信仰与传统

出版者:商务印书馆

作者:[法] 约瑟夫·德·迈斯特

页数:357

译者:冯克利

出版时间:2010-4

价格:25.00元

装帧:平装

isbn号码:9787100056472

丛书系列:保守主义思想译丛

图书标签:政治哲学迈斯特保守主义政治学哲学神学法国史约瑟夫·德·迈斯特

《论法国》是约瑟夫·德·迈斯特伯爵的代表作，写于督政府时期的1796年，1789年法国大革命爆发后，僧侣和贵族等级受到冲击，迈斯特尔于1792年开始终身流亡国外。迈斯特在本书中着重处理了法国革命发生和发展的动力问题，法国革命中不断面临的战争因素，以及他所关注的上帝意图如何体现在整个革命中的问题。

读后感

我看了这本书的目录发现，这本书的大部分内容和另外一本书《论法国》重复。这本书比《论法国》多了一些文章。是“论宪政生成原理 主权之研究，卷一 论主权的起源，卷二 主权的性质”。 请大家购买时注意。当然译者不同。 这本是冯克利翻译的。 另外一本是鲁仁翻译的。  

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从理想回到现实 ——迈斯特，一个纯粹的基督徒 迈斯特像一个顽固、守旧的老头。他厌恶新事物，只有那些古老神秘的东西让他着迷。他嘲笑年轻人的狂妄无知，不相信他们能使这个世界变得更好。他大声疾呼：科学和理性只会带来暴力的革命与无尽的杀戮！启蒙运动只会让人信仰崩塌，...

我看了这本书的目录发现，这本书的大部分内容和另外一本书《论法国》重复。这本书比《论法国》多了一些文章。是“论宪政生成原理 主权之研究，卷一 论主权的起源，卷二 主权的性质”。 请大家购买时注意。当然译者不同。 这本是冯克利翻译的。 另外一本是鲁仁翻译的。  

用户评价

论战式小册子的合集，总体可概称为“反卢梭论”。反驳启蒙思想的意图太过急切，有一定时代局限性。很多地方遭遇删节，似乎是从英译节本转译，但译者没有任何交代，很草率。

迈斯特说，要有黑暗——于是就有了黑暗。这是哪门子的保守主义？根本就是过早诞生的尼采、陀思妥耶夫斯基嘛。我承认自己对迈斯特的兴趣和理解主要来自伯林的那篇《迈斯特与法西斯主义的根源》。我觉得迈斯特没读过我国古代的政治学说，多少有些可惜。感觉从董仲舒到苏舆都是这套想法呢……

本科毕业论文读的书，兜兜转转，又回到最初的起点

现在看起来迈斯特有很多不可思议的结论，特别对于论主权方面，但是回到语境中看，还是非常特别的观点。他的《论法国》就非常经典了。

1.略去了太多，而且是重要的論證部分。 2.許多訴諸“神”意的地方需要翻譯成自己的語言，智障就不要讀了。 3.噴暴民和野蠻煽動者噴的淋漓盡致。4.以賽亞伯林果然繼承了“自由”主義者一貫的醜惡嘴臉，為自己那套新的幻想竭力將智慧妖魔化。