玉簪记

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出版者:
作者:江苏省苏州昆剧院
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2009
价格:0
装帧:
isbn号码:9787884240708
丛书系列:
图书标签:
  • 玉簪记
  • 白先勇
  • 昆曲
  • 戏曲
  • 古典文学
  • 戏曲小说
  • 明代文学
  • 女性视角
  • 情感叙事
  • 传统戏曲
  • 文学经典
  • 历史背景
  • 人物刻画
  • 情感纠葛
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具体描述

好的,这是一本名为《古韵新声:宋词中的生活与哲思》的图书简介,内容详实,不涉及《玉簪记》的任何情节: --- 《古韵新声:宋词中的生活与哲思》 一本深入探索宋代文人心灵世界的审美指南与历史画卷 书籍定位: 本书旨在超越传统宋词选本的简单赏析,通过精选的词作片段与深入的文化解读,构建一座连接宋代士人日常生活、审美情趣与深邃哲学思考的桥梁。它不仅是文学爱好者研读宋词的必备工具书,更是希望了解宋代社会风貌、体悟古典人生智慧的读者的理想伴侣。 核心内容与结构: 本书共分为五大部分,层层递进地解剖了宋词这一独特文学体裁所承载的丰富内涵。 第一部:风雅入世——市井烟火与士人情怀 本部分聚焦于宋代文人如何将日常生活场景“入词”,展现了宋词区别于唐诗的更具生活气息和世俗情韵的特点。 场景再现: 选取大量描写节令、宴饮、游园、羁旅的词作,如秦观的婉约细腻,周邦彦的铺陈工丽。重点分析词人如何捕捉转瞬即逝的生活细节,如初春的细雨、黄昏的酒旗、庭院中的苔痕。 审美取向的变迁: 探讨宋人对“雅”的界定如何从早期的清峻转向中后期的精致与内敛。分析词牌格律对情感表达的微妙制约与解放,如何使得“哀而不伤”成为一种高妙的境界。 女性视角初探: 挑选一些描绘闺阁情思或受女性影响的篇章,解析当时社会中“才女”群体的文化地位,以及她们的词作如何以细腻的笔触展现情感的幽微。 第二部:山水寄情——宇宙情怀与个体存在 宋词中的山水描写,往往不再是单纯的景物罗列,而是融入了词人对天地人生的宏大思考。 “以我观物”的哲学: 重点剖析苏轼、辛弃疾等豪放派大家如何将个体的情感与广袤的山河融为一体。分析“大江东去”、“月满则亏,水满则溢”等意象背后的道家与儒家思想的交织。 地理空间的情感坐标: 考察特定地名(如西湖、长江、边塞)在宋词中的符号意义。例如,西湖如何从一处风景点升华为一种象征自由或失意的精神家园。 天人合一的瞬间: 探讨词人如何通过对自然节律的捕捉,达到与宇宙精神相契合的顿悟时刻。这种瞬间的宁静与超脱,是宋词哲思的重要体现。 第三部:言志抒愤——家国忧患与个体担当 宋代特殊的历史背景,使得许多词作充满了沉郁顿挫的家国情怀与壮志难酬的悲愤。 “风雨如晦”下的忠诚: 深入研究南宋词人如陆游、张孝祥等人,在南迁后的心态变化。分析他们如何使用典故、化用前人诗句,来含蓄地表达对朝廷偏安一隅的不满与收复失地的渴望。 悲剧美学的营造: 探讨在受到格律限制的情况下,词人如何通过音韵的错落、节奏的停顿,来加强悲壮、苍凉的感染力。例如,分析“金戈铁马,气吞万里如虎”与“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住”的对比与张力。 隐逸与出世的辩证: 观察那些选择归隐或半隐的士人,他们的“避世”并非完全抽离,而是以另一种方式参与到对时局的批判中,分析其“独善其身”与“兼济天下”之间的艰难平衡。 第四部:声律之美——音乐性与形式的革命 宋词的生命力在于其音乐性,本书将结合乐理与文学赏析,揭示宋词在形式上的创新。 词牌的“性格”分析: 选取代表性的词牌(如《沁园春》、《水调歌头》、《蝶恋花》),讲解其句式、平仄对表达不同情感的适宜性。解释为何某些情感适合用长调,而另一些适合用短令。 韵脚的艺术处理: 探讨宋词如何利用宽韵、窄韵、转韵等技巧,制造出疏密有致、抑扬顿挫的听觉效果。这是理解宋词“不可歌唱”的现代困境的关键。 “句读”与节奏的操控: 通过对具体词作的句读划分,展示词人在有限的字数内,如何通过增损句式、使用衬字,实现对阅读节奏和情感重心的精确控制。 第五部:余音绕梁——宋词对后世的影响 本书最后一部分追溯宋词的影响力,将其置于中国文学史的长河中考察。 明清的“复古”与“革新”: 考察明代戏曲、清代诗学对宋词的继承与误读。分析宋词的审美范式如何潜移默化地影响了后来的小说叙事和散文写作。 现代视野下的重读: 结合现代读者的审美经验,重新审视那些被传统眼光忽略的宋词细节,例如其中蕴含的某种早期人文主义精神或对个体自由的向往。 作者寄语: 宋词的魅力,在于它用最精炼的语言,承载了最丰富、最复杂的人类情感——从对一朵花的怜爱,到对山河破碎的痛惜。本书期望带领读者,在音律的起伏中,触摸到那个时代文人心灵最真实、最微妙的律动,领略那份穿越千年依然熠熠生辉的“古韵新声”。 目标读者群: 文学史研究者、古典诗词爱好者、对宋代文化与历史感兴趣的普通读者、高校文科学生。 ---

作者简介

此为白先勇制作新版《玉簪记》台北首演DVD

目录信息

读后感

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用户评价

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这本小说给我的感觉,与其说是在读一个故事,不如说是在参与一场漫长的、关于“失去”的仪式。全书的基调是偏向压抑的,并非情节上的大起大落,而是弥漫在空气中的那种挥之不去的宿命感。作者的遣词造句极其考究,大量使用了古典文学中的意象——残月、枯藤、旧疾,营造出一种古典美学的残缺之美。情节推进得非常缓慢,如同老电影的慢镜头,所有的冲突和爆发点都内敛于人物的眼神和细微的动作之中。我特别欣赏作者对“沉默”的运用,很多关键时刻,人物之间的无言对峙,比任何激烈的争吵都更具穿透力。这种克制的美学,让读者必须全神贯注,不能有丝毫的走神,否则就会错过那些藏在字里行间的深意。它不是一本让人读来轻松愉快的消遣之作,更像是一部需要耐心品鉴的艺术品,适合在独处、心静之时,慢慢咀嚼。

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我通常不太喜欢那种动辄搬出大场面的历史小说,但这本书却是个例外。它巧妙地将宏大的历史背景,浓缩到了几户人家的日常琐事之中,没有宏大的战争叙事,只有权力更迭下小人物的无力感。书中对官场生态的讽刺,入木三分,那些虚伪的客套、暗中的倾轧,写得让人不寒而栗,却又无比真实。最让我震撼的是对“忠诚”这个主题的解构。作者笔下的忠诚,不是盲目的服从,而是一种建立在深刻理解和个人道德基础上的选择,一旦这些基础动摇,曾经的誓言便成了最沉重的枷锁。这本书的结构也很有意思,采用了多线叙事,不同人物的视角交织在一起,像一张细密的网,最终将所有命运都收拢到那个无可避免的结点上。我个人认为,这本书的价值在于它提供了一种去中心化的历史视角,让人看到那些被主流叙事忽略的、在夹缝中求生的普通人的挣扎与尊严。

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说实话,我一开始是被这本书的封面吸引的,那种略带水墨晕染的风格,透着一股清冷而孤傲的气质。翻开书页,很快就被那种行云流水的叙事节奏抓住了。作者似乎对心理描摹有着超乎寻常的敏感度,书中几位配角的命运,虽然篇幅不如主角,却个个都有着令人扼腕的深度。比如那位看似洒脱不羁的江湖术士,他看似看破红尘,实则内心深藏着对俗世温情的渴望,每一次对主角的“指点”,都像是一场对自我救赎的徒劳尝试。这本书的对话部分写得尤为精彩,简洁有力,却蕴含了大量的潜台词和文化隐喻,需要反复推敲才能领会其中三味。它不走寻常路,拒绝给出一个圆满的结局,而是将选择权留给了读者,让每个人都能在自己的生命经验中,去填补故事留下的空白。这种开放式的处理方式,使得这本书的耐读性极高,每一次重读,都会因为心境的变化而产生新的理解。对我而言,它更像是一面镜子,映照出我们每个人面对生活中的“不得已”时,内心深处的真实面貌。

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《锦瑟年华》这本书,初看时只觉故事情节跌宕起伏,人物刻画得栩栩如生。故事从女主角的青梅竹马开始,两人之间那种纯粹而又隐秘的情感纠葛,着实让人心驰神往。作者对那个特定年代背景下的社会风貌描摹得细致入微,无论是服饰、礼仪,还是日常生活的点滴,都透露出一种浓郁的历史厚重感。特别是男女主角在面对家族压力和命运抉择时的挣扎,那种“情深不寿,慧极必伤”的宿命感,读来令人唏嘘不已。我尤其喜欢作者对于细节的把握,比如一场雨夜的相见,雨水打在青石板上的声音,以及两人袖口不经意间的触碰,都写得极富画面感,让人仿佛身临其境,一同体验那份小心翼翼又热烈如火的情感。这本书的魅力在于,它不仅仅讲述了一段爱情故事,更像是一幅徐徐展开的时代画卷,让读者在品味主人公命运的同时,也能感受到那个特定历史时期下,个体在洪流中的渺小与坚韧。读完后,那份淡淡的惆怅和对美好事物消逝的惋惜,久久不能散去,需要合上书本,安静地消化许久。

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坦白讲,我最初对这类带着浓厚“才子佳人”色彩的书籍兴趣不大,总觉得会流于俗套。然而,《XXX》(此处指代读者阅读的另一本书)完全颠覆了我的预期。它并没有沉溺于风花雪月的描绘,反而将重点放在了知识分子在特定环境下的精神困境上。书中的主角群,与其说是才子佳人,不如说是一群被理想主义裹挟的“殉道者”。他们的每一次诗酒唱和,都像是对现实的无声反抗,充满了文人的清高与傲骨。作者对古典诗词的引用和化用,达到了炉火纯青的地步,那些诗句仿佛不是被植入的,而是从人物的血液里流淌出来的,自然天成,极大地提升了文本的雅致度。尤其欣赏作者对“理想与妥协”之间界限的探讨,当才华横溢的主人公面对生活的重压时,他们的坚持和退让,都显得那样艰难而又真实。这本书的文字像陈年的老酒,初尝也许平淡,但后劲十足,让人回味良久,明白真正的风骨,往往需要经受住岁月的淘洗。

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似是而非。

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好喜欢《玉簪记》里潘相公偷了妙常姑姑的词来,念毕喜叹“岂非是上天赐我的姻缘”,后来却发现这妙常姑姑正是他那随母逃难时失散的童定亲,当真是天定的姻缘。

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好喜欢《玉簪记》里潘相公偷了妙常姑姑的词来,念毕喜叹“岂非是上天赐我的姻缘”,后来却发现这妙常姑姑正是他那随母逃难时失散的童定亲,当真是天定的姻缘。

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