Francois Duquesnoy and the Greek Ideal

Francois Duquesnoy and the Greek Ideal pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Lingo, Estelle
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2007-12
价格:$ 84.75
装帧:
isbn号码:9780300124835
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术史
  • 雕塑
  • 巴洛克
  • 古典主义
  • 弗朗索瓦·迪奎斯诺
  • 希腊艺术
  • 文艺复兴
  • 佛兰德斯艺术
  • 17世纪艺术
  • 艺术理论
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具体描述

This book is the first in English devoted to Francois Duquesnoy, a central figure in seventeenth-century European sculpture, a rival to Bernini and a leading light in an artistic milieu that included Poussin and Rubens. Estelle Lingo reconstructs Duquesnoy's pursuit in Rome of a modern artistic practice 'in the Greek manner'. Reconstruction of Duquesnoy's Greek ideal enables Lingo to offer new interpretations of his exquisite marble and bronze sculptures. Moreover, she demonstrates that the archaeological and poetic vision of Greek art developed by Duquesnoy and his circle formed the basis of Johann Joachim Winckelmann's influential "Reflections on the Imitation of Greek Works in Painting and Sculpture" - thus overturning the long-held assumption that no meaningful distinction was made between ancient Greek and Roman art prior to Winckelmann's work in the eighteenth century. Examining in detail how Duquesnoy developed and employed his 'Greek manner', Lingo brings to light the extent of his contributions to European culture and aesthetics, and to the rise of Neoclassicism.

《荷马史诗中的英雄主义与神祇的干预:古典叙事中的道德困境与命运之网》 导言:理解古希腊世界的精神内核 本书旨在深入探究古希腊文学,特别是荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》所构建的宏大叙事框架下,英雄主义的复杂性、神祇在人类事务中的作用,以及命运(Moira)对个体选择的终极约束。我们不满足于对文本的简单重述,而是力求揭示在爱琴海文明的黎明时期,古希腊人如何通过这些不朽的诗篇来理解世界秩序、个人责任与宇宙法则之间的深刻张力。我们将围绕三个核心主题展开论述:英雄的定义与异化、奥林匹斯诸神的行为逻辑与人性投射,以及悲剧性宿命论在叙事结构中的体现。 第一部分:英雄的肖像——荣耀、缺陷与时代的衰变 古希腊的“英雄”(Heros)并非简单的道德楷模,而是一个充满内在矛盾的复杂实体。他们是凡人与神祇血脉的混合体,被赋予超凡的力量、无与伦比的技艺,以及对“Kudos”(荣耀/声望)的近乎病态的追求。 1. 荣耀的悖论(The Paradox of Kleos): 英雄主义的驱动力在于“Kleos”(不朽的声名)。在无法避免死亡的现实面前,获得永恒的声名是唯一能抵抗时间侵蚀的方式。《伊利亚特》开篇便确立了阿喀琉斯的困境:是选择平庸而长寿的一生,还是选择短暂而光荣的死亡。本书详细分析了阿喀琉斯在帕特罗克洛斯之死后的情感爆发,这并非单纯的愤怒,而是荣耀体系受到根本性挑战后的自我重塑。他的暴行——拖拽赫克托耳尸体——恰恰是其英雄身份在极端痛苦下走向异化的标志。我们探讨了这种对荣耀的绝对执着如何导致英雄对社群规范的漠视,以及其最终的悲剧性结局。 2. 英雄的缺陷(Hamartia)与人类性: 尽管英雄拥有神力,但他们身上烙印着深刻的人类缺陷。阿喀琉斯的“Menis”(狂怒)是其核心缺陷,它不仅摧毁了敌人,也损害了他自己的群体。我们考察了奥德修斯在独眼巨人洞穴中因过度自负而暴露真实姓名,从而招致波塞冬长达十年的诅咒。这种在关键时刻的判断失误,揭示了即使是最伟大的智者,也无法完全摆脱人类傲慢(Hubris)的诱惑。本书强调,荷马史诗的伟大之处在于,它并未将英雄塑造成遥不可及的雕像,而是通过他们的失败和痛苦,使他们与凡人读者建立了深刻的共鸣。 3. 英雄的社会功能与衰退: 从迈锡尼文明的理想形象到特洛伊战争的参与者,英雄的形象也经历了变化。特洛伊战争结束后,随着城邦(Polis)政治的兴起,纯粹的贵族式英雄主义开始让位于更具社会责任感的公民美德。奥德修斯对家庭和家园的回归(Nostos),标志着价值体系从单纯的战场功绩向社会秩序重建的过渡。 第二部分:奥林匹斯山的戏剧——神祇的政治、欲望与随机性 奥林匹斯山上的神祇并非全知全能的道德导师,他们更像是拥有无限权力、但受制于自身欲望和嫉妒的古希腊贵族阶层。他们是人类情感的放大器,也是命运执行过程中最具变数的因素。 1. 神的动机:偏爱、报复与人类的棋子: 本书仔细分析了诸神在特洛伊战争中的干预模式。赫拉和雅典娜对希腊人的支持源于对特洛伊的偏见,而阿弗洛狄忒和阿波罗则出于情感或个人恩怨介入冲突。这种干预并非基于抽象的正义,而是基于微观的个人恩怨和强烈的感情倾向。我们考察了泰坦巨神系与奥林匹斯神系之间的权力斗争如何在凡人世界中投射,使人类的冲突成为神祇间政治角力的附庸。 2. 拟人化:神祇的人性投射: 荷马笔下的神祇展现出与人类无异的嫉妒、欺骗、贪婪和性欲。宙斯的反复出轨、赫拉的嫉妒报复,构成了奥林匹斯世界的内部戏剧。这种深度拟人化处理,使得古希腊人能够将无法解释的自然现象和难以控制的社会动荡,归因于一个可理解(尽管不可预测)的权力中心。通过分析神祇对预言的扭曲、对人类决策的微妙操纵,我们揭示了神学解释如何服务于叙事目的,而非严格的教义。 3. 命运的界限:神祇的无力感: 尽管神祇拥有巨大力量,但他们始终受制于“Moira”(命运)和“Ananke”(必然性)。宙斯本人也必须服从命运的裁决。本书关注了神祇在面对既定悲剧时的无能为力,例如在预知帕特罗克洛斯和赫克托耳的死亡时,他们只能选择加速或延缓,却无法彻底改变。这种神祇的“有限全能性”构建了一个既令人敬畏又充满悲悯色彩的宇宙观。 第三部分:命运之网——宿命论、自由意志与悲剧结构 荷马史诗的叙事张力核心在于个体英雄的努力与宇宙既定秩序之间的不可调和的矛盾。 1. 命运的不可抗性(The Inexorable Will of Fate): 命运在荷马世界观中是一种先验的、不可穿透的结构。本书深入探讨了“Moira”是如何通过预言、梦境和神谕被植入叙事结构中的。这种结构要求特定的事件必须发生。英雄的“自由意志”体现于他们如何选择面对这一命运——是像阿喀琉斯那样“选择光荣的死亡”,还是像奥德修斯那样为生存而进行漫长而曲折的抗争。这种选择的价值,不在于改变结果,而在于定义了英雄的品格。 2. 悲剧性知识的获取: 悲剧英雄的旅程往往是一个“从无知到知识”的过程,这种知识通常是痛苦的洞察。特洛伊的毁灭,对于拉奥孔和赫卡柏而言,是从盲目的希望转向对神祇玩弄的残酷现实的认识。奥德修斯在漫长的漂泊中,逐渐学会了克制和谦逊,这种对人类局限性的认知,是他最终能够回归并重建秩序的前提。 3. 叙事对伦理的建构: 荷马史诗作为希腊道德教育的基石,其叙事模式深刻地影响了后来的古希腊悲剧作家。通过对战争残酷性、人性脆弱性和不公正对待的描绘,史诗确立了一种复杂的伦理框架:对客人的礼遇(Xenia)是神圣的义务,对死者的尊重是文明的标志,而对神意的盲目反抗则必然招致毁灭。 结论:回响与遗产 《荷马史诗中的英雄主义与神祇的干预》不仅是对古代文献的解读,更是对西方文明早期精神图景的一次细致描摹。通过分析英雄的自我定位、神祇的权力动态以及命运的绝对性,我们得以理解一个充满冲突、美丽而又残酷的宇宙观。这种对人类在宇宙位置的深刻反思,构成了西方文学和哲学思维的永恒起点。

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