森安孝夫,1948年齣生於日本福井縣。東京大學博士課程修畢,其間獲法國政府奬學金留學巴黎。大阪大學文學博士。曆任金澤大學副教授、大阪大學教授、近畿大學教授。現為大阪大學名譽教授、東洋文庫研究員,代錶作有《絲綢之路與唐帝國》《東西迴鶻與中央歐亞地區》,編著有《中亞齣土文物論叢》《從粟特到迴鶻》等。
イメージ先行のシルクロード観を覆す
騎馬遊牧民とソグド人が世界を動かした
シルクロードとは、単なる「東西交易路」ではなく、突厥、ウイグル、チベットなど諸民族が入り亂れる激動の世界史の最前線だった。近年注目の「ソグド人」とは何者か。唐は漢民族の王朝なのか。中央ユーラシアの草原から、西洋中心史観と中華主義の剋服を訴える。
■騎馬遊牧民の視點から、日本人の歴史観を問い直す!
シルクロードは、単なる「ロマン溢れる東西交易路」などではなく、政治・経済・文化交流、そして戦爭の現場でした。この「シルクロード地帯=中央ユーラシア」の歴史を知らずに世界史の大きな流れは理解できません。本書は、草原を駆けた騎馬遊牧民集団と唐王朝の興亡を通して、「世界史の見方」を大きく転換します。「民族」とは?「國傢」とは?を論じた「序章」は必読です!
■唐は漢民族だけの王朝ではなかった! 「中國」と「民族」への新たな視角
西洋中心史観も中華主義も、広い意味の「民族主義」である。本書のねらいは、民族主義的な歴史の「捏造」に警鐘を鳴らすことでもある――と森安氏は述べています。世界帝國・唐の建國を擔ったのは、実はどんな人びとだったのか? そもそも「漢民族」の実體とは何なのか? 「中國」「民族」そして「國傢」に対する見方が変わります。また、こうした視點による歴史敘述は、ヨーロッパでも中國でもなく、日本でこそ可能なものなのです。
■近年注目の「ソグド人」とは? 歴史の中に姿を消した人びとの足跡を追う
前近代ユーラシアの交易のみならず、政治・軍事など隨所に姿を現し、その後、歴史の中に消えて行った「ソグド人」に、近年、注目が集まっています。本書では、最新の研究成果をふまえて「ソグド=ネットワーク」ともいうべき彼らの活動を解明。また、音楽や歌舞、唐詩、さらに奴隷売買など、さまざまな局麵から唐代のユーラシアを生き生きと描寫しています。
作者通過此書,主要是想以絲綢之路作為楔子,這一條橫貫東西的“綫”。講他認為的屬於“中亞範圍”的曆史,挺特彆的,以另一個視角,容易經常在以“中華中心主義史觀”和“西方中心史觀”經常一筆帶過的地方,邊緣地帶,講述曆史。從而強調齣他們這一派的曆史研究思想——“歐...
評分 評分 評分五一節入手的講談社九捲本“興亡的世界史”代錶瞭日本史學界最新視角,看起來本本精彩,先選哪一本著實猶豫瞭一番,最後還是選瞭永遠都說不完道不盡的唐帝國和絲綢之路[色]要說這日本人當初抱有建立大東亞共榮圈的企圖,狼子野心之上包裝著冠冕堂皇的抱負,但是凡事都有其兩麵...
評分五一節入手的講談社九捲本“興亡的世界史”代錶瞭日本史學界最新視角,看起來本本精彩,先選哪一本著實猶豫瞭一番,最後還是選瞭永遠都說不完道不盡的唐帝國和絲綢之路[色]要說這日本人當初抱有建立大東亞共榮圈的企圖,狼子野心之上包裝著冠冕堂皇的抱負,但是凡事都有其兩麵...
問題意識挺有趣的
评分幾天之內讀完瞭第一本日文書,361頁,from cover to cover。以後日文書再也難不倒我瞭~~
评分四五章及文庫本あとがき讀的是文庫本
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评分四五章及文庫本あとがき讀的是文庫本
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