【译者】朱敏章,民国时期的政法学者,有译著多种,生平不详。
发表于2024-11-21
利维坦 2024 pdf epub mobi 电子书
应北京大学“大学堂”顶尖学者讲学计划的邀请,著名思想史家、历史学家、伦敦玛丽皇后学院教授昆廷·斯金纳(Quentin Skinner)于近日访问北京大学,并发表系列演讲。4月11日晚,斯金纳教授发表其系列演讲的第三讲。本次演讲由北京大学哲学系李猛教授主持。 在本次演讲中,斯金...
评分霍布斯的论证非常有逻辑,注意到了很多可能反驳的地方,值得学习。 1.自然状态。(十三章) 霍布斯对自然状态的论证是从人性角度出发的,他认为人有三种欲望,使之争斗:竞争、猜忌、荣誉。 分别代表着利益获得、利益损失(安全)、心理优越。 霍布斯自然状态的前提假设是平等...
评分一、问题 霍布斯在他的一本主要著作《利维坦》当中,将作为其思考核心的自然法理论的基本原则坦率地归纳为22条,正是在这些原则的基础上,霍布斯阐发了他关于政治生活的构想,最终也是以这些原则为中轴,霍布斯建构起了自己的政治哲学理论的大厦。政治哲学,当其在古希腊起源的...
评分 评分昨天忽然想到了前一段时间读《伯罗奔尼撒战争史》时注意到的:《利维坦》中的某些话是直接从修昔底德那里抄来的。不加引号地引用别人的话这种事情霍布斯干得熟极而流,施特劳斯在《霍布斯的政治哲学》中指出了他对亚里士多德大段大段的“借鉴”。此外,我也曾挑出了他跟柏拉图...
图书标签: 政治哲学 霍布斯 哲学 政治学 英国 政治 西方正典 英伦
《利维坦》分为四部分。第一部分开宗明义宣布了作者的彻底唯物主义自然观和一般的哲学观点,第二部分是全书的主体,主要描述自然状态中人们不幸的生活中都享有“生而平等”的自然权利,第三部分《论基督教国家》旨在否认自成一统的教会,抨击教皇掌有超越世俗政权的大权,第四部分《论黑暗的王国》,其主要矛头是针对罗马教会,大量揭发了罗马教会的腐败黑暗、剥削领婪的种种丑行劣迹,从而神的圣洁尊崇,教会的威严神秘,已经在霍布斯的笔下黯然失色。
这个译本……= =
评分霍布斯时代英国正处于变革之中 查理一世与议会之争 霍布斯偏向君主制
评分文言文版的。。。实在是读不下去呀
评分It's interesting to see how to justify despotism.
评分对绝对君权和契约精神是激进的抽象归纳,而并非笃信丛林法则、黑暗森林,但读起来还是时不时生理性觉得极其反动,我想对不再心存善念之人霍布斯反而会嗤之以鼻吧。对灵魂、天国、地狱、永罚的解释自觉是持平之论,天国之后罪人依然活在罪中才是最大的惩罚,他的解释是上帝不会暴虐到让人天火永劫,显示出保持天性纯良就必须摆出的一副半刻意的马虎,表现腹黑时也似乎不当回事地抛出骇人的箴言。
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