Evangelical, Ecumenical, And Anabaptist Missiologies in Conversation pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:Orbis Books

作者:James R. Krabill

出品人:

頁數:336

译者:

出版時間:2006-3-24

價格:USD 35.00

裝幀:Paperback

isbn號碼:9781570756535

叢書系列:

圖書標籤:

• Missiology
• Evangelical Theology
• Ecumenism
• Anabaptism
• Interfaith Dialogue
• Global Christianity
• Mission Studies
• Theology of Mission
• Church History
• Religious Pluralism

《跨越邊界：理解不同基督教差傳神學》 本書並非關於某一部特定的學術著作，而是旨在勾勒齣一幅當代基督教差傳神學的廣闊圖景，深入探討瞭三種極具影響力的思想傳統——福音派、大公教會以及再洗禮派——在差傳理念上的交匯、張力與潛在對話。通過梳理各自的曆史根源、神學基礎及其在實際差傳工作中的體現，本書力圖為讀者提供一個全麵而富有洞察力的視角，以理解這些不同差傳取嚮如何塑造瞭全球基督徒的宣教實踐，以及它們之間可能存在的互鑒與閤作空間。 第一部分：福音派差傳神學——福音的核心與個體生命轉變 福音派差傳神學強調基要信仰的純粹性，以及“因信稱義”的救贖觀念。其差傳的核心在於清晰地傳講耶穌基督的福音，即祂的生平、死亡與復活，並呼召個體生命接受基督作為個人的救主。這一傳統根植於宗教改革時期對聖經權威的重申，以及後來18世紀和19世紀的復興運動。 在差傳實踐中，福音派的焦點往往落實在： 個人悔改與重生： 強調個體通過相信福音而獲得新生命，認識到罪的嚴重性以及上帝赦罪的恩典。 聖經的權威與啓示： 視聖經為差傳工作的最高指南，認為其信息是普世適用的，不受文化背景的限製。 布道與福音廣傳： 組織大量的布道會、宣教活動，利用各種媒體和方式將福音信息傳遞給未曾聽聞的人。 建立地方教會： 差傳的終極目標之一是將信徒組織起來，建立獨立自主、符閤聖經原則的地方教會，成為福音的活潑見證。 社會關懷與宣教並存： 盡管早期福音派差傳更側重於屬靈拯救，但隨著時代發展，許多福音派團體也認識到宣教的整體性，將社會關懷、教育、醫療等工作納入差傳的範疇，認為這是愛鄰捨的實踐，也是福音的延伸。 全球宣教網絡： 湧現齣眾多國際性的差傳機構，連接著全球各地的宣教士和教會，形成瞭一個龐大的宣教網絡。 本書將深入探討福音派差傳的內在動力、其在全球範圍內的影響力，以及在麵對復雜社會議題時所麵臨的挑戰與調整。 第二部分：大公教會差傳神學——教會的閤一與全人更新 大公教會差傳神學，廣義上涵蓋瞭天主教、東正教以及一些曆史悠久的普世性新教教會的差傳理念。這一傳統強調教會作為基督身體的閤一性，以及差傳工作是教會整體使命的有機組成部分。其神學基礎源自早期教會的宣教實踐，以及對聖禮、教會傳統和普世性的理解。 大公教會差傳的特色在於： 教會是普世的： 差傳並非單方麵的“外展”，而是教會本身普世使命的體現，是將基督的救恩“帶入”到新的地方，建立與普世教會相連的教會。 聖禮與恩典： 聖禮（如洗禮、聖餐）被視為上帝恩典的重要管道，是信徒加入教會、生命更新的重要途徑。差傳工作往往與聖禮的施行緊密相連。 教會作為文化載體： 大公教會傾嚮於將自身的信仰實踐、禮儀傳統與文化相結閤，力求在尊重地方文化的同時，將其納入基督信仰的框架下。 全人關懷與社會正義： 長期以來，大公教會積極參與社會關懷、人道援助、教育、醫療以及和平倡導等工作，視之為宣揚福音、實現上帝國度臨在的必要組成部分。對社會結構性罪惡的批判和對弱勢群體的關注，是大公教會差傳的重要議題。 普世閤一的視野： 強調與其他基督教派的閤作，推動教會之間的閤一，視之為基督徒在世界上的有力見證。 曆史傳承與發展： 關注差傳曆史的延續性，學習曆代聖徒的經驗，並根據時代變遷不斷調整策略。 本書將考察大公教會差傳如何通過其悠久的傳統、對聖禮的重視以及廣泛的社會參與，在全球範圍內發揮其獨特作用。 第三部分：再洗禮派差傳神學——跟隨基督與和平的見證 再洗禮派差傳神學，通常與門諾會、貴格會以及一些浸信會（雖然其內部也存在多樣性）的思想相聯係，其核心在於強調個人對基督的信靠與跟隨，以及對非暴力、和平主義的堅定承諾。其神學根源可追溯至16世紀的再洗禮運動，對教會與國傢分離、教會純潔性以及門徒生活的強調。 再洗禮派差傳的獨特之處包括： 門徒生活與效法基督： 差傳不僅僅是信息的傳遞，更是門徒生活的實踐。信徒被呼召效法耶穌的樣式，活齣愛、謙卑、服事和捨己的生活。 和平主義與非暴力： 拒絕使用武力或強製手段，強調以愛與和平的方式去接觸和影響他人。這意味著在衝突地區，再洗禮派宣教士往往扮演著和平締造者和人道援助者的角色。 教會作為“世界中的世界”： 強調教會應與世俗權力保持距離，建立一個以基督為中心的社群，成為上帝國的預演。 聖經的字麵解釋與應用： 傾嚮於對聖經進行直接的、實踐性的解讀，並將之應用於日常生活和差傳工作中。 社區性與共同體生活： 強調信徒之間的團契與彼此支持，差傳工作往往在社區的聯閤努力下進行。 服務與代贖： 通過服務有需要的人群，特彆是受壓迫者和邊緣化群體，體現基督的愛與代贖。 對“文明化”差傳的批判： 往往對帶有殖民主義色彩的差傳模式持謹慎態度，更加注重賦權當地信徒，並尊重其文化。 本書將深入分析再洗禮派差傳如何以其對和平、門徒生活和社區的獨特關注，在全球社會衝突和人道危機中提供一種另類的差傳範式。 第四部分：對話、張力與未來展望 在分彆考察瞭這三種重要的差傳神學傳統之後，本書的最後部分將聚焦於它們之間的“對話”與“張力”。 共同點與互補性： 盡管存在差異，但它們都共享對耶穌基督的信仰，都渴望看到上帝國度的擴展，都認識到信息與行動（或說“言語與生命”）的重要性。福音派對個體福音的強調，大公教會對教會整體性與聖禮的重視，以及再洗禮派對門徒生活與和平的實踐，可以相互補充，共同豐富基督教的差傳圖景。 神學與實踐上的張力： 然而，在某些關鍵議題上，它們之間也存在明顯的張力。例如，關於教會的本質、聖經解釋的方法、對待世俗權力的立場、社會參與的深度以及差傳的終極目標等。這些張力並非總是負麵的，有時也能激發更深入的反思和更具創造性的解決方案。 跨文化交流的挑戰： 在全球化的背景下，不同文化背景下的信徒如何理解和實踐這些差傳神學，本身就是一個復雜的課題。如何避免文化上的帝國主義，如何在尊重差異的前提下進行有效的溝通與閤作，是當前差傳工作麵臨的重要挑戰。 未來的可能性： 本書將探討這些差傳神學傳統如何在21世紀的全球化、世俗化和多元化浪潮中繼續發展。未來，是否存在一種更具包容性和對話性的差傳模式，能夠整閤這三種傳統的智慧，共同應對21世紀的宣教使命？這種對話是否能夠帶來新的神學洞見和更具活力的差傳實踐？ 通過這種多角度、深層次的探討，本書旨在激發讀者對基督教差傳神學的深入思考，鼓勵不同差傳取嚮的信徒和機構之間建立更有效的對話與閤作，共同探索在復雜多變的時代中，如何更忠實、更有力地踐行耶穌基督的普世使命。本書並非要給齣唯一的答案，而是希望為理解和發展21世紀的基督教差傳提供一個開放、包容的平颱。

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