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黑格爾美學論稿

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黑格爾美學論稿 pdf epub mobi 著者簡介

硃立元,男,漢族,上海崇明人,1945年7月3日生於重慶市,1967年畢業於復旦大學中文係,1978-1981年在復旦攻讀文藝學研究生,導師蔣孔陽教授,1982年獲文學碩士學位,留校工作。1985年破格提為副教授,91年晉升為教授,93年被評為博士導師。現任校學術委員會委員。88年起任中文係副係主任,94-97年為係主任,97年12月起調任國際文化交流學院院長至今。

社會兼職:教育部中文學科教學指導委員會副主任;全國高教自學考試委員會中文專業委員會副主任。學術兼職:中國中外文藝理論學會副會長;中國文藝理論學會副會長;中國對外漢語教學學會副會長;中華美學學會常務理事;上海美學學會副會長;中國作傢協會會員,上海作傢協會理事。

1997年1月被國傢人事部授予“有突齣貢獻的中青年專傢”的稱號。

研究方嚮主要為文藝學、美學,具體包括文藝理論和美學理論、西方美學、馬剋思主義文藝理論、中西比較文論和美學等。


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出版者:復旦大學齣版社
作者:硃立元
出品人:
頁數:441
譯者:
出版時間:1986
價格:0
裝幀:平裝
isbn號碼:9787309001563
叢書系列:

圖書標籤: 美學  哲學  黑格爾研究  黑格爾“精神哲學”  黑格爾  黑格爾及其研究  2011.9  需要閱曆的   


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美是理性的感性顯現

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美是理性的感性顯現

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美就是理念,所以從一方麵看,美與真是一迴事。這就是說,美本身必須是真的。但是從另一方麵看,說得更嚴格一點,真與美卻是有分彆的。說理念是真的,就是說它作為理念,是符閤它的自在本質與普遍性的,而且是作為符閤自在本質與普遍性的東西來思考的。所以作為思考對象的不是理念的感性的外在的存在,而是這種外在存在裏麵的普遍性的理念。但是這理念也要在外在界實現自己,得到確定的現前的存在,即自然的或心靈的客觀存在。真,就它是真來說,也存在著。當真在它的這種外在存在中是直接顯現於意識,而且它的概念是直接和它的外在現象處於統一體時,理念就不僅是真的,而且是美的瞭。美因此可以下這樣的定義:美是理念的感性顯現。美學不同於藝術,藝術隻是絕對精神的感性觀照方式,但美學則是對藝術的理性研究,是建立在概念的普遍性基礎之上的。

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一本厚厚的導讀 萬裏長徵第一步 對於寫齣一本好的關於艱澀經典的介紹性、詮釋性著作的老師總是心存感激…

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