《藝術傢之鏡:曆史背景下的北部歐洲文藝復興》主要內容簡介:15-16世紀的佛蘭德斯、荷蘭、法國和德國的藝術,包括瞭那些在西方曆史上最赫赫有名的、最優雅的,以及最具有創新性的繪畫和雕塑。然而對於北部歐洲藝術的研究,卻經常隻是更多地在與意大利那些更知名的藝術相比下進行,而不是在其自身的文脈中。在《藝術傢之鏡:曆史背景下的北部歐洲文藝復興》裏,北部歐洲的藝術以其豐富性和輝煌成就被重新錶現。凡.艾剋、博斯切、勃魯蓋爾、丟勒,以及其他大師們的藝術,在一個變化著的社會中以更寬廣的視域被展現齣來。剋萊格.哈貝森以那些具有自我意識的藝術傢作為開端展開他的描述,這些藝術傢對於他們自己在現實世界和藝術中的呈現有著完全嶄新和生動的理解。教會與政權,新教與天主教,男人和女人,藝術傢與贊助人,獨立的商業城市和貴族宮廷,文藝復興世界裏的所有這些方麵因此被帶入到一種聯閤敘事之中:既展示瞭藝術本身,又展示瞭其所在的時代。現實主義的事件,和對於可見世界的展現,對於藝術的意義與目的的展示,以及對於宗教和世俗世界的展示——即它的精神背景和客觀背景——在這位著名的批判學者的鏡頭下可窺全貌。《藝術傢之鏡:曆史背景下的北部歐洲文藝復興》並非是對於此一時段的廣泛而無所不包的調查,而是對於一種精神狀態和文化時刻的敏銳而深入的審查,正是這種精神狀態與文化時刻孕育瞭那具有令人窒息之美的、復雜和輝煌的藝術形式。
發表於2024-12-22
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副標題“歐洲北部”,應該確切規範為“歐陸北部”,因為按照本書前言囉裏囉唆的劃定,所謂“歐洲北部文藝復興”,其實就是尼德蘭和勃艮第地區。在14和15世紀,當始發於意大利的文藝復興接近尾聲,沒人想到在歐洲大陸的低地齣現瞭應和,羅傑範德維登、揚帆埃剋以及大美女凱特林...
評分副標題“歐洲北部”,應該確切規範為“歐陸北部”,因為按照本書前言囉裏囉唆的劃定,所謂“歐洲北部文藝復興”,其實就是尼德蘭和勃艮第地區。在14和15世紀,當始發於意大利的文藝復興接近尾聲,沒人想到在歐洲大陸的低地齣現瞭應和,羅傑範德維登、揚帆埃剋以及大美女凱特林...
評分副標題“歐洲北部”,應該確切規範為“歐陸北部”,因為按照本書前言囉裏囉唆的劃定,所謂“歐洲北部文藝復興”,其實就是尼德蘭和勃艮第地區。在14和15世紀,當始發於意大利的文藝復興接近尾聲,沒人想到在歐洲大陸的低地齣現瞭應和,羅傑範德維登、揚帆埃剋以及大美女凱特林...
評分Strongly recommend to read this book together with "Painting and Experience in Fifteenth-Century Italy". The difference between the south and north painting in the 15th century is obvious. Northern Renaissance art had its love of detail, texture, and subtle...
評分Strongly recommend to read this book together with "Painting and Experience in Fifteenth-Century Italy". The difference between the south and north painting in the 15th century is obvious. Northern Renaissance art had its love of detail, texture, and subtle...
圖書標籤: 藝術史 藝術 文藝復興 藝術史 約伯記 文化 2011 美國
內容不錯,有的翻譯不是很好。
評分忽然發現這一套“古典與現代藝術書係”還都不錯,原作選得很好,不那麼通俗也不那麼高深。翻譯上略有問題,比如把馬丁·路德的95條論綱譯為“九十五篇論文”什麼的。
評分社會視角算豐富,集中在15到16世紀的宗教影響。私人宗教、宗教改革皆泛泛而談,個體的宗教幻象到貴族的權利暗示,北方的細節性象徵性內在關照都落實在世俗意義上,各部分略欠,從馬丁路德提齣“隻有信念”北方藝術傢似乎就尋找著破壞肖像式的反偶像主義與偶像崇拜之間的平衡,另外看似含蓄隱晦的無數隱喻之下,北方以其獨有的熱忱沉迷在個人欲望與精神信仰錶達上的糾纏與自虐【霧】,某種程度北方對中世紀的繼承可見一斑。
評分上帝存在於每一個細節。
評分不深不淺。
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