Autoethnography as Method

出版者:Routledge

作者:Heewon Chang

页数:229

出版时间:2009-6

价格:687.00

isbn号码:9781598741223

具体描述

This methods book will guide the reader through the process of conducting and producing an autoethnographic study through the understanding of self, other, and culture. Readers will be encouraged to follow hands-on, though not prescriptive, steps in data collection, analysis, and interpretation with self-reflective prewriting exercises and self-narrative writing exercises to produce their own autoethnographic work. Chang offers a variety of techniques for gathering data on the self―from diaries to culture grams to interviews with others―and shows how to transform this information into a study that looks for the connection with others present in a diverse world. She shows how the autoethnographic process promotes self-reflection, understanding of multicultural others, qualitative inquiry, and narrative writing. Samples of published autoethnographies provide exemplars for the novice researcher to follow.

作者简介

Heewon Chang is Associate Professor of Education at Eastern University. Trained as an educational anthropologist, she has conducted ethnographic studies of adolescents in the United States and Korea, one of which was published in Adolescent Life and Ethos: An Ethnography of a US High School. Her other research interests include autoethnography, multicultural education, cultural identity, and gender issues. She founded, and serves as Editor-in-Chief of, two open-access online journals--Electronic Magazine of Multicultural Education and International Journal of Multicultural Education.

用户评价

这本书对我最大的启发在于，它提供了一种强大的语言工具，用于抵抗学术界中常见的那种“去主体化”的倾向。在很多领域，研究者似乎被要求将自己的声音降到最低，以确保研究的“纯粹性”，但这往往是以牺牲洞察力为代价的。本书则旗帜鲜明地主张：你的声音、你的主体性，恰恰是你的研究力量所在。它论证了，当研究者以一种负责任、反思性的方式介入文本时，这种介入非但不会削弱研究，反而能带来更丰富的意义层次。我尤其赞赏作者对“脆弱性”的拥抱，这在追求完美的学术成果中是极其稀缺的品质。这本书无疑会成为我未来进行任何涉及个人经验类研究时的重要参考指南，因为它教会我如何带着勇气和严谨去“在场”。

我通常对方法论书籍抱持一种审慎的态度，因为很多时候它们显得过于教条，像是为所有人准备的统一尺码，但这本书却完全颠覆了我的预期。它没有试图将自主人种志（Autoethnography）“标准化”，反而以一种近乎诗意的方式，展现了其作为一种高度情境化、高度依赖个体声音的独特地位。书中的论述逻辑非常流畅，从方法论的哲学基础到具体的数据收集与分析策略，每一步都充满了审慎的考量。最让我印象深刻的是它对于伦理困境的坦诚讨论。作者没有回避在书写个人生活时可能引发的责任和后果，这种毫不避讳的坦诚，反而为读者提供了一种强有力的道德指南。它促使我反思自己以往的研究习惯，是不是过于依赖那些已被清理和修饰过的“二手经验”了。这本书的价值不在于教你做什么，而在于让你思考，在“你”作为研究工具时，你该如何存在。

说实话，这本书的阅读体验是具有挑战性的，但绝非令人气馁。它要求读者投入极大的心智努力去跟随作者在不同层面间的跳跃：有时是高度抽象的后结构主义论辩，转瞬间又跌入极其具体的个人片段。这种文体上的复杂性，恰恰是其精妙之处。它模拟了真实生活和研究过程的非线性特征。对于那些习惯了清晰大纲和明确步骤的研究新手来说，初期可能会感到迷失，但一旦抓住作者构建的内在节奏，就会发现这种看似松散的结构反而更能承载复杂经验的重量。它成功地证明了，深度探究不一定非得是冰冷的、去情感化的叙事。相反，通过高度个人化的视角，我们可以触及到更深层的社会文化真相。这本书更像是一面棱镜，折射出无数种研究的可能性。

这本《Autoethnography as Method》真是一本让人眼前一亮的作品，尤其对于那些在学术研究中摸索自我表达边界的人来说。初读时，我并未期望它能提供一套硬邦邦的、可以套用的操作手册，事实也确实如此。它更像是一场深刻的对话，邀请你审视自身经验与宏大理论之间的张力。作者在文本中构建了一种非常个人化却又极具普适性的叙事框架，这种细腻的笔触让那些原本枯燥的方法论讨论变得鲜活起来，充满了人性的温度。我特别欣赏它对“研究者即被研究者”这一核心命题的深入探讨，它不仅停留在理论层面，更在实践中展现了如何谨慎、诚实地导航于私密性与公共性的交汇点。读完后，我感觉自己对“客观性”这个概念有了全新的理解，它不再是一个遥不可及的理想，而是一个需要不断协商和建构的动态过程。这本书为我们打开了一扇门，让我们看到，最真诚的学术洞察往往源于最深入的自我反思。

我发现这本书在处理“自我”这个概念时，展现出惊人的洞察力。它没有将“自我”视为一个统一、稳定的实体，而是将其视为一个不断被书写、被重新协商的文本。这种对“自我”的流动性处理，极大地拓宽了我对定性研究的想象空间。不同于那些只关注“我们如何观察他者”的传统方法论著作，这本书的核心在于“我们如何理解我们自己，以及这种理解如何与更广阔的世界对话”。作者在行文间，不时穿插一些历史性的参考，将自主人种志放置在更宏大的知识谱系中进行审视，这使得本书的学术重量感十足，绝非昙花一现的潮流写作。它迫使我重新审视，我的研究对象和我自身在知识生产链条中的真实位置。