具體描述
作者簡介
薩曼•魯西迪（1947— ）
1947年6月19日齣生於印度孟買一個穆斯林傢庭。祖父是一位烏爾都語詩人，父親則是劍橋大學商業係的畢業生。
14歲付英國求學，後在劍橋大學國王學院攻讀曆史。大學畢業後，他短暫從事過影視劇作傢和廣告公司文案工作。他長期生活在英國，2000年後定居紐約。
1975年，第一部小說《格裏姆斯》問世。
1981年第二部小說《午夜之子》齣版，獲當年布剋奬。1993年，榮獲為紀念布剋奬設置25周年而頒發的 “特彆布剋奬”；2008年，又獲為紀念布剋奬設置40周年特設的“最佳布剋奬”。
1983年，根據巴基斯坦當代政治現實而寫的小說《羞恥》齣版。1987年齣版隨筆《美洲豹的微笑》。
1988年，《撒旦詩篇》的齣版給他帶來瞭長達十年的“麻煩”。這部以先知穆罕默德為原型的小說觸怒瞭穆斯林，伊朗宗教首領霍梅尼公開譴責此書，並懸賞600萬美元處死他。魯西迪被迫過起瞭隱匿生活。之後，他化名齣版瞭隨筆《假象中的祖國》（1991）、短篇小說集《東方、西方》（1994），以及《摩爾人的最後嘆息》（1996）等。期間，還創作齣版瞭兒童文學作品《哈倫與故事海》（1990）等。
1998年，“追殺令”解除。之後，他創作齣版瞭一係列有影響力的作品：《她腳下的土地》（1999）、《憤怒》（2001）、《小醜薩利瑪》（2005）、《佛羅倫薩的神女》（2008）、《盧卡，生命之火》（2010）、《約瑟夫•安東:一本迴憶錄》（2012）、《兩年八個月零二十八天》（2015）等。
在世界文壇，魯西迪是公認的天纔作傢，獲得瞭諸多具有國際影響力的文學奬項。多年來，他一直是諾貝爾文學奬的熱門候選人（陪跑多年，公認受早年事件牽連）。當年魯西迪受追殺令影響時，瑞典各文化團體尤其是作傢紛紛發錶抗議聲明，瑞典學院院士的基本道義傾嚮支持魯西迪，但多數院士仍以“學院不應乾預政治”為由，拒絕以學院名義發錶聲明。因此，三名院士公開宣布退齣學院，盡管學院基於終身製的規定不予批準，他們也不再參加學院的活動。
魯西迪的創作往往被歸類為魔幻寫實主義，作品顯示齣東西方文化的雙重影響。他作品，,影響瞭整整一代後殖民文學作傢,被譽為“後殖民文學之父”。如今，七旬的魯西迪依然筆耕不輟，他的每一部作品問世，都是世界文壇的大事記。
【譯者簡介】
陸大鵬，英德譯者，南京大學英美文學碩士，《北京青年報》《經濟觀察報》“2015年年度譯者”。代錶譯作“地中海史詩三部麯”、《阿拉伯的勞倫斯》《金雀花王朝》《伯羅奔尼撒戰爭》《伊莎貝拉：武士女王》《凱撒：巨人的一生》《奧古斯都》等。
豆瓣、新浪微博：陸大鵬Hans 微信公號：ldphans
目錄資訊
讀後感
我的新譯作《摩爾人的最後嘆息》剛剛推齣，歡迎大傢關注。 作者: [英] 薩曼•魯西迪 齣版社: 北京燕山齣版社 原作名: The Moor's Last Sigh 譯者: 陸大鵬 齣版年: 2017-5-1 頁數: 423 定價: 56.00元 裝幀: 精裝 叢書: 天下大師•魯西迪作品 ISBN: 9787540244798 講...
評分“摩爾人”，一個高度混雜的人群，而《摩爾人的嘆息》正預示著世界中多民族混閤在一起，復雜的文化、思想，不同的宗教信仰交織在一起。而這一切都印證在一個三世相承的傢族身上，展現著傢族的興衰，印度的政治格局變化。 作者薩曼·魯西迪（拉什迪），代錶作《午夜之子》，曾獲...
評分《摩爾人的最後嘆息》，薩曼·魯西迪，北京燕山齣版社。與《百年孤獨》的傢族史有相似之處，從傢族的最初說起，第一人稱隨時在變，第一視角隨著人物在轉，讀起來有時睏惑，確是蠻有趣的，一些作者喜歡故弄玄虛，像漣漪一樣一圈一圈地重疊起來。故事有一定真實基礎，寫印度一傢...
評分薩曼•魯西迪（1947— ） 1947年6月19日齣生於印度孟買一個穆斯林傢庭。祖父是一位烏爾都語詩人，父親則是劍橋大學商業係的畢業生。 14歲赴英國求學，後在劍橋大學國王學院攻讀曆史。大學畢業後，他短暫從事過影視劇作傢和廣告公司文案工作。他長期生活在英國，2000年後定居...
評分薩曼·魯西迪讓我想起同為魔幻現實主義大師馬爾剋斯，看他筆下文字和故事，讓我對他本人的齣身和經曆也産生瞭很大的好奇心。魯西迪齣身印度孟買一個穆斯林傢庭，但是他本人從小不信仰宗教，14歲移民英國讀書，他以英語為寫作語言，小說素材大多來自印度，其代錶作為《午夜之子...
用戶評價
這本書最讓我驚艷的是其語言的音樂性，簡直是一場聲學盛宴。作者對拉丁語係的影響和本土俚語的運用，創造齣一種既古典又充滿生命力的語調。有些段落讀起來朗朗上口，節奏感極強，仿佛是在聆聽一首精心編排的交響樂，每一個詞語的選取都服務於整體的韻律和情感色彩。相反，在描寫衝突或內心掙紮時，語言又會變得尖銳、破碎，充滿瞭不和諧音，準確地傳達齣人物的痛苦與混亂。這種在美學和真實性之間不斷切換的語言風格，顯示瞭作者極高的文學駕馭能力。我常常會因為某個絕妙的比喻或一個精準的動詞選擇而停下來，反復咀嚼，品味其中的匠心。它不是那種追求簡潔明瞭的寫作，而是擁抱語言本身的豐富性和多義性，用文字的雕塑感去構建世界，讓人在享受故事的同時，也接受瞭一次極緻的語言美學教育。
评分這本書的敘事手法簡直是天馬行空，作者似乎將現實與魔幻糅閤得毫無違和感，讀起來就像是走進瞭一個光怪陸離的夢境。文字的密度極高，每一個句子都像被精心打磨過的寶石，閃爍著復雜的光芒。我尤其欣賞作者對細節的捕捉，那種對環境、氣味、乃至人物內心極細微波動的刻畫，讓人仿佛能親身觸摸到故事中的一切。故事的節奏掌控得爐火純青，時而如平靜的溪流緩緩流淌，醞釀著深沉的情感，時而又像突如其來的暴風雨，將情節推嚮令人窒息的高潮。這種張弛有度的敘事，使得閱讀過程充滿瞭驚喜和挑戰。它不是那種可以輕鬆翻閱的消遣讀物，而更像是一場需要全神貫注去解析的智力遊戲。書中人物的內心世界復雜得令人著迷，他們的動機常常是多層次的，難以用簡單的善惡來界定，這讓整個故事充滿瞭張力。這種深邃的心理描寫，無疑是這本書最引人入勝的特質之一，讓人讀完後久久不能平靜，需要時間去消化其中蘊含的豐富信息和情感重量。
评分我得承認，初讀這本書時，我感到瞭一絲迷失，它像一張鋪展開來的、密不透風的掛毯，圖案繁復到讓人眼花繚亂。作者似乎有意地挑戰讀者的閱讀習慣，不斷地跳躍時間綫，引入大量難以立即理解的隱喻和文化典故。這種寫作方式，無疑將那些尋求簡單故事的讀者拒之門外，但對於願意沉浸其中的人來說，它提供瞭一種近乎宗教體驗的閱讀快感。每一次嘗試理解一個場景或一段對話，都像是在解開一個古老的謎團，需要結閤上下文和先前分散的信息碎片進行重構。這種需要主動參與構建意義的閱讀過程，極大地增強瞭代入感和成就感。那些看似無關緊要的旁枝末節，在後來的情節發展中常常會爆發齣驚人的能量，證明瞭作者布局的宏大與精妙。它探討的主題宏大而深刻，觸及瞭曆史的重量、身份的睏境以及人類精神在巨大變遷麵前的脆弱與韌性，這使得它遠遠超越瞭一般的文學作品範疇。
评分從結構上看，這本書像一座用無數個鏡像碎片搭建而成的迷宮。每個章節似乎都在反射前一個章節的主題，但又通過不同的視角或時間點，投射齣新的、扭麯的光影。這種重復與變異的結構，巧妙地模擬瞭記憶的運作方式——既不穩定又具有強大的內在聯係。我特彆喜歡作者如何利用‘不可靠的敘述者’這一手法，讓我們對事件的真實性始終抱有懷疑。你永遠不知道哪個角色提供的信息是經過精心僞裝的，哪個又是他自己都無法察覺的偏見投射。這種持續的不確定性，迫使讀者不斷地審視自己的判斷，質疑既有的敘事框架。這種後現代的解構嘗試，讓這部作品在文學史上占據瞭獨特的、難以被輕易歸類的地位。它挑戰瞭我們對綫性敘事的依賴，提供瞭一種更為接近真實體驗的、碎片化的感知世界的方式。
评分這本書成功地營造瞭一種極其濃厚的、幾乎可以觸摸到的地域氛圍。雖然故事背景設定在一個特定的文化環境中，但作者筆下的那種社會壓力、傢族宿命以及個體在曆史洪流中的無力感，卻具有驚人的普適性。我感覺自己仿佛被拋入瞭一個擁擠、喧囂、充滿瞭古老儀式感和現代焦慮的街市之中。那些關於食物、節日、傢庭聚會的場景描寫，細節之豐富，讓人垂涎欲滴，心生嚮往，同時也讓人感受到隱藏在熱鬧錶麵下的某種不安。它不僅僅是一個關於人物命運的故事，更是一部關於特定時間、特定地域的社會百科全書，充滿瞭對逝去時光的深情緬懷和對現實無奈的尖銳批判。這種地域性與普遍性之間的完美平衡，使得這本書既擁有強烈的文化身份認同感，又能讓來自不同文化背景的讀者産生深層次的共鳴，這是非常難能可貴的成就。
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