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發表於2024-11-05

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【按語：較之《論公民》，《利維坦》是一部宏大龐雜得多的著作：當有人常常在這裏尋覓契約論的雛形，尋求對國傢或主權的辯護時，另一些人可能會發現《利維坦》對基督教的理解在今天看來仍然是異端的甚至異教的、讓人冒犯的，毫無靈性觀念甚至到瞭粗俗的地步。 事實上，《利維...  

在第三十二章“論基督教體係的政治原理”中，霍布斯首先強調自然理性是上帝的傳諭之道的一部分，而傳諭之道中的其他部分——超乎理性的東西——盡管無法被自然理性證明或證僞，但其實本質上與自然理性之間不存在衝突。超越理性的東西與理性的東西之間的看似矛盾，隻可能是因為...  

【按語：較之《論公民》，《利維坦》是一部宏大龐雜得多的著作：當有人常常在這裏尋覓契約論的雛形，尋求對國傢或主權的辯護時，另一些人可能會發現《利維坦》對基督教的理解在今天看來仍然是異端的甚至異教的、讓人冒犯的，毫無靈性觀念甚至到瞭粗俗的地步。 事實上，《利維...  

一、問題 霍布斯在他的一本主要著作《利維坦》當中，將作為其思考核心的自然法理論的基本原則坦率地歸納為22條，正是在這些原則的基礎上，霍布斯闡發瞭他關於政治生活的構想，最終也是以這些原則為中軸，霍布斯建構起瞭自己的政治哲學理論的大廈。政治哲學，當其在古希臘起源的...

這是個半白話的譯本。

我服瞭……藉瞭個民國版……翻譯感覺得玄乎其玄……

雖然讀起來拗口，但喜歡這版的翻譯

老師布置的作業，為瞭找一段話把整本書都翻瞭一遍。把西方著作翻譯的跟文言文一樣的真的有意思嘛？！

在看哲學類的書時提到瞭這部…就隨便翻瞭下…這個版本居然是半文言文的形式翻譯的…基本沒看懂…感覺講的有些片麵…