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"對於馬丁來說，烏托邦的信仰卻並沒有消亡。它們隻是從不存於世變得無處不在，如若不然，我們或許就不會在查爾斯·穆爾破碎的傢中覺得無所適從，不會在斯特林的斯圖加特國立美術館中沒有盡頭的通道上若有所失，也不會在翁格斯的德國建築博物館層疊的幽閉空間中感到焦慮。與科林·羅的拼貼城市一樣，對於馬丁來說，翁格斯與庫哈斯的柏林群島不僅僅是一個空想項目，更是烏托邦的招魂陣。"
评分"對於馬丁來說，烏托邦的信仰卻並沒有消亡。它們隻是從不存於世變得無處不在，如若不然，我們或許就不會在查爾斯·穆爾破碎的傢中覺得無所適從，不會在斯特林的斯圖加特國立美術館中沒有盡頭的通道上若有所失，也不會在翁格斯的德國建築博物館層疊的幽閉空間中感到焦慮。與科林·羅的拼貼城市一樣，對於馬丁來說，翁格斯與庫哈斯的柏林群島不僅僅是一個空想項目，更是烏托邦的招魂陣。"
评分There is a better way to write theory. I don't think aggregate names and concepts to a agree that no one recognizes the author's idea is the way to go. Theorists should remember how the theories were written just about 50 years ago. What was driving the writing is not other people's arguments but one's own. Why can't we write like that anymore?
评分"對於馬丁來說，烏托邦的信仰卻並沒有消亡。它們隻是從不存於世變得無處不在，如若不然，我們或許就不會在查爾斯·穆爾破碎的傢中覺得無所適從，不會在斯特林的斯圖加特國立美術館中沒有盡頭的通道上若有所失，也不會在翁格斯的德國建築博物館層疊的幽閉空間中感到焦慮。與科林·羅的拼貼城市一樣，對於馬丁來說，翁格斯與庫哈斯的柏林群島不僅僅是一個空想項目，更是烏托邦的招魂陣。"
评分"對於馬丁來說，烏托邦的信仰卻並沒有消亡。它們隻是從不存於世變得無處不在，如若不然，我們或許就不會在查爾斯·穆爾破碎的傢中覺得無所適從，不會在斯特林的斯圖加特國立美術館中沒有盡頭的通道上若有所失，也不會在翁格斯的德國建築博物館層疊的幽閉空間中感到焦慮。與科林·羅的拼貼城市一樣，對於馬丁來說，翁格斯與庫哈斯的柏林群島不僅僅是一個空想項目，更是烏托邦的招魂陣。"
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