琚靜齋，女，生於20世紀70年代，安徽懷寜人。現在北京某高校任教。文學創作始於上世紀八十年代末，1990年開始發錶作品（舊體詩詞與自由詩為主），曾為安徽詩詞學會會員。1994年之後一度中斷寫作。2000年重新拾筆，轉寫小說，先後在全國一些報刊雜誌發錶中短篇小說若乾。《藍月》為其第一部長篇小說。

《藍月》是一部力擯浮華的現實主義小說。

首先，它客觀冷靜地展示世俗社會人們復雜、微妙的情感世界。對嚴姓傢族成員的婚戀、傢庭生活的彆樣描寫尤其耐人尋味：嚴傢老太太（木華）當年背著不正經的壞名聲給情人嚴傢樂“添房”，沒想到跟嚴傢樂磕碰瞭一生；做父親的（嚴傢樂）厭惡小兒子嚴木餘，汙衊小兒子為“蛇精”；花心的嚴傢老二（嚴木苗）在外另壘小巢，到頭來被情人拋棄；嚴傢大兒媳婦（秦雲）偷情被兒子嚴瑞意外撞上，遭兒子一頓暴打後羞愧自殺。……

其次，它深刻地揭示瞭中國商業社會（尤其是網絡時代）精神傢園的荒蕪（道德沉淪、倫理失範、價值觀混亂、信仰缺失）。網絡寫手嚴瑞為瞭齣名，在書中肆意渲染傢族隱私；少年作傢晉敏歡剽竊他人的作品，竟然得到眾多粉絲的擁護，而捧紅晉敏歡的名教授兼小說傢常炫宏也對晉的行為持一種縱容態度；嚴傢老二對患病的養女嚴燕不聞不問，將她踢皮球一樣踢給彆人……凡此種種，都真切地透視齣我們所處的這個時代的某些本質方麵。

作品對普遍存在的社會問題流露齣深重的憂思與企求。這種憂思與企求不止通過嚴瑞內心的矛盾衝突來錶現，更主要的是通過“我奶奶”木華這個典型形象的成功塑造來達成的。木華是美好人性的化身、傳統美德的代言人。盡管她曾經的諸多作為（譬如抽煙，與有婦之夫相戀等）錶現齣一種與傳統相悖的傾嚮；但她自始至終都秉承勤勞、正直、善良等諸多做人的原則，以自己最樸質的言行來詮釋抽象的傳統價值觀、倫理道德。在精神世界蒼白的當今社會，木華這個形象無疑具有較強的現實意義。她的言傳身教對孫子嚴瑞所産生的潛移默化的良好影響，也有力地證明瞭這一點。

此外，小說還以一種沉靜的姿態觸及人生的本原——生死問題，在一定程度上，引發我們對於俗世浮生的深沉思考。