魏晋南北朝 小说故事类的笔记 志怪笔记 《博物志》晋·张华 据说原书本为四百卷,晋武帝嫌它芜杂,叫张华删为十卷。今本仍分十卷,大约是后人所缀辑,已非本来面目。 继承《山海经》的系统发展而来,记地理博物的琐闻一类。其中有山、水、物产、异人、乐考、异闻、史补等项,分...
评分志怪笔记: “中国本信巫,秦汉以来,神仙之说盛行,汉末又大畅巫风,而鬼道愈炽;会小乘佛教亦入中土,渐见流传。凡此,皆张皇鬼神,称道灵异,故自晋讫隋,特多鬼神志怪之书。”(鲁迅《中国小说史略》“六朝之鬼神志怪书”) 《博物志》十卷:晋张华撰,地理博物琐闻。“...
评分刘叶秋先生的《历代笔记概述》将文人的雅趣情怀毫不虚伪与敷衍的似春风般轻拂读者的心灵。笔端有纵横,烦恼皆抛弃,这样的大家小书系列确实可开解心智。以历史发展为线,将名家著作穿缀其间,一篇篇笔记透视出一段段过往的历程。生命的华章终在刘叶秋先生所攫取的如沧海一粟的...
评分魏晋南北朝 小说故事类的笔记 志怪笔记 《博物志》晋·张华 据说原书本为四百卷,晋武帝嫌它芜杂,叫张华删为十卷。今本仍分十卷,大约是后人所缀辑,已非本来面目。 继承《山海经》的系统发展而来,记地理博物的琐闻一类。其中有山、水、物产、异人、乐考、异闻、史补等项,分...
评分志怪笔记: “中国本信巫,秦汉以来,神仙之说盛行,汉末又大畅巫风,而鬼道愈炽;会小乘佛教亦入中土,渐见流传。凡此,皆张皇鬼神,称道灵异,故自晋讫隋,特多鬼神志怪之书。”(鲁迅《中国小说史略》“六朝之鬼神志怪书”) 《博物志》十卷:晋张华撰,地理博物琐闻。“...
我发现这本书在对不同笔记流派的比较分析上做得尤其出色。作者并没有把它们看作孤立的文本,而是放在一个动态的历史发展中去审视。他清晰地指出了不同时期笔记在记录内容、反映思想上的差异与演变,这对于理解古代社会文化心态的变迁非常有帮助。这种比较分析的角度,让原本零散的笔记材料有了一个统一的框架去理解,极大地提升了我的认知水平。
评分读完这本书,我最大的感受是作者的知识储备深厚,叙述风格非常严谨。他不像有些作者那样喜欢进行主观臆断的评论,而是脚踏实地地梳理和呈现史实,让人感觉非常可靠。书中对不同时期笔记的分类和梳理逻辑清晰,让我对中国古代的文人笔记发展脉络有了更宏观的认识。这种扎实的学术态度,让这本书不仅仅是一本普及读物,更是一本值得细细品味的参考书。
评分这本书的语言风格颇具魅力,虽然主题是学术性的梳理,但作者的文笔却流畅自然,读起来并不枯燥。他总能用生动的语言将那些看似陈旧的笔记内容串联起来,使得那些遥远的故事和见闻仿佛触手可及。我尤其喜欢作者在引述原文时,总能恰到好处地加入一些自己的理解和过渡,使得阅读体验非常连贯。这本书的阅读门槛并不高,即便是初次接触这类主题的读者也能轻松入门。
评分这本书的结构安排非常巧妙,从宏观的时代背景到微观的个案分析,层层递进。作者似乎深知读者的困惑点,总是在关键时刻提供必要的背景知识铺垫,避免了读者在阅读中产生“雾里看花”的感觉。书中的引文引用规范,让人很容易追溯到原始出处。我感觉作者不仅是在梳理历史,更是在试图重建那个时代知识分子的精神图景,这种深度挖掘令人印象深刻。
评分这本书的装帧设计非常有心思,封面选择了那种略带复古的墨绿色,搭配烫金的字体,一看就是下了功夫的。拿到手里分量十足,纸张的质感也很棒,很适合长时间阅读。书的排版清晰明了,字体大小适中,阅读起来非常舒服,没有那种拥挤感。而且,作者在很多地方都做了细致的注释和索引,方便读者查阅和理解那些比较晦涩的古代文献。作为一名对古代文化感兴趣的读者,我尤其欣赏这种对细节的关注。
评分又是一本暴露出我不学无术本质的书,提到的一堆书名都没听过,长见识了。想到当年昌林写风物志的毕业论文,问我要风土类笔记书目,限于眼界所以只给了他最常见的几本,如果当时把这本书读了就能甩出一堆了,现在才读真是略遗憾。
评分纵观博览,提纲切要。内文中似有一二处失校,可惜。
评分就像有短评说的:『因爲有神怪,所以價值不高』,让人比较无语,不过考虑到时代特点,要体谅作者。对各种笔记的重要性、优劣的论述大部分还是公允的,可以作为浏览历代笔记的指南和数目。整本对笔记的几大传统的线索的梳理,也很不错,可以明白《阅微草堂笔记》为何是和《聊斋志异》“对峙”。
评分纵观博览,提纲切要。内文中似有一二处失校,可惜。
评分書中數見有類似『因爲有神怪,所以價值不高』及有『缺乏科學常識』的說法。
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