我的穆斯林父亲

出版者:法律出版社

作者:[英]阿蒂西•塔西尔（Aatish Taseer）

页数:250

译者:袁珊

出版时间:2010年3月

价格:38.00元

装帧:平装

isbn号码:9787511802538

丛书系列:经典人物传记系列

具体描述

“我最早发现自己穆斯林身份的那天也是意识到父亲总不在身边的时刻，这两个发现就好像一起出生的双胞胎，接踵而至。

我必须寻找到我的父亲，因为我不能生活在没有他的黑暗之中。

我想要解开父亲留给我的羁绊：这个一开始纯属个人的羁绊，一路上却渐渐显现出其中交汇了更加深远的宗教和历史洪流。

我从伊斯兰世界边缘的伊斯坦布尔出发，穿越叙利亚，来到麦加的中心，穿越伊朗，最后到达我父亲的国度——巴基斯坦。”

这本书用优美的语言全景式展现从中东到印度次大陆的自然之美，揭开隐藏于历史深处的家族、身世、政治和宗教之谜。

作者简介

阿蒂西•塔西尔（Aatish Taseer），出生于英国，现为《时代周刊》记者。父亲是穆斯林（巴基斯坦旁遮普省省长），母亲是锡克教徒（印度资深记者）。塔西尔能流利地说法语、印地语、乌尔都语、旁遮普语和英语，现居伦敦和德里。

目录信息

前奏
第一部分
童年的困惑
父亲的来信
"同一个伊斯兰"
历史的裂口
翻译室
指甲油
布托的足迹
麦加重奏："非穆斯林不得入内"
第二部分
历史的陌客
决裂
会面
电话亭
签证
延续
复兴吧，现在
勇气的盲区
芒果王
印相纸
海得拉巴
理念之国
信条
贝·布托遇刺之夜
致谢
· · · · · · (收起)

读后感

政治和宗教应该分开，宗教也不应用来捞取政治资本。 多元文化和多元宗教应该被统一在主权国家下，而不应该用一个宗教统掌一切。国家的发展不应极端地遵守宗教教义。 记者写的东西果然还是有更多描述性的东西，零散而无系统，想要明白更多，非有系统的各国历史和全面的伊斯兰发...  

看了这本有三遍了，每一次的感触都不一样。最喜欢作者描述克尔白的那个篇章，“克尔白本身并不是精巧的建筑，确不会令人失望。它简朴的外形表达了对世间一切欲求的蔑视，它坚固沉寂。虽然不是建筑业的杰作，内在却坚不可摧。与其说它是一处纪念碑倒更像是来自天堂的一处住所。...  

宗教和政治永远是需要讨论的话题，伊斯兰教国家的种种教法约束将国家也一同包裹起来，这其实与中世纪的基督教大相径庭，巴基斯坦原本是为穆斯林建立的世俗国家，发生的人口大迁徙也蕴含着穆斯林们对信仰的追求，书中所提，穆斯林希望的世界时伊斯兰教主导的世界，以伊斯兰教而...  

首先，作者的观点是偏激的，而且忽视了所述国家的历史传统和特殊国情。当然，文学作品本身就是主观的，作者有理由表现自己的想法，作为评论者的我也是主观的，绝对客观是不存在的。因此，在我看来，一个失败的作家，失败的儿子，一本失败的小说构成了这本书的全部。 但是值得注...

借此对穆斯林国家的穆斯林有了一些新的了解。作者他只是永远站在局外来观看穆斯林世界的。永远无法理解伊斯兰其中内在的真谛。不过有些话还是陈述的很真实。  

用户评价

有信仰或者不停争取信仰的民族令人肃然起敬。基于此的各种问题在国人看来似乎庸人自扰，而且达成目的过程中产生的倒退和丑恶现象似乎是伊斯兰世界相比于中华民族的低级表现。但至少从土耳其到巴基斯坦的所有穆斯林国家都在为信仰而战。伊斯兰教义的压制下，总有本性自由的人民站出来。当今中国，我看不到这批人的存在。

还是不如奈保尔，不过作者当然比较年轻

写法很像海斯勒的《甲骨文》，难道这跟他们记者转作家身份有关？

相关方面的理性思考太难的了

看stranger to history总以为作者aatish taseer是基佬：父爱的缺失外加男性社会兄弟般的情谊，以及从伊斯坦布尔的GAY吧到德黑兰异装癖的暗送秋波，但从WIKI的词条里，你又会发现，他可是著名的公子哥，目前正和英女王表亲的独女交往，当然他就长着一张阿三脸。但这的确是本好书，可以与兲朝现代化映照