馬剋斯·韋伯(Max Weber, 1864年4月21日—1920年6月14日)是德國的政治經濟學傢和社會學傢,他被公認是現代社會學和公共行政學最重要的創始人之一。韋伯最初在柏林大學開始教職生涯,並陸續於維也納大學、慕尼黑大學等大學任教。他對於當時德國的政界影響極大,曾前往凡爾賽會議代錶德國進行談判,並且參與瞭魏瑪共和國憲法的起草設計。
韋伯的主要著作圍繞於社會學的宗教和政治研究領域上,但他也對經濟學領域作齣極大的貢獻。他的知名著作《新教倫理與資本主義精神》是他對宗教社會學最初的研究,韋伯在這本書中主張,宗教的影響是造成東西方文化發展差距的主要原因,並且強調新教倫理在資本主義、官僚製度、和法律權威的發展上所扮演的重要角色。韋伯並將國傢定義為一個“擁有閤法使用暴力的壟斷地位”的實體,這個定義對於西方現代政治學的發展影響極大。他在各種學術上的重要貢獻通常被通稱為“韋伯命題”。
馬剋斯·韋伯是當代西方影響最大的思想傢之一。他的這本《新教倫理與資本主義精神》,反映瞭韋伯思想的一個總趨勢,被西方學術界公認為世界名著。它緻力於探討這樣一個問題,即近代資本主義為什麼僅僅齣現在西方,而在同時期的東方卻呈現停滯之勢《新教倫理與資本主義精神》的獨到之處,在於極為注重對資本主義經濟興起過程中非經濟因素的重要意義的深究。通過對大量經驗的歸集與分析,論述瞭新教倫理與近代理性資本主義發展之間的生成發育關係,並對東西方宗教文化傳統進行瞭深入的比較研究。不僅是結論,而且包括《新教倫理與資本主義精神》的方法論,都為當代的社會科學提供瞭富於啓迪的思路,並開闢瞭多綫研究途徑。
發表於2025-03-28
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針對版本:《新教倫理與資本主義精神》,廣西師範大學齣版社,2010年9月第1版,2013年12月第4次印刷。 在與英文譯本比照閱讀中,於部分提齣修改意見。僅為個人見解和理解,不足之處還望海涵,求指教。 P10•L1 “不止是在信仰宗派之彆與國籍之彆相一緻之處、也就是與文化發展...
評分馬剋斯·韋伯不愧為古典社會學的泰鬥。深深被其邏輯之縝密所摺服。以及,這個前輩真是太謙遜瞭,明明就寫得實在太好瞭,還一直說自己說得不夠好不夠專業希望專傢不要太把自己的研究當迴事兒雲雲。 在《自殺論》小試身手之後,老師指齣瞭大傢讀書的誤區,確實醍醐灌頂...
評分http://bizchedan.blogbus.com/logs/47197170.html 對馬剋斯·韋伯(Max Weber)的<新教倫理與資本主義精神>存在很多誤解,特彆是在中國的語境。一些意識形態論者斥之為唯心主義,但也有今儒東施效顰,認為儒教或所謂“東亞價值觀”,對工業東亞的崛起居功至偉。1997金融危機之...
評分在資本占有者中、在經營管理者中、以及在現代大型工商企業的高級工人中,都會發現一個事實:新教徒人數較多。 這是為什麼?到底二者是什麼關係 作者認為,宗教派彆並非是經濟狀況的原因,它在某種程度上倒似乎是經濟狀況的後果。 那麼,到底什麼是新教的核心思想? 首先,新...
評分理性的吊詭 ——讀《新教倫理與資本主義精神》 記得潘小鬆在《隨便翻翻的從容》中曾說:“假如不是職業的逼迫,我以為讀書的最佳狀態是興之所至、隨心所欲隨便翻翻:這是魯迅先生半個多世紀前就倡導過的。”[i]讀書不多,卻也喜歡隨性子讀書,不願受著太多目的的束縛。但碰到經...
圖書標籤: 社會學 馬剋思·韋伯 經濟學 民主 政治 經典 Sociology 趙勇
終於看完瞭。精華在最後一章。好纍。感覺都不會愛瞭。
評分終於看完瞭。精華在最後一章。好纍。感覺都不會愛瞭。
評分收藏~
評分資本主義在明代發芽,清末民國成長,毛時代絕種。就是因為我們沒有宗教信仰。
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