Originally published in 1989, this ground-breaking ethnographic exploration of tattooing - and the art world surrounding it - covers the history, anthropology, and sociology of body modification practices; the occupational experience of the tattooist; the process and social consequences of becoming a tattooed person; and the prospects of "serious" tattooing becoming an accepted art form. Curiously, despite the greater prevalence of tattoos and body modification in today's society, there is still a stigma of deviance associated with people who get or ink tattoos.Retaining the core of the original book, this revised and expanded edition offers a new preface by the author and a new chapter focusing on the changes that have occurred in the tattoo world. A section on the new scholarly literature that has emerged, as well as the new modes of body modification that have come into vogue, are included along with a new gallery of photographs that show some splendid examples of contemporary tattoo art. A directory of artists' websites invites readers to discover the range of work being done around the world from "suits" (full body tattoos) to skulls.
從整體的閱讀感受來看,這本書更像是一部關於“文化約束下的身體錶演”的深度田野調查,而非一本涉及任何形式的、主動的、技術性身體乾預的著作。如果說有“定製”的元素,那也是指社會群體對個體進行的一種潛移默化的、持續性的審美壓製與塑形。我翻閱到結尾,期望能看到作者在最後“揭示”某個隱藏的技術或哲學突破,來為這個漫長而保守的旅程畫上一個令人振奮的句號。然而,結局平淡得如同一次下午茶的結束,隻是淡淡地總結瞭保持良好儀態的重要性。這讓我感到一種深刻的虛無感。我帶著對突破和變革的渴望進入,卻被帶入瞭一個由維多利亞時代遺留下來的、關於如何完美隱藏自我欲望的細密規則網中。這本書沒有給我提供任何可以用於“定製”我未來身體的工具或理念,它隻是提供瞭一份詳盡的、關於如何完美融入既有體製的“行為手冊”。
评分閱讀體驗簡直像是一場穿越時空的迷宮探險,但最終走齣來的齣口卻不是我預期的那個宏偉的、充滿霓虹燈的未來都市,而是一個被羊皮紙和精裝本包圍的古董圖書館。我原本對“Customizing the Body”的理解,是關於自我賦權和對生物學宿命的反叛,期待看到的是那些打破常規、挑戰禁忌的實驗記錄或是哲學思辨。然而,這本書的基調是極其剋製的,充滿瞭對“得體”和“界限”的執著。它花費瞭驚人的篇幅去分析不同階層人群在公共場閤如何微妙地運用手勢、眼神接觸以及他們所佩戴的配飾來“定製”外界對他們的認知。我記得有一章專門討論瞭禮帽在不同時間點被摘下的時機,以及這種行為的潛颱詞。這種細微之處的打磨,無疑展現瞭作者深厚的曆史研究功底,但對於一個帶著科幻或生物科技期待的讀者來說,這無疑是一種“冷水澡”。它成功地將身體的“定製”拉迴到瞭社會建構的層麵,但我卻感覺自己的好奇心被懸置在瞭半空中,找不到一個可以著陸的支點。
评分這本書的行文風格可以說是極其緩慢且冗長的,每一個觀點都像是裹瞭三層厚厚的羊毛毯子纔勉強傳遞齣來。我原以為“Customizing the Body”會采取一種簡潔、高效、數據驅動的敘事方式,畢竟在探討身體改造時,精準度是至關重要的。但這裏的語言風格卻是那種典型的、充滿瞭冗餘修飾詞的學院派寫作,大量使用長句和復雜的從句,仿佛作者在刻意拉長讀者與核心信息之間的距離。在某個關於“姿態矯正器”的章節中,我花瞭好大力氣纔梳理齣作者究竟是在倡導一種物理束縛,還是一種心理訓練。整個閱讀過程像是在一個濃霧彌漫的田野中緩慢行走,你時不時能聽到遠處有聲音,但永遠看不清源頭。這與我對“定製”所理解的那種即時、直接、可量化的改造體驗背道而馳。我需要的不是一種對既有形態的精修和打磨,而是一種從根本上重塑的可能性,而這本書似乎對此完全不感興趣。
评分這本書的書名讓我本能地聯想到那些關於人體改造、生物黑客或者未來科技如何重塑我們自身的故事,但讀完之後,我發現它完全沒有觸及這些領域。我原本期待的是一些大膽的、前沿的、甚至有點反烏托邦色彩的敘事,也許會涉及到基因編輯的倫理睏境,或者通過機械植入來實現超人類主義的設想。然而,這本書的內容卻沉浸在一種非常古典、甚至可以說是十九世紀的氛圍之中。它更像是一部關於社會習俗、禮儀規範以及特定曆史時期服飾演變的詳細記錄。我花瞭大量時間去理解作者如何將“定製身體”這一概念,解釋為對社會期望的迴應,而不是對生物學本身的乾預。那種對緊身胸衣的結構、裙撐的力學,以及不同場閤著裝規範的細緻描述,讓我感覺我不是在閱讀一本關於“身體”的書,而是在閱讀一本關於“社會外殼”的書。這種認知上的錯位,是閱讀過程中最令人睏惑也最引人深思的部分。我不得不一遍遍翻閱章節標題,確認我是否拿錯瞭書,因為從標題的激進程度來看,它與內容之間的落差實在太大瞭。它提供瞭一種“被動定製”,即身體如何被環境和文化塑造,而不是“主動定製”,即我們如何主動去改變身體。
评分如果說這本書有什麼值得稱道之處,那就是它對細節的偏執達到瞭近乎病態的程度,但這恰恰是它與我期待産生最大偏差的地方。我期待的是對細胞、基因或機械接口的解剖,但我得到的卻是對布料紋理、縫綫密度以及特定時期發型幾何形狀的百科全書式的羅列。比如,作者花瞭近五十頁來論證某一種特定材質的絲綢,是如何在視覺上“拉長”瞭穿著者的頸部綫條,從而達到一種“優雅”的定製效果。我一邊讀著這些描述,一邊在腦海中努力拼湊齣一個關於十九世紀沙龍的畫麵,同時我的手指卻情不自禁地在桌麵上敲擊,期待能找到關於神經反饋迴路或者仿生皮膚的隻言片語。這種強烈的反差感,使得這本書讀起來像是一部被誤放瞭封麵的、極其詳盡的服裝史或者社會人類學報告,而不是一本承諾瞭某種“定製”革命的指南。它用一種極其保守的方式,探討瞭“如何被社會定製”,而不是“如何定製自己”。
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