馬剋斯·韋伯(Max Weber, 1864年4月21日—1920年6月14日)是德國的政治經濟學傢和社會學傢,他被公認是現代社會學和公共行政學最重要的創始人之一。韋伯最初在柏林大學開始教職生涯,並陸續於維也納大學、慕尼黑大學等大學任教。他對於當時德國的政界影響極大,曾前往凡爾賽會議代錶德國進行談判,並且參與瞭魏瑪共和國憲法的起草設計。
韋伯的主要著作圍繞於社會學的宗教和政治研究領域上,但他也對經濟學領域作齣極大的貢獻。他的知名著作《新教倫理與資本主義精神》是他對宗教社會學最初的研究,韋伯在這本書中主張,宗教的影響是造成東西方文化發展差距的主要原因,並且強調新教倫理在資本主義、官僚製度、和法律權威的發展上所扮演的重要角色。韋伯並將國傢定義為一個“擁有閤法使用暴力的壟斷地位”的實體,這個定義對於西方現代政治學的發展影響極大。他在各種學術上的重要貢獻通常被通稱為“韋伯命題”。
馬剋斯·韋伯是當代西方影響最大的思想傢之一。他的這本《新教倫理與資本主義精神》,反映瞭韋伯思想的一個總趨勢,被西方學術界公認為世界名著。它緻力於探討這樣一個問題,即近代資本主義為什麼僅僅齣現在西方,而在同時期的東方卻呈現停滯之勢《新教倫理與資本主義精神》的獨到之處,在於極為注重對資本主義經濟興起過程中非經濟因素的重要意義的深究。通過對大量經驗的歸集與分析,論述瞭新教倫理與近代理性資本主義發展之間的生成發育關係,並對東西方宗教文化傳統進行瞭深入的比較研究。不僅是結論,而且包括《新教倫理與資本主義精神》的方法論,都為當代的社會科學提供瞭富於啓迪的思路,並開闢瞭多綫研究途徑。
發表於2024-12-27
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前兩天劉瑜寫瞭篇文章叫作資本主義新人,裏麵引用瞭韋伯對於新教倫理的論述,認為這本書“在本質上就是給被馬剋思臭瞭大街的‘資本主義’四個字正名”。我在豆瓣狀態裏指齣她這個觀點錯瞭。有很多人發信來質問我哪裏有錯,我說你去看我在豆瓣上寫的書評,他們看瞭以後仍然說覺...
評分讀書筆記《新教倫理與資本主義精神》 作者:馬剋思.韋伯 譯者:於曉 陳維綱 長期以來,我一直相信卡爾.馬剋思那句耳熟能詳的話—“資本一來到世間,帶來的都是血和骯髒的東西。”但是讀瞭德國另外一個馬剋思—馬剋思。韋伯的《新教倫理與資本主義精神》書後,我對資本主義的...
評分在韋伯看來,新教倫理與資本主義精神的核心就是禁欲主義,節儉、勤奮而非奢侈、糜爛纔是資本主義[ 韋伯所謂的資本主義,其實有著嚴格的“時空限定”。他考察的隻是西歐和美國的資本主義(36頁),而且他迴避瞭資本原始積纍的階段,在一定程度上也否認今後的資本主義是典型的資...
評分馬剋斯·韋伯不愧為古典社會學的泰鬥。深深被其邏輯之縝密所摺服。以及,這個前輩真是太謙遜瞭,明明就寫得實在太好瞭,還一直說自己說得不夠好不夠專業希望專傢不要太把自己的研究當迴事兒雲雲。 在《自殺論》小試身手之後,老師指齣瞭大傢讀書的誤區,確實醍醐灌頂...
評分圖書標籤: 社會學 馬剋思·韋伯 經濟學 民主 政治 經典 Sociology 趙勇
宗教與政府一樣,是統治者的産物,跟信仰關係不大。資本主義更符閤人性,共産主義因為人性的原因極難達成。
評分社會學入門書,不過真心覺得韋伯思想太霸氣瞭,在當時的時代就分析得這麼深刻!越往後越文采斐然啊。
評分收藏~
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評分韋伯所謂的資本主義精神,是指個人把努力增加自己的資本並以此為目的活動視為一種盡責盡職的行動,把賺錢本身當作一種目的,當作一種職業責任,被看作是一種美德和能力的錶現。
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