作者保羅•韋納(Paul Veyne, 1930—),巴黎高師畢業,法蘭西公學院榮譽教授,法國當代最齣色的希臘—羅馬史研究專傢之一。主要著作有《古羅馬的性與權力》、《我們如何書寫曆史》等。
譯者張竝,自由譯者,已翻譯齣版法文譯著《古典與中世紀政治思想史》(三捲本)、《論柏拉圖》、《身體的曆史》(捲一),英語譯著《村落》、《惡棍來訪》等。入圍2012年、2013年兩屆傅雷翻譯奬。
發表於2024-12-24
Did the Greeks Believe in Their Myths? 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
本文摘自《古[希臘人是否相信他們的神話:論構建的想象(第2版)》]([法] 保羅·韋納著,張竝譯) 。 結果,說神話成瞭政治意識形態的說法甚至不能算錯,而且還有那麼點指導意義。有個細節超齣瞭這些普遍性:希臘人似乎常常並不太相信自己的政治神話,他們是第一個在儀式上嘲...
評分本文摘自《古[希臘人是否相信他們的神話:論構建的想象(第2版)》]([法] 保羅·韋納著,張竝譯) 。 結果,說神話成瞭政治意識形態的說法甚至不能算錯,而且還有那麼點指導意義。有個細節超齣瞭這些普遍性:希臘人似乎常常並不太相信自己的政治神話,他們是第一個在儀式上嘲...
評分作為讀者,並不會去區分神話與物質世界是否為一一對應,即相信神話裏的諸神存在,可以肯定的是,他們不存在我經驗到的自然世界中。我會把它當成希臘乃至人類文明進程的一部分,當成文學和藝術來欣賞。它們存在於精神世界中。那麼一定要把這些神話與曆史實相混閤在一起來談論,...
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評分作為讀者,並不會去區分神話與物質世界是否為一一對應,即相信神話裏的諸神存在,可以肯定的是,他們不存在我經驗到的自然世界中。我會把它當成希臘乃至人類文明進程的一部分,當成文學和藝術來欣賞。它們存在於精神世界中。那麼一定要把這些神話與曆史實相混閤在一起來談論,...
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不過看到副標題有點嚇一跳, constitutive imagination?! 真的假的呀!!
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