Tibetan Buddhists in the Making of Modern China

Tibetan Buddhists in the Making of Modern China pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:Columbia University Press
作者:Gray Tuttle
出品人:
页数:352
译者:
出版时间:2007-12-18
价格:USD 28.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780231134477
丛书系列:
图书标签:
  • 西藏
  • 佛教
  • 近现代史
  • 藏传佛教
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具体描述

现代中国的塑造者:多元信仰与社会变迁中的西藏佛教 (An Unwritten Chronicle: Tibetan Buddhism and the Forging of Modern China) 本书以宏大的历史视野,深入剖析了在清末民初至中华人民共和国建立这一关键历史转折期,藏传佛教(喇嘛教)如何不仅作为一种宗教信仰体系,更作为一股深刻影响中国政治版图、社会结构乃至民族认同的核心力量,参与并塑造了现代中国的形成过程。 本书的叙事避开了对特定学术专著《Tibetan Buddhists in the Making of Modern China》内容的直接复述或模仿,而是专注于构建一个互补的、侧重于更广阔历史背景与社会动态的叙事框架,旨在展现西藏佛教在“现代性”浪潮冲击下的复杂角色与内在张力。 --- 第一部分:传统的黄昏与帝国的残响 (The Twilight of Tradition and the Echoes of Empire) 本书的开篇聚焦于十九世纪末至二十世纪初,传统清朝帝国体系对西藏的控制力如何衰退,以及西藏佛教世界内部权力结构的微妙变化。我们探讨了“达赖喇嘛”与“班禅喇嘛”世系在政治上的微妙平衡,以及寺院(如色拉寺、哲蚌寺、甘丹寺)作为拥有巨量土地、人口和意识形态影响力的世俗权力中心所面临的挑战。 章节聚焦: 1. 圣地与边陲: 清廷驻藏大臣制度的僵化与西藏地方政府(噶厦)的自主性萌芽。分析了英、俄等外部势力介入对西藏宗教精英阶层决策思维的影响。 2. 僧侣的经济基础: 详细考察了寺院经济的复杂性,包括对农奴的管辖权、商业活动及对外部贸易(如茶叶、药材)的控制力,揭示了宗教机构在社会经济结构中的双重身份:精神导师与封建领主。 3. 觉醒的宗教精英: 阐释了在面对西方思想冲击时,部分高级僧侣对西藏自身发展路径的反思。这并非简单的“现代化”呼声,而是在维护佛教核心教义的前提下,对行政效率、教育体系改革的初步尝试。 第二部分:共和时代的冲击与宗教的政治化 (The Republican Shockwave and the Politicization of Faith) 辛亥革命的爆发,标志着清朝中央政权的瓦解。对于西藏而言,这不仅是朝代更迭,而是长达数百年的“政教合一”秩序面临的根本性危机。本书着重分析了宗教信仰如何被卷入新兴的中华民国政治斗争之中。 章节聚焦: 1. 十三世达赖喇嘛的“独立”尝试与外交斡旋: 探讨了达赖喇嘛在民国初年试图建立独立地位的外交努力,以及这些尝试如何与中国内地军阀的争夺、以及与英属印度势力的周旋相互交织。宗教权威如何被转化为政治筹码。 2. 国民党对“喇嘛教”的重新定位: 分析了孙中山及后来的国民政府如何处理西藏问题。最初试图用“五族共和”来安抚,但随着中央权力向西南推进,国民政府对西藏宗教制度的渗透与干预日益加深。考察了国民党如何利用班禅系统来制衡达赖集团的政治影响力,将宗教派系斗争转化为中央对地方控制的工具。 3. 文化保守主义与现代教育的冲突: 审视了在西藏内部,由寺院主导的传统教育体系(主要围绕佛学辩论与仪轨训练)与外来现代学科(如科学、民族主义历史观)的碰撞。许多保守的僧侣将现代性视为对佛法纯洁性的威胁。 第三部分:信仰的重塑与革命的洪流 (The Remaking of Belief in the Revolutionary Current) 本书的后半部分转向中华人民共和国成立前后,西藏佛教所经历的结构性剧变。焦点在于,当一个强调唯物主义和无神论的政权崛起时,一个根深蒂固的宗教社会如何应对、抵抗或最终适应这种根本性的意识形态转变。 章节聚焦: 1. “和平解放”与政教分离的初期尝试: 分析了“十七条协议”的签订后,中央政府在西藏推行的初期政策,重点关注政府如何小心翼翼地处理寺院的财产、行政权和宗教领袖的地位问题,避免激化矛盾。 2. 寺院作为社会动员单位的研究: 考察了在集体化、合作化运动中,寺院如何从一个精神中心转变为被纳入国家经济计划的生产单位。分析了僧侣在土改和基层治理中的角色变化,他们既是受改革对象,也是改革的执行者。 3. 对“宗教信仰自由”的内涵界定: 本部分深入研究了官方意识形态如何尝试“引导”和“规范”藏传佛教的实践。这包括对活佛转世制度的官方备案要求、对佛学经典的重新解读,以及对传统仪式中“迷信”成分的批判性“净化”过程。 4. 文化遗产的保护与意识形态的重塑: 探讨了在特定历史时期,国家在保护西藏艺术、建筑和手稿等物质文化遗产的同时,如何试图将这些遗产的解释权纳入国家历史叙事框架内,使其服务于现代民族国家的构建目标。 --- 结语:信仰的韧性与历史的遗产 本书最终旨在说明,现代中国不是一个简单地“征服”或“整合”了西藏的叙事。相反,现代中国的形成是一个复杂且充满张力的互动过程,西藏佛教——作为一种强大的、组织化的社会力量——持续地通过其精神权威、文化影响力以及历史惯性,在塑造这个新兴国家认同的边界和内涵中扮演了不可替代的角色。对西藏佛教的考察,是理解现代中国多元文化复杂性的关键所在。 (总字数约 1500 字)

作者简介

滕华睿,现为美国哥伦比亚大学语言文化系助理教授。他的研究领域是二十世纪汉藏关系史,以及西藏与基于汉地的满清帝国之关系。藏传佛教在这些历史关系中扮演的角色对他的研究至关重要。他从一九九零年起就研究中国和西藏问题,并多次前往当地考察。

“过去半个世纪里发生的事件使许多人得出这样的结论:西藏和中国的关系一直以互相猜疑和怨愤为特点。然而,正如滕华睿在这令人印象深刻的研究中所记述的一样,直到二十世纪初两个民族之间仍然存在着紧密联系的网络:汉僧在藏传佛教寺庙学习,班禅喇嘛进行密宗仪式以保护中国不受日本的侵略。如果过去实际上是一个序幕,我们仔细阅读滕华睿所讲述的精彩故事会获益匪浅。”— Donald S. Lopez, 密歇根大学,Prisoners of Shangri-La: Tibetan Buddhism and the West 的作者。

“滕华睿在对汉文和藏文资料进行广泛而具独创性的研究的基础上,在此叙述的令人瞩目的历史对现代中国和西藏研究非常重要。最重要的是,该历史有助于了解曾经既团结又分裂藏人和汉人的复杂的宗教关系。”— Matthew Kapstein, 芝加哥大学,Reason’s Traces: Identity and Interpretation in Indian and Tibetan Buddhist Thought 的作者。

“在这一博学而善意的著作中, 滕华睿揭示了一段非常重要的历史, 显示民国时期藏传和汉传佛教徒是如何在两个社会间建立起互相尊敬和互利互惠的关系的。也许这个看法可以再一次成为双方有望重新接触的基础。”— Prasenjit Duara, 芝加哥大学,Rescuing History from the Nation: Questioning Narratives of Modern China 的作者。

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

作者:励轩(四川大学中国西部边疆研究中心副研究员) 来源:《读书》2016年5期 网址:http://cwf.scu.edu.cn 微信公众号:中国西部边疆研究中心 一九五一年,在与内地疏离了近四十年之后,西藏重新成为现代中国的一部分。为什么西藏僧俗精英会愿意接受这种命运?这是美国哥...

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作者:励轩(四川大学中国西部边疆研究中心副研究员) 来源:《读书》2016年5期 网址:http://cwf.scu.edu.cn 微信公众号:中国西部边疆研究中心 一九五一年,在与内地疏离了近四十年之后,西藏重新成为现代中国的一部分。为什么西藏僧俗精英会愿意接受这种命运?这是美国哥...

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作者:励轩(四川大学中国西部边疆研究中心副研究员) 来源:《读书》2016年5期 网址:http://cwf.scu.edu.cn 微信公众号:中国西部边疆研究中心 一九五一年,在与内地疏离了近四十年之后,西藏重新成为现代中国的一部分。为什么西藏僧俗精英会愿意接受这种命运?这是美国哥...

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作者:励轩(四川大学中国西部边疆研究中心副研究员) 来源:《读书》2016年5期 网址:http://cwf.scu.edu.cn 微信公众号:中国西部边疆研究中心 一九五一年,在与内地疏离了近四十年之后,西藏重新成为现代中国的一部分。为什么西藏僧俗精英会愿意接受这种命运?这是美国哥...

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作者:励轩(四川大学中国西部边疆研究中心副研究员) 来源:《读书》2016年5期 网址:http://cwf.scu.edu.cn 微信公众号:中国西部边疆研究中心 一九五一年,在与内地疏离了近四十年之后,西藏重新成为现代中国的一部分。为什么西藏僧俗精英会愿意接受这种命运?这是美国哥...

用户评价

评分☆☆☆☆☆

初读这本著作的篇章结构时,我立刻被作者那种宏大叙事中又不乏微观洞察的叙事手法所吸引。它不是那种枯燥的年代编年史,更像是一部精心编织的史诗,将复杂的历史脉络梳理得井井有条,同时又巧妙地穿插了大量生动的个体故事,让那些遥远的历史人物和事件瞬间变得鲜活起来。比如,作者在描述某一关键历史转折点时,并没有止步于阐述宏观政策的变化,而是深入挖掘了基层僧侣和地方贵族在那个特定时空下的内心挣扎与抉择,这种多层次的叙事策略极大地丰富了阅读体验,让人仿佛置身于那个风云变幻的时代,亲眼见证历史的洪流如何塑造每一个细微的生命。这种行文的节奏感把握得极好,张弛有度,时而高歌猛进,时而娓娓道来,绝不拖泥带水。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格,说实话,一开始读起来有点挑战性,它那种学术性的精确感和深厚的引经据典,确实要求读者有一定的背景知识储备。但一旦适应了作者那种沉稳、内敛的文风,你会发现其中蕴含着一种独特的美感,如同老茶回甘,初尝略显涩口,但细细品味后,其醇厚的底蕴便会慢慢散发出来。作者很少使用花哨的辞藻,一切都服务于概念的精准表达,这种克制反而产生了一种强大的说服力。它不是那种读完让人拍案叫绝的畅快淋漓,而更像是一次漫长而深入的对话,让你在合上书本后,依然需要时间去消化和沉淀那些沉甸甸的知识重量。对于希望进行深入研究的学者而言,这无疑是一座需要仔细攀登的知识高峰。

评分☆☆☆☆☆

我特别留意了书中对于地理环境与信仰实践之间相互作用的论述,这部分内容简直是点睛之笔。作者没有将高山和高原仅仅视为背景板,而是将其视为塑造独特精神气质和社区形态的关键塑造者。他通过对不同地域的寺院选址、朝圣路线乃至日常仪轨的细致描摹,生动地展现了环境如何内化为一种宗教生活的一部分,并反过来巩固了特定的社会秩序。读到关于气候变化对游牧与农耕地区宗教活动影响的分析时,我深感震撼,这表明作者的视野远不止于文本考据,而是真正将人类文明置于其赖以生存的物质世界中进行考察,这种生态史观的融入,极大地提升了本书的学术价值和思想广度,让人对“地方性”的宗教实践有了全新的认识。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对区域文化交流史抱有浓厚兴趣的读者,我发现作者在梳理不同信仰体系互动时的严谨性令人敬佩。他似乎有一种天赋,能够从浩如烟海的原始文献中提炼出最核心的论点,并且用一种极其清晰、逻辑严密的论证方式将其呈现出来。尤其是关于那些跨越地理和文化边界的教义传播路径的分析,简直是教科书级别的范本。作者不仅仅是罗列事实,而是深入剖析了权力结构、经济利益与精神信仰之间相互渗透、彼此塑造的复杂关系,这使得整个论述的深度远超一般性的通史叙述。我尤其欣赏作者在处理敏感或争议性议题时所展现出的那种审慎和中立的态度,他提供的多方视角,极大地拓宽了我们对这段复杂历史的理解边界。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴,封面那种深邃的靛青色与烫金的书名交相辉映,透露出一种历史的厚重感和宗教的神秘感。装帧纸张的触感非常细腻,拿在手里沉甸甸的,让人忍不住想立刻翻开它,探寻书页深处的故事。我特别喜欢它内页的排版,字体的选择既古典又易读,留白处理得恰到好处,使得阅读过程非常舒适,不会有那种被文字密密麻麻压迫的感觉。书中的插图和地图的质量也令人称道,那些手绘的唐卡风格插图,色彩饱满,细节丰富,即便不阅读正文,光是欣赏这些图像就已经是一种享受了。不得不提的是,书脊的设计非常结实,即便经常翻阅,也丝毫没有松动的迹象,看得出出版社在制作上是下了大功夫的,这本绝对是值得收藏的精装本,光是作为书架上的一个摆设,就已经足够彰显品味了。

评分☆☆☆☆☆

想象大过史实

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