟悉又陌生的领域——科学的内心世界。我一直以来对科学的理解，更多地集中在它所能带来的物质进步和技术革新上，但我似乎忽略了科学背后更深层次的意义和价值。作者以一种极为细腻和富有洞察力的方式，揭示了科学的“救赎”之道。这里的“救赎”，并非宗教意义上的赦免，而是指在人类不断探索和改造自然的过程中，如何保持科学的纯粹性、道德的底线，以及对生命和宇宙的尊重。他深入分析了科学发展过程中，人类可能面临的伦理困境、哲学挑战，以及由此产生的对科学反思的必要性。《REDEEMING SCIENCE》通过大量的历史案例和生动的叙述，展示了科学发展并非一帆风顺，它充满了曲折、争议，甚至是意想不到的后果。我尤其被作者对那些在科学发展过程中，曾经出现的“失足”现象的剖析所打动。他并没有回避科学可能带来的负面影响，比如对环境的破坏，对社会结构的冲击，以及对人类主体性的挑战。相反，他坦诚地指出，当科学被狭隘的功利主义所绑架，或者被滥用时，它就可能偏离其初心。而“救赎”的意义，就在于我们如何重新校准科学与人类价值观之间的关系，如何在追求技术进步的同时，守护我们所珍视的道德准则和人文精神。《REDEEMING SCIENCE》这本书让我深刻地认识到，科学的真正价值，不仅仅在于它能够解决多少实际问题，更在于它能够如何引导人类的思考，如何塑造人类的价值观，以及如何帮助我们更好地理解自身在宇宙中的位置。它让我相信，科学的未来，并非是冰冷的机器或无尽的技术迭代，而是与人类智慧、情感和精神追求的深度融合，最终指向一种更为和谐、更为有意义的存在方式。
评分《REDEEMING SCIENCE》这本书的出现，无疑是一场思想的盛宴，尤其对于那些对科学怀有复杂情感的读者而言。我一直认为，科学是我们认识世界、改造世界的最有力的工具，但同时，我也常常感受到科学发展背后所隐藏的某种失落感。这种失落感源于对科学技术可能带来的负面影响的担忧，比如环境的破坏，伦理的挑战，以及人类自身在技术进步面前的渺小感。《REDEEMING SCIENCE》恰恰回应了我内心深处的这些疑虑。作者以一种极具穿透力的洞察力，深入剖析了科学发展并非一条平坦大道，它充满了曲折、反复，甚至是对人类价值观的拷问。他并没有简单地歌颂科学的伟大，而是诚实地揭示了科学的局限性，以及人类在使用科学时可能出现的误区和偏差。我特别欣赏作者对“科学救赎”这一概念的阐释。他认为，科学本身并没有罪过，问题的根源在于人类如何理解和运用科学。当科学被狭隘的功利主义所裹挟，或者被不负责任的狂妄所驱动时，它就可能走向偏离，带来意想不到的后果。而“救赎”的意义，就在于我们如何重新校准科学与人类整体福祉之间的关系，如何让科学服务于更崇高的目标，如何在科技进步的同时，守护我们珍视的价值观和对美好生活的向往。《REDEEMING SCIENCE》通过对科学史上的关键时刻、重大发现以及相关的哲学思考进行梳理，为我们提供了一个宏大的叙事框架。我从书中看到了科学家们如何在探索未知时，面临着巨大的压力和道德困境；也看到了人类社会如何通过反思和调整，逐渐认识到科学应用的边界和责任。这本书给我最大的启示是，科学的进步不应是以牺牲人性为代价的，而是应该与人类的精神追求、道德伦理以及对宇宙的敬畏之心并行不悖。它让我对科学的未来充满了希望，因为它提醒我们，科学的最终目的，是为了更好地理解我们自己，以及我们在宇宙中的位置。
评分当我拿起《REDEEMING SCIENCE》这本书，我期待的是一场关于科学的深度对话。作为一名普通的读者，我一直认为科学是客观的、是冰冷的，是与我们日常的情感和价值观有些距离的。然而，这本书彻底颠覆了我的这种看法。作者以一种极其精妙和富有感染力的方式，将科学的严谨性与人性的温暖、哲学的深度巧妙地融合在一起，为我呈现了一个全新的科学图景。他讨论的“科学救赎”并非是某种预言或教条，而是一种关于如何正确理解和运用科学的思考。他深刻地指出，科学本身是中立的，但它的应用却会受到人类意图和价值观的影响。当科学被用于满足个人的贪婪，或者被视为一种无所不能的解决之道时，它就可能走向偏离，甚至带来灾难性的后果。而“救赎”，就在于我们如何重新审视科学在人类社会中的角色，如何在追求技术进步的同时，保持对生命和宇宙的敬畏之心，如何在理性与情感之间找到平衡。《REDEEMING SCIENCE》通过梳理科学发展史上的重要时刻和关键人物，为我们提供了丰富的历史参照和深刻的哲学洞见。我从书中看到了科学家们在探索未知世界的过程中，所经历的艰难险阻，以及他们如何通过不断的尝试和反思，一步步逼近真理。更重要的是，作者强调了科学与人类精神追求之间的内在联系。他认为，科学的探索精神，那种对未知的渴望，那种对真理的执着，本身就是一种宝贵的精神财富，它能够滋养我们的心灵，拓展我们的视野，甚至引导我们走向更深层次的自我认知。《REDEEMING SCIENCE》这本书让我相信，科学的未来，不应是对自然的征服，而应是对宇宙和自身的更深刻理解，是一种与万物和谐共存的智慧。
评分在我阅读《REDEEMING SCIENCE》这本书之前，我对科学的认知，更多地停留在一个工具的层面，认为它是用来解决问题的，用来改变世界的。然而，这本书却向我展示了科学更为内在、更为精神的维度。作者所探讨的“科学救赎”，对我来说是一个全新的概念，它并非要为科学的错误找借口，而是强调如何在发展科学的过程中，不迷失方向，不忘初心。这本书以一种极为引人入胜的方式，将科学的探索精神、人类的理性思考，以及对宇宙奥秘的敬畏之情融为一体。《REDEEMING SCIENCE》通过梳理科学发展史上的关键时刻，特别是那些伴随着巨大争议和深刻反思的事件，为我们提供了一个宏大的视角。我从书中读到了科学家们在面对未知时所表现出的非凡勇气和坚韧，也看到了人类社会在接受科学进步的同时，所经历的阵痛与调整。作者并没有回避科学可能带来的负面影响，比如对环境的破坏，或者对人类伦理的挑战，反而通过深入的剖析，引导读者思考，如何才能确保科学的发展服务于人类的整体福祉。他认为，“救赎”的关键在于，我们如何重新校准科学与人类价值观之间的关系，如何在追求技术进步的同时，守护我们所珍视的道德准则和人文精神。这本书让我深刻地认识到，科学的真正力量，不在于它能带来多少物质上的繁荣，而在于它能否启发我们的智慧，拓展我们的认知，引导我们走向一种更为深刻、更为有意义的存在方式。
评分我一直以来都对科学抱有极大的兴趣，但同时，我也常常感受到科学发展背后所隐藏的某种“失落感”。这种失落感，源于对科技可能带来的负面影响的担忧，以及对人类在技术进步面前显得渺小的无力感。《REDEEMING SCIENCE》这本书，恰恰回应了我内心深处的这些疑虑。作者以一种极为深刻且富有洞察力的方式，探讨了科学的“救赎”之道。这里的“救赎”，并非是一种宗教式的承诺，而是指在人类不断探索和改造世界的过程，如何保持科学的纯粹性、道德的底线，以及对生命和宇宙的尊重。他深入分析了科学发展过程中，人类可能面临的伦理困境、哲学挑战，以及由此产生的对科学反思的必要性。《REDEEMING SCIENCE》通过大量的历史案例和生动的叙述，展示了科学发展并非一帆风顺，它充满了曲折、争议，甚至是意想不到的后果。我特别被书中对科学与人文精神之间关系的探讨所打动。他认为，真正的科学，不应是对自然的征服，而应是对宇宙和自身的更深刻理解，是一种与万物和谐共存的智慧。作者并没有回避科学可能带来的伦理困境和道德挑战，反而通过深入的剖析，引导读者思考，如何在科技飞速发展的今天，不迷失方向，不忘记科学的初心。他认为，“救赎”的关键在于，我们如何重新校准科学与人类价值观之间的关系，如何在追求技术进步的同时，守护我们所珍视的道德准则和人文精神。这本书让我深刻地认识到，科学的真正力量，不在于它能解决多少实际问题，而在于它能否启发我们的智慧，拓展我们的认知，引导我们走向一种更为深刻、更为有意义的存在方式。
评分在阅读《REDEEMING SCIENCE》的过程中，我常常会停下来，反复咀嚼作者所表达的思想。这是一本能够引发深度思考的书，它挑战了我以往对科学的一些固有认知，并为我打开了一个全新的视角。我一直认为，科学是关于事实、证据和逻辑的，它追求的是客观的、可验证的知识。然而，《REDEEMING SCIENCE》却向我展示了科学的另一面——它同样承载着人类的愿望、梦想，甚至是对宇宙奥秘的敬畏之情。作者对“科学救赎”的论述，让我感到尤其深刻。他并没有将科学描绘成一个完美的、不受质疑的真理实体，而是承认科学在发展过程中所存在的局限性，以及人类在使用科学时可能产生的偏差。他认为，当科学被过度工具化、功利化，或者被用来满足人类的私欲和权力欲望时，它就会失去原有的光辉，甚至带来负面的影响。而“救赎”的意义，就在于我们如何重新找回科学的初心，如何让科学服务于人类的整体福祉，如何在其背后注入人文关怀和道德约束。《REDEEMING SCIENCE》通过梳理科学史上的重要节点，例如科学革命时期，以及近代科学发展中出现的各种思潮和争论，为读者提供了丰富的历史背景和深刻的哲学思考。我从书中看到了科学家们在探索未知时所经历的艰难困苦，以及他们如何通过不断的实验和反思，逐渐逼近真理。更重要的是，作者强调了科学与人类精神层面的联系，他认为，科学的探索本身，就是一种对未知的好奇，一种对真理的渴望，而这种渴望，与人类对生命意义的追寻是相通的。这本书让我重新认识到科学的价值，它不仅仅是改变世界的工具，更是启迪人类心灵，拓展人类认知边界的重要途径。它让我相信，科学的真正力量，在于它能够引导我们走向更理性、更智慧、也更富有人情味的生活。
评分不得不说，《REDEEMING SCIENCE》这本书带给我的冲击是前所未有的。我一直以来对科学的理解，更多地停留在具体的学科知识层面，比如物理学的定律、化学的反应、生物学的演化等等。我从未深入思考过“科学”本身作为一个整体，它所蕴含的意义，以及它在人类文明进程中所扮演的更深层次的角色。这本书，彻底改变了我对科学的认知。作者以一种极其优美且富有哲理的语言，将科学的逻辑、科学的探索精神，以及科学与人类情感、文化、信仰之间的微妙联系，编织成了一幅壮丽的画卷。我尤其被作者对于科学“救赎”的解读所吸引。他并不是在宣扬一种宗教式的拯救，而是在探讨一种更为深刻的、与人类理性、道德和精神成长相关的“救赎”。他指出，在追求客观真理的过程中，科学本身可能面临着某种“异化”或“失落”，这种失落感源于人类在科技爆炸的时代，有时会迷失方向，忘记了科学最初的初心——为了更好地理解世界，为了提升人类的福祉。而“救赎”的契机，就在于我们如何重新审视科学的本质，如何在其背后寻找更深层的人文关怀和价值导向。《REDEEMING SCIENCE》通过对科学发展史的梳理，特别是那些在科学发展过程中，人类面临的伦理困境、哲学思辨以及由此产生的深刻反思，为我们提供了一个丰富的案例库。我从书中读到了许多科学家在探索未知时，所展现出的非凡勇气和坚韧不拔的精神，也读到了社会在面对科学突破时，所经历的阵痛与成长。这本书让我深刻地认识到，科学并非只是冷冰冰的知识，它更是人类智慧、好奇心和对真理不懈追求的体现。它告诉我，真正的科学，是能够照亮人类心灵，引领我们走向更广阔的精神家园的。
评分《REDEEMING SCIENCE》这本书，对我来说是一次关于科学的重新认知之旅。我一直认为科学是客观的、是独立的、是与人类情感和社会价值有所区隔的。但这本书，却以一种极其细腻且富有穿透力的方式，揭示了科学与人类精神世界之间密不可分的联系。作者提出的“科学救赎”概念，并非是一种简单的价值判断，而是一种对科学发展过程的反思和引导。他认为，科学在追求真理的过程中，也可能面临着“失落”或“异化”，这种失落感源于人类在科技爆炸的时代，有时会过于强调工具性，而忽略了科学背后更深层的意义和价值。《REDEEMING SCIENCE》通过对科学史上的重大事件和关键人物的深入剖析，为我们提供了一个宏大的叙事框架。我从书中看到了科学家们在探索未知时所展现出的非凡勇气和坚韧不拔的精神，也看到了科学进步如何深刻地影响着人类社会的方方面面。作者并没有回避科学可能带来的伦理困境和道德挑战，反而通过深入的探讨，引导读者思考，如何在科技飞速发展的今天，不迷失方向，不忘记科学的初心。他认为，“救赎”的关键在于，我们如何重新校准科学与人类价值观之间的关系，如何在追求技术进步的同时，守护我们所珍视的道德准则和人文精神。《REDEEMING SCIENCE》这本书让我深刻地认识到，科学的真正力量，不在于它能解决多少实际问题，而在于它能否启发我们的智慧，拓展我们的认知，引导我们走向一种更为深刻、更为有意义的存在方式。
评分《REDEEMING SCIENCE》这本书，如同一次精神上的洗礼，它让我对科学的看法发生了翻天覆地的变化。我一直认为科学就是事实、数据和逻辑，是关于如何解释世界的一种客观方式。但这本书，却向我展示了科学背后更为宏大和深刻的维度——它与人类的价值观、伦理道德，甚至是我们对生命意义的追寻紧密相连。作者提出的“科学救赎”概念，并不是要为科学的错误或滥用辩护，而是要引导我们思考，如何在科学蓬勃发展的今天，不迷失方向，不忘记科学的初心。《REDEEMING SCIENCE》通过大量的历史事件和哲学思辨，深刻地揭示了科学发展并非一条笔直的道路，它充满了迂回、冲突，以及对人类智慧的挑战。我特别被书中对科学与信仰之间关系的探讨所吸引。许多人认为科学与信仰是水火不容的，但作者却以一种极为 nuanced 的方式，展示了它们之间潜在的融合与互补。他认为，许多伟大的科学家本身也怀揣着深刻的信仰，而这种信仰，恰恰是他们探索未知、挑战极限的强大动力。《REDEEMING SCIENCE》并没有回避科学可能带来的伦理困境和道德难题，反而通过深入的剖析，引导读者思考，如何在科技飞速发展的时代，保持清醒的头脑，坚守人类的道德底线。这本书让我深刻地认识到，科学的真正价值，不在于它能带来多少物质上的富足，而在于它能否引导我们走向更理性的思考，更深刻的理解，以及更富有意义的人生。它让我相信，科学的未来，在于它能够与人类的精神追求相辅相成，最终实现一种更为和谐、更为圆满的存在。
评分“Science is intended to be a task pursued and carried out in a spirit of praise. In science, we think God’s thoughts after Him, and praise rises in our hearts as we see more of His wisdom.” 談到了做科學的世界觀和方法論，談到了創造與進化的話題，也談到了自然科學中映襯神榮耀的一些細節。大部分是哲學層面的思辨。有不少得著，但總體沒有太多新東西讓我「心意更新」。Anyway，終於在結束急診前艱難啃完，後面有幾章還是跳著看的。作者行文略顯拖沓累贅，閱讀體驗真的算不上賞心悅目，這點實在遺憾。
评分“Science is intended to be a task pursued and carried out in a spirit of praise. In science, we think God’s thoughts after Him, and praise rises in our hearts as we see more of His wisdom.” 談到了做科學的世界觀和方法論，談到了創造與進化的話題，也談到了自然科學中映襯神榮耀的一些細節。大部分是哲學層面的思辨。有不少得著，但總體沒有太多新東西讓我「心意更新」。Anyway，終於在結束急診前艱難啃完，後面有幾章還是跳著看的。作者行文略顯拖沓累贅，閱讀體驗真的算不上賞心悅目，這點實在遺憾。
评分“Science is intended to be a task pursued and carried out in a spirit of praise. In science, we think God’s thoughts after Him, and praise rises in our hearts as we see more of His wisdom.” 談到了做科學的世界觀和方法論，談到了創造與進化的話題，也談到了自然科學中映襯神榮耀的一些細節。大部分是哲學層面的思辨。有不少得著，但總體沒有太多新東西讓我「心意更新」。Anyway，終於在結束急診前艱難啃完，後面有幾章還是跳著看的。作者行文略顯拖沓累贅，閱讀體驗真的算不上賞心悅目，這點實在遺憾。
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评分“Science is intended to be a task pursued and carried out in a spirit of praise. In science, we think God’s thoughts after Him, and praise rises in our hearts as we see more of His wisdom.” 談到了做科學的世界觀和方法論，談到了創造與進化的話題，也談到了自然科學中映襯神榮耀的一些細節。大部分是哲學層面的思辨。有不少得著，但總體沒有太多新東西讓我「心意更新」。Anyway，終於在結束急診前艱難啃完，後面有幾章還是跳著看的。作者行文略顯拖沓累贅，閱讀體驗真的算不上賞心悅目，這點實在遺憾。
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