約翰·洛剋(1632-1704, John Locke),英國哲學傢,歐洲資産階級啓濛運動的先驅者之一。
發表於2025-01-11
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【按語:《論宗教寬容》於1689首先以拉丁文在荷蘭發錶,同年就被譯為英文齣版。本來是洛剋寫給密友Philipp van Limborch的信函,後者在沒有知會洛剋的情況下,就先拿去發錶瞭。雖然是一篇很短的文章,卻闡述瞭精深的思想,並不太容易閱讀。 洛剋指齣,信仰在於德性和虔誠、在...
評分第一次看宗教方麵的書,洛剋這個人聽說過,但是隻停留在聽說的層麵上,隻知道他是一個哲學傢、律師,並且在哲學上很有建樹。這本書是寫給一個聲稱是論辯派首領的朋友,主題就是書名,宣揚宗教自由,反對利用神的名義去欺騙、迫害所謂的異教徒。整本書隻是一封信,大約有二...
評分第一次看宗教方麵的書,洛剋這個人聽說過,但是隻停留在聽說的層麵上,隻知道他是一個哲學傢、律師,並且在哲學上很有建樹。這本書是寫給一個聲稱是論辯派首領的朋友,主題就是書名,宣揚宗教自由,反對利用神的名義去欺騙、迫害所謂的異教徒。整本書隻是一封信,大約有二...
評分本書論述的基礎是有神論。在有神論的基礎上再論述教會寬容和寬容教會兩個問題。 關於有神論作為基礎,洛剋並沒有論述神的存在,而隻是說“諾言、契約和誓言這些人類社會的約製對無神論者是不可能具有約束力”。在此,生活在十七世紀的洛剋已談到瞭“荒誕”的問題,但他...
評分第一次看宗教方麵的書,洛剋這個人聽說過,但是隻停留在聽說的層麵上,隻知道他是一個哲學傢、律師,並且在哲學上很有建樹。這本書是寫給一個聲稱是論辯派首領的朋友,主題就是書名,宣揚宗教自由,反對利用神的名義去欺騙、迫害所謂的異教徒。整本書隻是一封信,大約有二...
圖書標籤: 政治哲學 Religion Locke 英國 洛剋 信仰 politics philosophy
In the end, tolerance is a matter of community, of communication, and of commensurability, since the tolerance of a society is dependent upon the least tolerant - and usually the most faithful - group. This short letter of Locke only kicks off a tedious debate, yet several hundred years later, his concern is not sorted but worsened.
評分寫得鏗鏘有力嘛!一句話總結:隻要愛的是上帝,想咋信咋信隨便來,當官的沒資格管(上帝都沒發話呢)。BUT,無神論是不行滴!!
評分寫得鏗鏘有力嘛!一句話總結:隻要愛的是上帝,想咋信咋信隨便來,當官的沒資格管(上帝都沒發話呢)。BUT,無神論是不行滴!!
評分In the end, tolerance is a matter of community, of communication, and of commensurability, since the tolerance of a society is dependent upon the least tolerant - and usually the most faithful - group. This short letter of Locke only kicks off a tedious debate, yet several hundred years later, his concern is not sorted but worsened.
評分In the end, tolerance is a matter of community, of communication, and of commensurability, since the tolerance of a society is dependent upon the least tolerant - and usually the most faithful - group. This short letter of Locke only kicks off a tedious debate, yet several hundred years later, his concern is not sorted but worsened.
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